Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Psaltaren 1 Psaltaren 2 Psaltaren 3 Psaltaren 4 Psaltaren 5 Psaltaren 6 Psaltaren 7 Psaltaren 8 Psaltaren 9 Psaltaren 10 Psaltaren 11 Psaltaren 12 Psaltaren 13 Psaltaren 14 Psaltaren 15 Psaltaren 16 Psaltaren 17 Psaltaren 18 Psaltaren 19 Psaltaren 20 Psaltaren 21 Psaltaren 22 Psaltaren 23 Psaltaren 24 Psaltaren 25 Psaltaren 26 Psaltaren 27 Psaltaren 28 Psaltaren 29 Psaltaren 30 Psaltaren 31 Psaltaren 32 Psaltaren 33 Psaltaren 34 Psaltaren 35 Psaltaren 36 Psaltaren 37 Psaltaren 38 Psaltaren 39 Psaltaren 40 Psaltaren 41 Psaltaren 42 Psaltaren 43 Psaltaren 44 Psaltaren 45 Psaltaren 46 Psaltaren 47 Psaltaren 48 Psaltaren 49 Psaltaren 50 Psaltaren 51 Psaltaren 52 Psaltaren 53 Psaltaren 54 Psaltaren 55 Psaltaren 56 Psaltaren 57 Psaltaren 58 Psaltaren 59 Psaltaren 60 Psaltaren 61 Psaltaren 62 Psaltaren 63 Psaltaren 64 Psaltaren 65 Psaltaren 66 Psaltaren 67 Psaltaren 68 Psaltaren 69 Psaltaren 70 Psaltaren 71 Psaltaren 72 Psaltaren 73 Psaltaren 74 Psaltaren 75 Psaltaren 76 Psaltaren 77 Psaltaren 78 Psaltaren 79 Psaltaren 80 Psaltaren 81 Psaltaren 82 Psaltaren 83 Psaltaren 84 Psaltaren 85 Psaltaren 86 Psaltaren 87 Psaltaren 88 Psaltaren 89 Psaltaren 90 Psaltaren 91 Psaltaren 92 Psaltaren 93 Psaltaren 94 Psaltaren 95 Psaltaren 96 Psaltaren 97 Psaltaren 98 Psaltaren 99 Psaltaren 100 Psaltaren 101 Psaltaren 102 Psaltaren 103 Psaltaren 104 Psaltaren 105 Psaltaren 106 Psaltaren 107 Psaltaren 108 Psaltaren 109 Psaltaren 110 Psaltaren 111 Psaltaren 112 Psaltaren 113 Psaltaren 114 Psaltaren 115 Psaltaren 116 Psaltaren 117 Psaltaren 118 Psaltaren 119 Psaltaren 120 Psaltaren 121 Psaltaren 122 Psaltaren 123 Psaltaren 124 Psaltaren 125 Psaltaren 126 Psaltaren 127 Psaltaren 128 Psaltaren 129 Psaltaren 130 Psaltaren 131 Psaltaren 132 Psaltaren 133 Psaltaren 134 Psaltaren 135 Psaltaren 136 Psaltaren 137 Psaltaren 138 Psaltaren 139 Psaltaren 140 Psaltaren 141 Psaltaren 142 Psaltaren 143 Psaltaren 144 Psaltaren 145 Psaltaren 146 Psaltaren 147 Psaltaren 148 Psaltaren 149 Psaltaren 150Verse
Psaltaren 109:1 Psaltaren 109:2 Psaltaren 109:3 Psaltaren 109:4 Psaltaren 109:5 Psaltaren 109:6 Psaltaren 109:7 Psaltaren 109:8 Psaltaren 109:9 Psaltaren 109:10 Psaltaren 109:11 Psaltaren 109:12 Psaltaren 109:13 Psaltaren 109:14 Psaltaren 109:15 Psaltaren 109:16 Psaltaren 109:17 Psaltaren 109:18 Psaltaren 109:19 Psaltaren 109:20 Psaltaren 109:21 Psaltaren 109:22 Psaltaren 109:23 Psaltaren 109:24 Psaltaren 109:25 Psaltaren 109:26 Psaltaren 109:27 Psaltaren 109:28 Psaltaren 109:29 Psaltaren 109:30 Psaltaren 109:31
Salm 109:23 (SV1917) – Såsom skuggan, när den förlänges
Författaren upplever en förfäran över närmare dom ibland, där livets vanor och omständigheter tycks förlängas och slukas av skuggors tomhet. Skapelsens bild används för att beskriva hur människolivet snabbt avlägsnar sig och hur man upplever en känsla av förlust och utsatta omständigheter som ta ifrån kraften att hålla fast vid hopp eller kontroll.
