Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Psaltaren 1 Psaltaren 2 Psaltaren 3 Psaltaren 4 Psaltaren 5 Psaltaren 6 Psaltaren 7 Psaltaren 8 Psaltaren 9 Psaltaren 10 Psaltaren 11 Psaltaren 12 Psaltaren 13 Psaltaren 14 Psaltaren 15 Psaltaren 16 Psaltaren 17 Psaltaren 18 Psaltaren 19 Psaltaren 20 Psaltaren 21 Psaltaren 22 Psaltaren 23 Psaltaren 24 Psaltaren 25 Psaltaren 26 Psaltaren 27 Psaltaren 28 Psaltaren 29 Psaltaren 30 Psaltaren 31 Psaltaren 32 Psaltaren 33 Psaltaren 34 Psaltaren 35 Psaltaren 36 Psaltaren 37 Psaltaren 38 Psaltaren 39 Psaltaren 40 Psaltaren 41 Psaltaren 42 Psaltaren 43 Psaltaren 44 Psaltaren 45 Psaltaren 46 Psaltaren 47 Psaltaren 48 Psaltaren 49 Psaltaren 50 Psaltaren 51 Psaltaren 52 Psaltaren 53 Psaltaren 54 Psaltaren 55 Psaltaren 56 Psaltaren 57 Psaltaren 58 Psaltaren 59 Psaltaren 60 Psaltaren 61 Psaltaren 62 Psaltaren 63 Psaltaren 64 Psaltaren 65 Psaltaren 66 Psaltaren 67 Psaltaren 68 Psaltaren 69 Psaltaren 70 Psaltaren 71 Psaltaren 72 Psaltaren 73 Psaltaren 74 Psaltaren 75 Psaltaren 76 Psaltaren 77 Psaltaren 78 Psaltaren 79 Psaltaren 80 Psaltaren 81 Psaltaren 82 Psaltaren 83 Psaltaren 84 Psaltaren 85 Psaltaren 86 Psaltaren 87 Psaltaren 88 Psaltaren 89 Psaltaren 90 Psaltaren 91 Psaltaren 92 Psaltaren 93 Psaltaren 94 Psaltaren 95 Psaltaren 96 Psaltaren 97 Psaltaren 98 Psaltaren 99 Psaltaren 100 Psaltaren 101 Psaltaren 102 Psaltaren 103 Psaltaren 104 Psaltaren 105 Psaltaren 106 Psaltaren 107 Psaltaren 108 Psaltaren 109 Psaltaren 110 Psaltaren 111 Psaltaren 112 Psaltaren 113 Psaltaren 114 Psaltaren 115 Psaltaren 116 Psaltaren 117 Psaltaren 118 Psaltaren 119 Psaltaren 120 Psaltaren 121 Psaltaren 122 Psaltaren 123 Psaltaren 124 Psaltaren 125 Psaltaren 126 Psaltaren 127 Psaltaren 128 Psaltaren 129 Psaltaren 130 Psaltaren 131 Psaltaren 132 Psaltaren 133 Psaltaren 134 Psaltaren 135 Psaltaren 136 Psaltaren 137 Psaltaren 138 Psaltaren 139 Psaltaren 140 Psaltaren 141 Psaltaren 142 Psaltaren 143 Psaltaren 144 Psaltaren 145 Psaltaren 146 Psaltaren 147 Psaltaren 148 Psaltaren 149 Psaltaren 150Verse
Psaltaren 136:1 Psaltaren 136:2 Psaltaren 136:3 Psaltaren 136:4 Psaltaren 136:5 Psaltaren 136:6 Psaltaren 136:7 Psaltaren 136:8 Psaltaren 136:9 Psaltaren 136:10 Psaltaren 136:11 Psaltaren 136:12 Psaltaren 136:13 Psaltaren 136:14 Psaltaren 136:15 Psaltaren 136:16 Psaltaren 136:17 Psaltaren 136:18 Psaltaren 136:19 Psaltaren 136:20 Psaltaren 136:21 Psaltaren 136:22 Psaltaren 136:23 Psaltaren 136:24 Psaltaren 136:25 Psaltaren 136:26


Psalm 136:20 – Og, konungen i Basan – hans nåd varar evinnerligen
Huvudpoäng: Texten vädjar till vår minne om Guds varaktiga nåd som övervinner fiender och makter som försöker uppta vår tro. Genom att nämna Og, konungen i Basan, framhävs en gångbar seger som symbol för Guds omtanke över sitt folk och hans trogna trohet genom tiderna.
Litterär kontext
Denna psalm är känd för sin återkommande refräng: “ty hans nåd varar evinnerligen.” Varje vers avslutas med en påminnelse om Guds trofasthet framför allt i Israels historia. I vers 20 används namnet Og som representant för forna fiender som förstår att Guds folk är under hans beskydd. Og, kung i Basan, står som en minneskittel för Guds mäktiga ingripande i det förflutna och därmed som uppmuntran för nuvarande och kommande prövningar.
Tros- och teologisk betydelse
Texten konkretiserar Guds kärlek som består mitt i triumfer och motgångar. Att säga att nåden varar evinnerligen är inte abstrakt—det pekar på ett gudomligt löfte som står fast när människor tvekar. I sammanhanget målar psalmen ett panorama av Guds skapelse, nationernas befrielse och segrar över makter som annars skulle kunna förhäva sig framför Gud och hans folk.
Korsreferenser och sammanhang
Frågor till reflektion
Kort sammanfattning och tillämpning
Psalmens ordning understryker att Guds trofasthet är kontinuerlig och universell. Genom att nämna Og i Basan blir det tydligt att även stora fiender och historiens mäktiga konungar inte kan rubba Guds planer för sitt folk. För troende idag innebär detta ett uppmuntrande löfte: Guds nåd är vår stadiga grund, och hans omsorg varar även när vår syn är mörk eller vår omständighet tycks hopplös. Vi uppmanas att leva i tacksamhet och förtröstan trots livets prövningar.
Konstaterat ur tidigare bibelkommentarer: Matthew Henry betonar Guds trofasthet som en övergripande princip i historien; Albert Barnes framhäver hur psalmen kommunicerar tröst genom minnet av Guds ingripanden; Adam Clarke påpekar att ochså visa hur Gud här framträder som beskyddare även mot övermäktiga fiender. Dessa synpunkter sammanfattas här som en gemensam betoning på Guds eviga nåd som grund för vår tillbedjan och vår vandring.