Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Psaltaren 1 Psaltaren 2 Psaltaren 3 Psaltaren 4 Psaltaren 5 Psaltaren 6 Psaltaren 7 Psaltaren 8 Psaltaren 9 Psaltaren 10 Psaltaren 11 Psaltaren 12 Psaltaren 13 Psaltaren 14 Psaltaren 15 Psaltaren 16 Psaltaren 17 Psaltaren 18 Psaltaren 19 Psaltaren 20 Psaltaren 21 Psaltaren 22 Psaltaren 23 Psaltaren 24 Psaltaren 25 Psaltaren 26 Psaltaren 27 Psaltaren 28 Psaltaren 29 Psaltaren 30 Psaltaren 31 Psaltaren 32 Psaltaren 33 Psaltaren 34 Psaltaren 35 Psaltaren 36 Psaltaren 37 Psaltaren 38 Psaltaren 39 Psaltaren 40 Psaltaren 41 Psaltaren 42 Psaltaren 43 Psaltaren 44 Psaltaren 45 Psaltaren 46 Psaltaren 47 Psaltaren 48 Psaltaren 49 Psaltaren 50 Psaltaren 51 Psaltaren 52 Psaltaren 53 Psaltaren 54 Psaltaren 55 Psaltaren 56 Psaltaren 57 Psaltaren 58 Psaltaren 59 Psaltaren 60 Psaltaren 61 Psaltaren 62 Psaltaren 63 Psaltaren 64 Psaltaren 65 Psaltaren 66 Psaltaren 67 Psaltaren 68 Psaltaren 69 Psaltaren 70 Psaltaren 71 Psaltaren 72 Psaltaren 73 Psaltaren 74 Psaltaren 75 Psaltaren 76 Psaltaren 77 Psaltaren 78 Psaltaren 79 Psaltaren 80 Psaltaren 81 Psaltaren 82 Psaltaren 83 Psaltaren 84 Psaltaren 85 Psaltaren 86 Psaltaren 87 Psaltaren 88 Psaltaren 89 Psaltaren 90 Psaltaren 91 Psaltaren 92 Psaltaren 93 Psaltaren 94 Psaltaren 95 Psaltaren 96 Psaltaren 97 Psaltaren 98 Psaltaren 99 Psaltaren 100 Psaltaren 101 Psaltaren 102 Psaltaren 103 Psaltaren 104 Psaltaren 105 Psaltaren 106 Psaltaren 107 Psaltaren 108 Psaltaren 109 Psaltaren 110 Psaltaren 111 Psaltaren 112 Psaltaren 113 Psaltaren 114 Psaltaren 115 Psaltaren 116 Psaltaren 117 Psaltaren 118 Psaltaren 119 Psaltaren 120 Psaltaren 121 Psaltaren 122 Psaltaren 123 Psaltaren 124 Psaltaren 125 Psaltaren 126 Psaltaren 127 Psaltaren 128 Psaltaren 129 Psaltaren 130 Psaltaren 131 Psaltaren 132 Psaltaren 133 Psaltaren 134 Psaltaren 135 Psaltaren 136 Psaltaren 137 Psaltaren 138 Psaltaren 139 Psaltaren 140 Psaltaren 141 Psaltaren 142 Psaltaren 143 Psaltaren 144 Psaltaren 145 Psaltaren 146 Psaltaren 147 Psaltaren 148 Psaltaren 149 Psaltaren 150Verse
Psaltaren 37:1 Psaltaren 37:2 Psaltaren 37:3 Psaltaren 37:4 Psaltaren 37:5 Psaltaren 37:6 Psaltaren 37:7 Psaltaren 37:8 Psaltaren 37:9 Psaltaren 37:10 Psaltaren 37:11 Psaltaren 37:12 Psaltaren 37:13 Psaltaren 37:14 Psaltaren 37:15 Psaltaren 37:16 Psaltaren 37:17 Psaltaren 37:18 Psaltaren 37:19 Psaltaren 37:20 Psaltaren 37:21 Psaltaren 37:22 Psaltaren 37:23 Psaltaren 37:24 Psaltaren 37:25 Psaltaren 37:26 Psaltaren 37:27 Psaltaren 37:28 Psaltaren 37:29 Psaltaren 37:30 Psaltaren 37:31 Psaltaren 37:32 Psaltaren 37:33 Psaltaren 37:34 Psaltaren 37:35 Psaltaren 37:36 Psaltaren 37:37 Psaltaren 37:38 Psaltaren 37:39 Psaltaren 37:40
Psaltaren 37:15 (SV1917) – En strid om rättvisa och gudfruktighet
I sammanhanget till psalmen 37 står David inför den frestelsen att bekymras över de övermäktiga som verkar få framgång i ont, medan de rättfärdiga ofta drabbas av motgångar. Versen 15 målar en tydlig bild av rättvisans slutliga upprättelse: "Men deras svärd skall gå in i deras eget hjärta, och deras bågar skola brista sönder." Denna bild av vapen som vänds mot försvararna själv bär en lektion om gudstjänstlighetens trygghet och Guds rättvisa över tid. Det är inte en uppmaning till hämnd, utan en bekräftelse att Gud ser orättvisorna och kommer att föra dem till sin rättvisa dom.
Huvudbetydelse
Väsendet i båda delarna av versen pekar mot ett gudomligt omvändelsearbete: vapnen som tidigare tjänat de onda blir till deras egna skada. Detta speglar det generella teman i psalmen 37: Guds troskap emot de rättfärdiga och den tillfälliga segern hos de onda. Även om människans ögon ser beröm och makt hos de ogudaktiga, står det fast att Gud reglerar historiens gång och att de som förstör andra själva drabbas av deras egen vilja.
Två till tre centrala teman
Relationer till andra texter
En liknande tanke återkommer i 2 Samuelsboken och i ordalag hos andra vishetsspråk som uppmuntrar till tålamod när de onda verkar få övertaget. För förståelsen av rättvisa är det också relevant att notera varsamt hur Gud använder ofullkomliga människor som redskap, och hur de som vill skada andra i slutändan skadas av sina egna planer. Bedömningen av rättvisa sker i Guds domstol, inte i människans ögon.
Praktisk reflektion
Framför allt uppmanar versen till förtröstan på Gud när vi ser orättvisor omkring oss. Det är en påminnelse att vår stolthet inte ska få framgång genom att skada andra, utan att vi ska söka en rättfärdighet som kommer från Gud. Vi lever i en tid där makt och våld ibland verkar triumfera; psalmen påminner oss om att de som bygger sin säkerhet på orättvisa snart finner hur vapen och bågar vänds mot deras egna liv. Vår uppmaning är i stället att vila i Guds rättvisa och leva i den kärlek han kallar oss till.
Korta vägledningstankar och korsreferenser
Note: Denna sektion är avsedd att åskådliggöra hur rättfärdigheten upprätthålls av Gud, inte av människans hämnddrift.
Sammanfattning
Psaltaren 37:15 påminner oss att världens stridigheter inte är slutet på historien. Gud upprätthåller rättfärdigheten, och de vapen som de ondasanvände mot andra går i stället deras egna hjärtan. Genom tålamod och tro på Gud får vi se hur rättvisa följer av hans trogna styre.