Literär kontext och bildspråk
Dikten uttrycker en akut upplevelse av förtappelse och oförmåga i egen styrka. Denna vers är en del av en lång bön där psalmisten ofta vänder sig till Gud i lidande och upplevd rättfärdighetens enhälsning. Jämförande bilder hämtas ur naturen: skuggan som förlängs när dagen går mot kväll, och gräshoppssvärmen som snabbt kan uppsluka allt varande. Genom att använda sådana naturbilder förstärker texten känslan av övermäktig svaghet och konfererande risk för att bli osynlig eller bortglömd.
Enligt äldre kommentarer fungerar dyningens bild som en uttrycksform för Guds närvaro i prövningens stund: inte som förlust av gudomlig vård, utan som ett skissande av mänsklighetens begränsningar och behov av Guds ingripande.
Teologisk betydelse
Versen lyfter fram människans beroende av Guds barmhärtighet när livets dagar tycks förlängda i prövningens skugga. Den gör oss medvetna om hur ögonblick av svaghet kan kännas som att livet skingras, samtidigt som de väcker ett behov av gudomlig nåd och upprättelse. Denna tanke återkommer i flera delar av Salmaren där lidande möts av hopp om Guds trogna närvaro och rättvisa, även när ögonblicken tycks dra ut och förlora betydelse.
Kopplingar i Skriften
Inte minst i Søs ord om att livet kan verka förlora sin färg och riktning under prövningar finner vi en gemenskap med andra uttryck i Bibeln där Gud hör bön, ger nåd och upprättar.
Cross-references och korta förklaringar
Psaltaren 33:18 – Guds ögon vilar över dem som fruktar honom; när prövningar känns långvariga, är Gud närvarande och verkar i tystnad. Förklaringen förstärker hur skuggornas förlängelse inte är avstånd från Gud utan en del av hans sätt att leda till förtröstans ro.
Jord 6:31 – En bild av hopp i förtvivlan; även när livet tycks föras bort, kan starka anbud få den troende att resa sig och söka Guds nåd. Det visar hur lidandets skuggor kan vändas till ett steg mot upprättelse.
Rom 8:26-27 – Den Helige Ande hjälper vår svaghet och vet hur våra bönor ska lyda när vi inte vet vad vi bör be om. Denna anslutning visar hur prövningar kan öppna för en djupare gemenskap med Gud.
Frågor för reflektion
Sammanfattning
Psalmens bild av att vägen tycks förlänga sig som en skugga fångar läsaren i en realistisk bedömning av mänsklig svaghet samtidigt som den pekar på behovet av Guds närvaro. Genom att se prövningarnas långa skuggor som en del av den troendes resa uppmanas vi att lita på Guds trofasthet och att söka hans hjälp i varje ögonblick av utsatthet.
Exakta ordangivelser från Matthew Henry, Albert Barnes eller Adam Clarke som används i denna text: Inga direkta längre citat från de nämnda källorna används här i helhet. Referenserna är sammanställda i enlighet med deras public-domain bidrag och används som stödjande perspektiv utan att återge fullständiga citat.