Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Psaltaren 1 Psaltaren 2 Psaltaren 3 Psaltaren 4 Psaltaren 5 Psaltaren 6 Psaltaren 7 Psaltaren 8 Psaltaren 9 Psaltaren 10 Psaltaren 11 Psaltaren 12 Psaltaren 13 Psaltaren 14 Psaltaren 15 Psaltaren 16 Psaltaren 17 Psaltaren 18 Psaltaren 19 Psaltaren 20 Psaltaren 21 Psaltaren 22 Psaltaren 23 Psaltaren 24 Psaltaren 25 Psaltaren 26 Psaltaren 27 Psaltaren 28 Psaltaren 29 Psaltaren 30 Psaltaren 31 Psaltaren 32 Psaltaren 33 Psaltaren 34 Psaltaren 35 Psaltaren 36 Psaltaren 37 Psaltaren 38 Psaltaren 39 Psaltaren 40 Psaltaren 41 Psaltaren 42 Psaltaren 43 Psaltaren 44 Psaltaren 45 Psaltaren 46 Psaltaren 47 Psaltaren 48 Psaltaren 49 Psaltaren 50 Psaltaren 51 Psaltaren 52 Psaltaren 53 Psaltaren 54 Psaltaren 55 Psaltaren 56 Psaltaren 57 Psaltaren 58 Psaltaren 59 Psaltaren 60 Psaltaren 61 Psaltaren 62 Psaltaren 63 Psaltaren 64 Psaltaren 65 Psaltaren 66 Psaltaren 67 Psaltaren 68 Psaltaren 69 Psaltaren 70 Psaltaren 71 Psaltaren 72 Psaltaren 73 Psaltaren 74 Psaltaren 75 Psaltaren 76 Psaltaren 77 Psaltaren 78 Psaltaren 79 Psaltaren 80 Psaltaren 81 Psaltaren 82 Psaltaren 83 Psaltaren 84 Psaltaren 85 Psaltaren 86 Psaltaren 87 Psaltaren 88 Psaltaren 89 Psaltaren 90 Psaltaren 91 Psaltaren 92 Psaltaren 93 Psaltaren 94 Psaltaren 95 Psaltaren 96 Psaltaren 97 Psaltaren 98 Psaltaren 99 Psaltaren 100 Psaltaren 101 Psaltaren 102 Psaltaren 103 Psaltaren 104 Psaltaren 105 Psaltaren 106 Psaltaren 107 Psaltaren 108 Psaltaren 109 Psaltaren 110 Psaltaren 111 Psaltaren 112 Psaltaren 113 Psaltaren 114 Psaltaren 115 Psaltaren 116 Psaltaren 117 Psaltaren 118 Psaltaren 119 Psaltaren 120 Psaltaren 121 Psaltaren 122 Psaltaren 123 Psaltaren 124 Psaltaren 125 Psaltaren 126 Psaltaren 127 Psaltaren 128 Psaltaren 129 Psaltaren 130 Psaltaren 131 Psaltaren 132 Psaltaren 133 Psaltaren 134 Psaltaren 135 Psaltaren 136 Psaltaren 137 Psaltaren 138 Psaltaren 139 Psaltaren 140 Psaltaren 141 Psaltaren 142 Psaltaren 143 Psaltaren 144 Psaltaren 145 Psaltaren 146 Psaltaren 147 Psaltaren 148 Psaltaren 149 Psaltaren 150Verse
Psaltaren 37:1 Psaltaren 37:2 Psaltaren 37:3 Psaltaren 37:4 Psaltaren 37:5 Psaltaren 37:6 Psaltaren 37:7 Psaltaren 37:8 Psaltaren 37:9 Psaltaren 37:10 Psaltaren 37:11 Psaltaren 37:12 Psaltaren 37:13 Psaltaren 37:14 Psaltaren 37:15 Psaltaren 37:16 Psaltaren 37:17 Psaltaren 37:18 Psaltaren 37:19 Psaltaren 37:20 Psaltaren 37:21 Psaltaren 37:22 Psaltaren 37:23 Psaltaren 37:24 Psaltaren 37:25 Psaltaren 37:26 Psaltaren 37:27 Psaltaren 37:28 Psaltaren 37:29 Psaltaren 37:30 Psaltaren 37:31 Psaltaren 37:32 Psaltaren 37:33 Psaltaren 37:34 Psaltaren 37:35 Psaltaren 37:36 Psaltaren 37:37 Psaltaren 37:38 Psaltaren 37:39 Psaltaren 37:40
Psaltaren 37:1 (SV1917): Första tanken – frestelsen att avundas de onda
Huvudpoängen i denna vers är att uppmana till inre lugn och rättfärdig tålamod med Guds rättvisa, istället för att låta avund eller hat ta plats mot dem som till synes gör orätt. David tycks rikta sitt hjärta mot en praktisk tro: behåll ödmjukhet inför Herren och avstå från frestelsen att bemästra världen med sina egna beräkningar och missunnsamhet.
Litterär kontext
Psalm 37 står i kontrast till Psalm 73, där vissna frestelser synliggörs i de onda framgångar. Här uppmanas läsaren att avstå från att låta sig dras in i avundsjuka; kontrasten ligger i vad som händer när man sätter sin tilltro till Herren snarare än till världens sätt att mäta framgång. Versen fungerar som en inre vädjan: hur man mentalt och känslomässigt förhåller sig till de som synts få övertaget genom orätt.
Theologisk betydelse
Värdet ligger i en teologi som betonar gudomlig rättvisa över mänskliga köns- eller invändningar. Avund är en symptom på saknad tro på Guds tid och hans löften. Genom att frimodigt lägga oro och avund i Guds händer uppmanas troende att hålla fast vid helighet och tacksamhet, även när omständigheterna ser annorlunda ut än vad världen säger är rättvist.
Historiska och kända kommentarer (förenklad sammanfattning)
Matthew Henry betonar att avund är en småaktig synd som fördärvar vår inre fred; han uppmuntrar att tala till hjärtat att lita på Guds vilja och att låta Gud sköta rättvisan. Albert Barnes pekar på att avund ofta övergår i hat eller handlingar som skadar vår gemenskap; trygghet köps genom att lämna domen över de onda till Gud. Adam Clarke framhåller att undervisningen syftar till att bevara tydligheten i den gudstjänstliga vägen – att behålla sin rättfärdighet utan att följa orättfärdiga modeller. Inga direkta citat från dessa källor används här, men deras synsätten influerar den sammanhängande tolkningen.
Cross-references och korta förklaringar
Exakt citat från Henry, Barnes eller Clarke används inte i denna sektion, men deras inflytande ligger i hur man ser på avund som en destruktiv kraft som hindrar tro och fred.
Reflektionsfrågor
Slutsats
Psalm 37:1 lär oss att bevara sin övertygelse och sin ro i Herren: undvik avund och rättfärdiga din rätt att vänta på Guds rättvisa. Om du ledsagas av Troså mot den som gör orätt, kommer Gud att upprätthålla din väg och till slut visa sin trogna rättvisa.