Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Psaltaren 1 Psaltaren 2 Psaltaren 3 Psaltaren 4 Psaltaren 5 Psaltaren 6 Psaltaren 7 Psaltaren 8 Psaltaren 9 Psaltaren 10 Psaltaren 11 Psaltaren 12 Psaltaren 13 Psaltaren 14 Psaltaren 15 Psaltaren 16 Psaltaren 17 Psaltaren 18 Psaltaren 19 Psaltaren 20 Psaltaren 21 Psaltaren 22 Psaltaren 23 Psaltaren 24 Psaltaren 25 Psaltaren 26 Psaltaren 27 Psaltaren 28 Psaltaren 29 Psaltaren 30 Psaltaren 31 Psaltaren 32 Psaltaren 33 Psaltaren 34 Psaltaren 35 Psaltaren 36 Psaltaren 37 Psaltaren 38 Psaltaren 39 Psaltaren 40 Psaltaren 41 Psaltaren 42 Psaltaren 43 Psaltaren 44 Psaltaren 45 Psaltaren 46 Psaltaren 47 Psaltaren 48 Psaltaren 49 Psaltaren 50 Psaltaren 51 Psaltaren 52 Psaltaren 53 Psaltaren 54 Psaltaren 55 Psaltaren 56 Psaltaren 57 Psaltaren 58 Psaltaren 59 Psaltaren 60 Psaltaren 61 Psaltaren 62 Psaltaren 63 Psaltaren 64 Psaltaren 65 Psaltaren 66 Psaltaren 67 Psaltaren 68 Psaltaren 69 Psaltaren 70 Psaltaren 71 Psaltaren 72 Psaltaren 73 Psaltaren 74 Psaltaren 75 Psaltaren 76 Psaltaren 77 Psaltaren 78 Psaltaren 79 Psaltaren 80 Psaltaren 81 Psaltaren 82 Psaltaren 83 Psaltaren 84 Psaltaren 85 Psaltaren 86 Psaltaren 87 Psaltaren 88 Psaltaren 89 Psaltaren 90 Psaltaren 91 Psaltaren 92 Psaltaren 93 Psaltaren 94 Psaltaren 95 Psaltaren 96 Psaltaren 97 Psaltaren 98 Psaltaren 99 Psaltaren 100 Psaltaren 101 Psaltaren 102 Psaltaren 103 Psaltaren 104 Psaltaren 105 Psaltaren 106 Psaltaren 107 Psaltaren 108 Psaltaren 109 Psaltaren 110 Psaltaren 111 Psaltaren 112 Psaltaren 113 Psaltaren 114 Psaltaren 115 Psaltaren 116 Psaltaren 117 Psaltaren 118 Psaltaren 119 Psaltaren 120 Psaltaren 121 Psaltaren 122 Psaltaren 123 Psaltaren 124 Psaltaren 125 Psaltaren 126 Psaltaren 127 Psaltaren 128 Psaltaren 129 Psaltaren 130 Psaltaren 131 Psaltaren 132 Psaltaren 133 Psaltaren 134 Psaltaren 135 Psaltaren 136 Psaltaren 137 Psaltaren 138 Psaltaren 139 Psaltaren 140 Psaltaren 141 Psaltaren 142 Psaltaren 143 Psaltaren 144 Psaltaren 145 Psaltaren 146 Psaltaren 147 Psaltaren 148 Psaltaren 149 Psaltaren 150Verse
Psaltaren 106:1 Psaltaren 106:2 Psaltaren 106:3 Psaltaren 106:4 Psaltaren 106:5 Psaltaren 106:6 Psaltaren 106:7 Psaltaren 106:8 Psaltaren 106:9 Psaltaren 106:10 Psaltaren 106:11 Psaltaren 106:12 Psaltaren 106:13 Psaltaren 106:14 Psaltaren 106:15 Psaltaren 106:16 Psaltaren 106:17 Psaltaren 106:18 Psaltaren 106:19 Psaltaren 106:20 Psaltaren 106:21 Psaltaren 106:22 Psaltaren 106:23 Psaltaren 106:24 Psaltaren 106:25 Psaltaren 106:26 Psaltaren 106:27 Psaltaren 106:28 Psaltaren 106:29 Psaltaren 106:30 Psaltaren 106:31 Psaltaren 106:32 Psaltaren 106:33 Psaltaren 106:34 Psaltaren 106:35 Psaltaren 106:36 Psaltaren 106:37 Psaltaren 106:38 Psaltaren 106:39 Psaltaren 106:40 Psaltaren 106:41 Psaltaren 106:42 Psaltaren 106:43 Psaltaren 106:44 Psaltaren 106:45 Psaltaren 106:46 Psaltaren 106:47 Psaltaren 106:48
Kommentar: Psaltaren 106:28 (SV1917) – Att tillbe Baal-Peor och äta vad som varit offrat åt döda
Textens centrala poäng är varningens ord om hur gudstjänstens fäste kan förloras genom avgudadyrkan och genom att delta i avskyvärda rituella handlingar som står i skarp kontrast till Israels kallelse. Psalmen upprepar nationens mönster av tro och otrohet och pekar på de skenbart små val som leder till djupare avvikelse från Guds vilja. Denna vers fungerar som en konkret case study inom helig historia: när folket vänder sig till avgudar skadas samfällighetens ömhet och Guds överseende mått blir kort.
Literär kontext
Psalmens 106:e salm är en återgivning av Israels historia, där Gud i nåd har räddat och bevarat folket trots deras uppror. Versen placerar sig i en längre redogörelse för hur nationen föll i frestelse och följaktligen fick uppleva Guds domar. Att “göra sig till Baal-Peor” refererar till avsnittet i Bok Mose, där folket tillbad Baal-Peors avgud och deltog i gilleliknande festligheter som inkluderade avbildade offer som ansågs tillhöra de dödas värld. Det är en stark bild av hur farligheten ligger i att låta gudomlighetens tecken och centrala kallelse förflyttas till människans egna behag.
Theologisk betydelse
Versen understryker tre teologiska teman: Guds trofasthet, människans frestelse och nådens uppmaning att vända tillbaka. När folket “lät sig frestas” av främmande kultiska praktiker, bröt de den första mellangivna lagen om att äga Gud som rättfärdig och helt ensam. Texten fungerar som varning mot hyckleri och mot att dela upp tillbedjan i kärlek till Gud och samtidigt delta i orättfärdiga riter. Denna sammansmältning av fromhet och avvikelse visar hur farligt det är att trotsa Guds helighet genom att blanda gudsdyrkan med människopåverkade sedvänjor.
Kopplingar i Skriften
Exakta citat från tidigare kommentatorer (om tillämpligt): Matthew Henry och Albert Barnes samt Adam Clarke noteras här endast om deras ord återges i sammanhanget. I denna text används inte direkta längre citat utan deras inflytande vävs in som syntes i tolkningen.
Frågor till reflektion
Sammanfattning och tillämpning
Psaltaren 106:28 varnar för att yttre fromhet utan inre lydnad snabbt kan urarta till avgudadyrkan. Genom att minnas Guds trofasthet och genom att hålla fast vid hans heliga uppmaningar vill psalmeren leda folket tillbaka till gemenskapen med Gud. För svenska troende idag betyder det att vår gudstjänst och vår vardag följer samma övertygelse: att tillbe den enda rättfärdige och avstå från allt som separerar våra hjärtan från honom.