Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Psaltaren 1 Psaltaren 2 Psaltaren 3 Psaltaren 4 Psaltaren 5 Psaltaren 6 Psaltaren 7 Psaltaren 8 Psaltaren 9 Psaltaren 10 Psaltaren 11 Psaltaren 12 Psaltaren 13 Psaltaren 14 Psaltaren 15 Psaltaren 16 Psaltaren 17 Psaltaren 18 Psaltaren 19 Psaltaren 20 Psaltaren 21 Psaltaren 22 Psaltaren 23 Psaltaren 24 Psaltaren 25 Psaltaren 26 Psaltaren 27 Psaltaren 28 Psaltaren 29 Psaltaren 30 Psaltaren 31 Psaltaren 32 Psaltaren 33 Psaltaren 34 Psaltaren 35 Psaltaren 36 Psaltaren 37 Psaltaren 38 Psaltaren 39 Psaltaren 40 Psaltaren 41 Psaltaren 42 Psaltaren 43 Psaltaren 44 Psaltaren 45 Psaltaren 46 Psaltaren 47 Psaltaren 48 Psaltaren 49 Psaltaren 50 Psaltaren 51 Psaltaren 52 Psaltaren 53 Psaltaren 54 Psaltaren 55 Psaltaren 56 Psaltaren 57 Psaltaren 58 Psaltaren 59 Psaltaren 60 Psaltaren 61 Psaltaren 62 Psaltaren 63 Psaltaren 64 Psaltaren 65 Psaltaren 66 Psaltaren 67 Psaltaren 68 Psaltaren 69 Psaltaren 70 Psaltaren 71 Psaltaren 72 Psaltaren 73 Psaltaren 74 Psaltaren 75 Psaltaren 76 Psaltaren 77 Psaltaren 78 Psaltaren 79 Psaltaren 80 Psaltaren 81 Psaltaren 82 Psaltaren 83 Psaltaren 84 Psaltaren 85 Psaltaren 86 Psaltaren 87 Psaltaren 88 Psaltaren 89 Psaltaren 90 Psaltaren 91 Psaltaren 92 Psaltaren 93 Psaltaren 94 Psaltaren 95 Psaltaren 96 Psaltaren 97 Psaltaren 98 Psaltaren 99 Psaltaren 100 Psaltaren 101 Psaltaren 102 Psaltaren 103 Psaltaren 104 Psaltaren 105 Psaltaren 106 Psaltaren 107 Psaltaren 108 Psaltaren 109 Psaltaren 110 Psaltaren 111 Psaltaren 112 Psaltaren 113 Psaltaren 114 Psaltaren 115 Psaltaren 116 Psaltaren 117 Psaltaren 118 Psaltaren 119 Psaltaren 120 Psaltaren 121 Psaltaren 122 Psaltaren 123 Psaltaren 124 Psaltaren 125 Psaltaren 126 Psaltaren 127 Psaltaren 128 Psaltaren 129 Psaltaren 130 Psaltaren 131 Psaltaren 132 Psaltaren 133 Psaltaren 134 Psaltaren 135 Psaltaren 136 Psaltaren 137 Psaltaren 138 Psaltaren 139 Psaltaren 140 Psaltaren 141 Psaltaren 142 Psaltaren 143 Psaltaren 144 Psaltaren 145 Psaltaren 146 Psaltaren 147 Psaltaren 148 Psaltaren 149 Psaltaren 150
Psaltaren 93:1 (SV1917)
HERREN är min konung! Han har klätt sig i härlighet. HERREN har klätt sig, omgjordat sig med makt; därför står jordkretsen fast och vacklar icke.
Direkt sammanhang
Inledningen till Psaltaren 93 målar upp Guds tron som allsmäktig och stadig. Konungens klädsel – härlighet och makt – betonar den gudomliga majestät som övervakar skapelsen och upprätthåller ordningen i världen. Textens ton är triumferande och tillförsäkter troende om Guds fasta ståndpunkt i en föränderlig tillvaro.
Vad texten avslöjar om Gud och tro
Guds konungskap framträder som ett säkert faktum: Han är klädd i härlighet och makt, ordnade krafter som gör himlarna och jorden stabila. Likaså visar versen att Guds makt inte märs som brutal hänsynslöshet utan som behörig och beständig uppfyllelse av förbundets ordning. Tron på en sådan Gud ger troende en grundläggande trygghet mitt i livets osäkerhet.
Viktiga ord och bilder
Kopplingar till andra texter
– Psalm 24:7–10 tonar liknande tankegångar om Guds herravälde och hans makt över skapelsen. Detta belyser att Gudens kongsgärning inte är bara en historisk anekdot utan en levande verklighet som gäller för dagens tro.
– Jesaja 6 och Daniel 7 gestaltar också himmelska skålar där Gudens makt och härlighet framträder som grunden för en trygg tro under historiska prövningar.
Historisk ordning och traditionella kommentarer (sammanfattat namnöversikt)
Denna psalm har ofta tolkats som en konungslig hymn som förstärkt åminnelsen av Guds allmakt inför ett forntida kungadöme. Likaså ser man hur troende i ålder efter ålder finner styrka i Guds stabila tronfäste. Nedan korta översikter från äldre kommentatorer visar hur texten har använts:
Matthew Henry understryker att konungens härlighet är med en gudomlig autoritet som uppehåller världen och ger hopp till folket.
Albert Barnes betonar att Guds klädsel i härlighet och makt visar att hans styre är både natt och dag, och att hans tronfäste inte kan rubbas.
Adam Clarke observerar att "klätt sig i härlighet" och "klädd i makt" är poetiska bilder som talar om Guds aktiva och närvarande härskande över kosmos och livets ordning.
Praktisk tillämpning idag
När livets skiftningar känns överväldigande kan vi vända oss till en Gud som är konung med avsikt: Han är fortfarande klädd i härlighet och makt. Det ger troende en inre ro och mod att möta vardagens utmaningar och att leva i förtröstan på hans ordnade värld. Guds stabila majestät uppmuntrar till trofasthet i små och stora beslut.
Kort sammanfattning
Psalmens första vers framhäver Guds fasta, majestätiska regering över skapelsen. Genom bildspråk om härlighet och makt uppmanas vi att lita på att jordens ordning står fast under en Guds kontroll som aldrig överger sin skapelse.
Cross-references
– Ps 24:7–10: Gudens kungliga dörrar öppnas inför den som söker honom, vilket kopplar till hans gudomliga auktoritet. Förklaring: troende får en påminnelse om att Gud är konung över allt och att hans närvaro bekräftar vår väg.
– Jes 6:1–5: Liknande bild av Guds majestät som fyller helgedomen och ger upphov till rättfärdig rädsla och oöverträffad helighet. Förklaring: närvaro av Gud i härlighet uppmanar till vördnad och lydnad.