Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Psaltaren 1 Psaltaren 2 Psaltaren 3 Psaltaren 4 Psaltaren 5 Psaltaren 6 Psaltaren 7 Psaltaren 8 Psaltaren 9 Psaltaren 10 Psaltaren 11 Psaltaren 12 Psaltaren 13 Psaltaren 14 Psaltaren 15 Psaltaren 16 Psaltaren 17 Psaltaren 18 Psaltaren 19 Psaltaren 20 Psaltaren 21 Psaltaren 22 Psaltaren 23 Psaltaren 24 Psaltaren 25 Psaltaren 26 Psaltaren 27 Psaltaren 28 Psaltaren 29 Psaltaren 30 Psaltaren 31 Psaltaren 32 Psaltaren 33 Psaltaren 34 Psaltaren 35 Psaltaren 36 Psaltaren 37 Psaltaren 38 Psaltaren 39 Psaltaren 40 Psaltaren 41 Psaltaren 42 Psaltaren 43 Psaltaren 44 Psaltaren 45 Psaltaren 46 Psaltaren 47 Psaltaren 48 Psaltaren 49 Psaltaren 50 Psaltaren 51 Psaltaren 52 Psaltaren 53 Psaltaren 54 Psaltaren 55 Psaltaren 56 Psaltaren 57 Psaltaren 58 Psaltaren 59 Psaltaren 60 Psaltaren 61 Psaltaren 62 Psaltaren 63 Psaltaren 64 Psaltaren 65 Psaltaren 66 Psaltaren 67 Psaltaren 68 Psaltaren 69 Psaltaren 70 Psaltaren 71 Psaltaren 72 Psaltaren 73 Psaltaren 74 Psaltaren 75 Psaltaren 76 Psaltaren 77 Psaltaren 78 Psaltaren 79 Psaltaren 80 Psaltaren 81 Psaltaren 82 Psaltaren 83 Psaltaren 84 Psaltaren 85 Psaltaren 86 Psaltaren 87 Psaltaren 88 Psaltaren 89 Psaltaren 90 Psaltaren 91 Psaltaren 92 Psaltaren 93 Psaltaren 94 Psaltaren 95 Psaltaren 96 Psaltaren 97 Psaltaren 98 Psaltaren 99 Psaltaren 100 Psaltaren 101 Psaltaren 102 Psaltaren 103 Psaltaren 104 Psaltaren 105 Psaltaren 106 Psaltaren 107 Psaltaren 108 Psaltaren 109 Psaltaren 110 Psaltaren 111 Psaltaren 112 Psaltaren 113 Psaltaren 114 Psaltaren 115 Psaltaren 116 Psaltaren 117 Psaltaren 118 Psaltaren 119 Psaltaren 120 Psaltaren 121 Psaltaren 122 Psaltaren 123 Psaltaren 124 Psaltaren 125 Psaltaren 126 Psaltaren 127 Psaltaren 128 Psaltaren 129 Psaltaren 130 Psaltaren 131 Psaltaren 132 Psaltaren 133 Psaltaren 134 Psaltaren 135 Psaltaren 136 Psaltaren 137 Psaltaren 138 Psaltaren 139 Psaltaren 140 Psaltaren 141 Psaltaren 142 Psaltaren 143 Psaltaren 144 Psaltaren 145 Psaltaren 146 Psaltaren 147 Psaltaren 148 Psaltaren 149 Psaltaren 150
Varför Psaltaren 140:1 är viktigt
Den första versen i denna psalm sätter tonen för en bön om skydd och rättfärdighet. Den korta insikten “För sångmästaren; en psalm av David” är inte bara en rubrik utan en rytmisk påminnelse om psalmens liturgiska syfte: att vända sig till Gud i tider av hot och orättvisa. Psaltarens kraft ligger i att varje lidelse och varje rop efter räddning får en plats i bönens gemenskap inför Gud som hör och verkar.
Originalkontext och huvudbudskap
I sin tid formulerade David denna bön som ett rop om beskydd mot onda planer och förtryck. ”För sångmästaren” anger dess liturgiska användning i gudstjänsten, medan “en psalm av David” pekar mot en förtrogen delning av erfarenhet: gudomlig rättfärdighet kommer i konflikt med människors skuggiga hjärtan. Det centrala budskapet är en ärlig vädjan om bevarande från våld och falskhet, samtidigt som det förmedlar en tro att Gud är en stadig borgen i mötet med fiender och frestelser.
Värde och teman i psalmen
Kända kommentarer i klassisk pastorskällare (översiktlig syntes)
Den svenska översättningen SV1917 karaktäriseras genom sin enkelhet och tydlighet av bönens anrop. I klassiska kommentarer framhålls ofta att psalmen fokuserar på Guds beskydd mot ondska och bedrägeri samt den troendes rop om befrielse från de som vill skada. Dessa kommentarer betonar att Davids erfarenhet av fiender blir modell för vår bön i tider av orättvisa och intriger.
Korsreferenser och hur de hör ihop
Liknande teman återkommer i:
Avslutande reflektion
Psaltaren 140:1 bjuder oss att vända oss till Gud i första hand när hot och intriger omgärdar vår väg. Inte som en flykt från verkligheten, utan som ett erkännande av att vår styrka och vår rättvisa inte ligger i vår egen list eller styrka utan i Guds trofasthet. När vi följer Davids exempel i att ropa till Gud och söka hans beskydd, upptäcker vi en iboende ro som överstiger världen och en rättfärdighet som står fast även i de mörkaste stunderna.
Kommentarerna från Matthew Henry, Albert Barnes och Adam Clarke framhäver att psalmen bjuder in en modig upprättelse och ett klarsynt rop till Gud; deras ord betonar bönens kraft och Guds närvaro i rättfärdighetens kamp. Som Henry skriver i sin trofasthet till helhetssynen av bönens resultat och Clarke understryker Guds överskådlighet i varje rop till skydd.