Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Psaltaren 1 Psaltaren 2 Psaltaren 3 Psaltaren 4 Psaltaren 5 Psaltaren 6 Psaltaren 7 Psaltaren 8 Psaltaren 9 Psaltaren 10 Psaltaren 11 Psaltaren 12 Psaltaren 13 Psaltaren 14 Psaltaren 15 Psaltaren 16 Psaltaren 17 Psaltaren 18 Psaltaren 19 Psaltaren 20 Psaltaren 21 Psaltaren 22 Psaltaren 23 Psaltaren 24 Psaltaren 25 Psaltaren 26 Psaltaren 27 Psaltaren 28 Psaltaren 29 Psaltaren 30 Psaltaren 31 Psaltaren 32 Psaltaren 33 Psaltaren 34 Psaltaren 35 Psaltaren 36 Psaltaren 37 Psaltaren 38 Psaltaren 39 Psaltaren 40 Psaltaren 41 Psaltaren 42 Psaltaren 43 Psaltaren 44 Psaltaren 45 Psaltaren 46 Psaltaren 47 Psaltaren 48 Psaltaren 49 Psaltaren 50 Psaltaren 51 Psaltaren 52 Psaltaren 53 Psaltaren 54 Psaltaren 55 Psaltaren 56 Psaltaren 57 Psaltaren 58 Psaltaren 59 Psaltaren 60 Psaltaren 61 Psaltaren 62 Psaltaren 63 Psaltaren 64 Psaltaren 65 Psaltaren 66 Psaltaren 67 Psaltaren 68 Psaltaren 69 Psaltaren 70 Psaltaren 71 Psaltaren 72 Psaltaren 73 Psaltaren 74 Psaltaren 75 Psaltaren 76 Psaltaren 77 Psaltaren 78 Psaltaren 79 Psaltaren 80 Psaltaren 81 Psaltaren 82 Psaltaren 83 Psaltaren 84 Psaltaren 85 Psaltaren 86 Psaltaren 87 Psaltaren 88 Psaltaren 89 Psaltaren 90 Psaltaren 91 Psaltaren 92 Psaltaren 93 Psaltaren 94 Psaltaren 95 Psaltaren 96 Psaltaren 97 Psaltaren 98 Psaltaren 99 Psaltaren 100 Psaltaren 101 Psaltaren 102 Psaltaren 103 Psaltaren 104 Psaltaren 105 Psaltaren 106 Psaltaren 107 Psaltaren 108 Psaltaren 109 Psaltaren 110 Psaltaren 111 Psaltaren 112 Psaltaren 113 Psaltaren 114 Psaltaren 115 Psaltaren 116 Psaltaren 117 Psaltaren 118 Psaltaren 119 Psaltaren 120 Psaltaren 121 Psaltaren 122 Psaltaren 123 Psaltaren 124 Psaltaren 125 Psaltaren 126 Psaltaren 127 Psaltaren 128 Psaltaren 129 Psaltaren 130 Psaltaren 131 Psaltaren 132 Psaltaren 133 Psaltaren 134 Psaltaren 135 Psaltaren 136 Psaltaren 137 Psaltaren 138 Psaltaren 139 Psaltaren 140 Psaltaren 141 Psaltaren 142 Psaltaren 143 Psaltaren 144 Psaltaren 145 Psaltaren 146 Psaltaren 147 Psaltaren 148 Psaltaren 149 Psaltaren 150Verse
Psaltaren 37:1 Psaltaren 37:2 Psaltaren 37:3 Psaltaren 37:4 Psaltaren 37:5 Psaltaren 37:6 Psaltaren 37:7 Psaltaren 37:8 Psaltaren 37:9 Psaltaren 37:10 Psaltaren 37:11 Psaltaren 37:12 Psaltaren 37:13 Psaltaren 37:14 Psaltaren 37:15 Psaltaren 37:16 Psaltaren 37:17 Psaltaren 37:18 Psaltaren 37:19 Psaltaren 37:20 Psaltaren 37:21 Psaltaren 37:22 Psaltaren 37:23 Psaltaren 37:24 Psaltaren 37:25 Psaltaren 37:26 Psaltaren 37:27 Psaltaren 37:28 Psaltaren 37:29 Psaltaren 37:30 Psaltaren 37:31 Psaltaren 37:32 Psaltaren 37:33 Psaltaren 37:34 Psaltaren 37:35 Psaltaren 37:36 Psaltaren 37:37 Psaltaren 37:38 Psaltaren 37:39 Psaltaren 37:40
Betydelsen av Psalm 37:17 (SV1917)
Kort sammanfattning: De oginaktigas armar går sönder, medan de rättfärdiga hålls uppe av Herren.
Mot bakgrundet i texten
Psalm 37 visas som en klagosång för dem som blir förföljda men som uppmanas att tåla och lita på Herren. I versen 17 framhävs en tydlig distinktion mellan de som gör ont och de som gör gott. Denna bild använder fysiska skildringar – armar som bryts sönder – för att uttrycka att makt och kraft som används i synd blir obetydlig inför Gud. Hoppet ligger i att Herren bevarar de rättfärdiga och att deras uppehåll inte ligger i deras egna krafter utan i Guds trofasthet.
Nyckelinsikter och tolkningar
- Gud ser till de rättfärdiga och skyddar dem. Deras styrka bygger inte på mänsklig makt utan på Herrens behållning.
- De ogudaktigas “armar” symboliserar deras yttre makt och tydlighet i att genom sina handlingar försöka uppnå kontroll; denna kraft är dock bräcklig i Guds ögon.
- Versen uppmuntrar trohet mitt i lidande och påminner om att Gud inte låter de rättfärdiga falla när de står under tryck.
Historisk och teologisk kontext
Psalm 37 skrivs i en tid av social oro och grupper som uppträder med kraft mot dem som är trofasta mot Herren. Särskilt är numreringen av rättfärdighet och tacksamhet centralt: väntan på Guds rättrådighet och hans ingripande trots allt ser ut som om världen styrs av de ogudaktiga. Författarna (ofta tillskrivna David eller konventionsmässiga psalmer) uppmanar tro och tålamod i vetskap om att Gud upprätthåller de troende, även när deras fiender verkar starkast.
Cross-referenser och kopplingar
Kommentarutvinning i korthet
Från de gamla kommentartraditionerna framkommer enhetlig betoning: de rättfärdiga står fast genom Guds närvaro, trots att de møter yttre hot och maktmissbruk. Matthew Henry, Albert Barnes och Adam Clarke påpekar att Guds bevarande av de troende inte beror på deras egen styrka utan på Guds trofasthet; denna uppmaning att förlita sig på honom står i fokus. I Henrys ordning antyds att Gud ofta tillåter att maktens armar sönderfaller, så att de rättfärdiga upplevt hans praktfullhet och rättvisa mer tydligt.
Praktisk tillämpning
Sammanfattning: Först och främst påminns vi om att Herrens vård av de rättfärdiga är pålitlig. De ogudaktiga kan vara starka i människors ögon, men deras makt är bräcklig jämfört med gudomlig trofasthet. Genom tålamod och tillit till Herren uppstår en verklig säkerhet.
Exakta citat från tidigare kända kommentatorer: Ingen exakt längre citat används i denna sammanfattning.