Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Psaltaren 1 Psaltaren 2 Psaltaren 3 Psaltaren 4 Psaltaren 5 Psaltaren 6 Psaltaren 7 Psaltaren 8 Psaltaren 9 Psaltaren 10 Psaltaren 11 Psaltaren 12 Psaltaren 13 Psaltaren 14 Psaltaren 15 Psaltaren 16 Psaltaren 17 Psaltaren 18 Psaltaren 19 Psaltaren 20 Psaltaren 21 Psaltaren 22 Psaltaren 23 Psaltaren 24 Psaltaren 25 Psaltaren 26 Psaltaren 27 Psaltaren 28 Psaltaren 29 Psaltaren 30 Psaltaren 31 Psaltaren 32 Psaltaren 33 Psaltaren 34 Psaltaren 35 Psaltaren 36 Psaltaren 37 Psaltaren 38 Psaltaren 39 Psaltaren 40 Psaltaren 41 Psaltaren 42 Psaltaren 43 Psaltaren 44 Psaltaren 45 Psaltaren 46 Psaltaren 47 Psaltaren 48 Psaltaren 49 Psaltaren 50 Psaltaren 51 Psaltaren 52 Psaltaren 53 Psaltaren 54 Psaltaren 55 Psaltaren 56 Psaltaren 57 Psaltaren 58 Psaltaren 59 Psaltaren 60 Psaltaren 61 Psaltaren 62 Psaltaren 63 Psaltaren 64 Psaltaren 65 Psaltaren 66 Psaltaren 67 Psaltaren 68 Psaltaren 69 Psaltaren 70 Psaltaren 71 Psaltaren 72 Psaltaren 73 Psaltaren 74 Psaltaren 75 Psaltaren 76 Psaltaren 77 Psaltaren 78 Psaltaren 79 Psaltaren 80 Psaltaren 81 Psaltaren 82 Psaltaren 83 Psaltaren 84 Psaltaren 85 Psaltaren 86 Psaltaren 87 Psaltaren 88 Psaltaren 89 Psaltaren 90 Psaltaren 91 Psaltaren 92 Psaltaren 93 Psaltaren 94 Psaltaren 95 Psaltaren 96 Psaltaren 97 Psaltaren 98 Psaltaren 99 Psaltaren 100 Psaltaren 101 Psaltaren 102 Psaltaren 103 Psaltaren 104 Psaltaren 105 Psaltaren 106 Psaltaren 107 Psaltaren 108 Psaltaren 109 Psaltaren 110 Psaltaren 111 Psaltaren 112 Psaltaren 113 Psaltaren 114 Psaltaren 115 Psaltaren 116 Psaltaren 117 Psaltaren 118 Psaltaren 119 Psaltaren 120 Psaltaren 121 Psaltaren 122 Psaltaren 123 Psaltaren 124 Psaltaren 125 Psaltaren 126 Psaltaren 127 Psaltaren 128 Psaltaren 129 Psaltaren 130 Psaltaren 131 Psaltaren 132 Psaltaren 133 Psaltaren 134 Psaltaren 135 Psaltaren 136 Psaltaren 137 Psaltaren 138 Psaltaren 139 Psaltaren 140 Psaltaren 141 Psaltaren 142 Psaltaren 143 Psaltaren 144 Psaltaren 145 Psaltaren 146 Psaltaren 147 Psaltaren 148 Psaltaren 149 Psaltaren 150
Psalm 141:1 — En bön om hjälp i nöd
Kort betydelse: Psalm 141:1 uttrycker en stark vädjan till Gud: David ropar om att Herren ska skynda till och lyssna när han ännu ropar i nöden. Det ger ett tydligt bild av en bön som lever av akut behov och tro på Guds snabba och uppmärksamma svar.
Bakgrund och sammanhang
Detta är en kort, men intensiv bön i Psalteriet där kung David vänder sig till Herren i förtröstan när fara eller frestelser hotar. Psaltaren saknar tydliga historiska noteringar i denna vers, men den följer en pattern av många bönvers i Psaltaren där bönens form är: rop till Gud, erkännande av hans rättfärdighet och förtröstan på hans uppmärksamhet. SV1917 översättningen behåller den direkta, arkaiska tonen som passar Davids konungsliga erfarenhet och andliga övning: rop, skynda till mig, lyssna till min röst.
Symbolik och tolkning
Tre element är centrala här: ropets intensitet, tidens skyndsamhet och Guds uppmärksamhet. “Skynda till mig” antyder en brådska i behovet — inte en vild uppmaning, utan ett tyst förväntat svar. “Lyssna till min röst” betonar att bönen är uppriktigt uttryckt och att Gud är en öppendomare som hör varje rop som kommer från ett uppriktigt hjärta.
Ordförklaring i lyssnade och svar
Davids bön är inte en formell religiös ceremoni, utan en personlig anrop till sin himmelske Förälder. Det är en modell för hur vi får helhjärtade böner: att när vi ropar, gör vi det i tillit till att Gud hör och svarar enligt sin godhet och tid.
Kopplade passager och betydelsefulla referenser
Viktiga anknutningsställen (cross-references) och korta förklaringar
Praktisk tillämpning
Kommentaruttalanden i urval från klassisk bekräftad källtext: Adam Clarke, Matthew Henry och Albert Barnes noterar i sina volymer hur Davids rop speglar en trofast relation där Gud både hör och svarar enligt sin vilja. De påpekar också att en bön i nöd ofta förstör förhandsdefinierade tidsramar och kräver tålamod tillsammans med förtröstan. Om exakta ord som används i deras kommentarer citeras, se följande:
Notering om direkta citat: I översättningar finns ofta fraser som “en bön av David” och “Herre, jag ropar till dig, skynda till mig; lyssna till min röst, då jag nu ropar till dig.” Dessa formuleringar används i olika kommentarer för att visa bönens akuta natur och Davids tillit till Gud.
Sammanfattning: Psalm 141:1 kallar till en bönomgivning där man erkänner brådskan i ens behov och betonar Guds kommunikation med en trofärsk blick. Det är en modell för hur vi närmar oss Gud i varje nödsituation – med uppriktighet, ödmjukhet och förväntan om att han hör och svarar.