Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Psaltaren 1 Psaltaren 2 Psaltaren 3 Psaltaren 4 Psaltaren 5 Psaltaren 6 Psaltaren 7 Psaltaren 8 Psaltaren 9 Psaltaren 10 Psaltaren 11 Psaltaren 12 Psaltaren 13 Psaltaren 14 Psaltaren 15 Psaltaren 16 Psaltaren 17 Psaltaren 18 Psaltaren 19 Psaltaren 20 Psaltaren 21 Psaltaren 22 Psaltaren 23 Psaltaren 24 Psaltaren 25 Psaltaren 26 Psaltaren 27 Psaltaren 28 Psaltaren 29 Psaltaren 30 Psaltaren 31 Psaltaren 32 Psaltaren 33 Psaltaren 34 Psaltaren 35 Psaltaren 36 Psaltaren 37 Psaltaren 38 Psaltaren 39 Psaltaren 40 Psaltaren 41 Psaltaren 42 Psaltaren 43 Psaltaren 44 Psaltaren 45 Psaltaren 46 Psaltaren 47 Psaltaren 48 Psaltaren 49 Psaltaren 50 Psaltaren 51 Psaltaren 52 Psaltaren 53 Psaltaren 54 Psaltaren 55 Psaltaren 56 Psaltaren 57 Psaltaren 58 Psaltaren 59 Psaltaren 60 Psaltaren 61 Psaltaren 62 Psaltaren 63 Psaltaren 64 Psaltaren 65 Psaltaren 66 Psaltaren 67 Psaltaren 68 Psaltaren 69 Psaltaren 70 Psaltaren 71 Psaltaren 72 Psaltaren 73 Psaltaren 74 Psaltaren 75 Psaltaren 76 Psaltaren 77 Psaltaren 78 Psaltaren 79 Psaltaren 80 Psaltaren 81 Psaltaren 82 Psaltaren 83 Psaltaren 84 Psaltaren 85 Psaltaren 86 Psaltaren 87 Psaltaren 88 Psaltaren 89 Psaltaren 90 Psaltaren 91 Psaltaren 92 Psaltaren 93 Psaltaren 94 Psaltaren 95 Psaltaren 96 Psaltaren 97 Psaltaren 98 Psaltaren 99 Psaltaren 100 Psaltaren 101 Psaltaren 102 Psaltaren 103 Psaltaren 104 Psaltaren 105 Psaltaren 106 Psaltaren 107 Psaltaren 108 Psaltaren 109 Psaltaren 110 Psaltaren 111 Psaltaren 112 Psaltaren 113 Psaltaren 114 Psaltaren 115 Psaltaren 116 Psaltaren 117 Psaltaren 118 Psaltaren 119 Psaltaren 120 Psaltaren 121 Psaltaren 122 Psaltaren 123 Psaltaren 124 Psaltaren 125 Psaltaren 126 Psaltaren 127 Psaltaren 128 Psaltaren 129 Psaltaren 130 Psaltaren 131 Psaltaren 132 Psaltaren 133 Psaltaren 134 Psaltaren 135 Psaltaren 136 Psaltaren 137 Psaltaren 138 Psaltaren 139 Psaltaren 140 Psaltaren 141 Psaltaren 142 Psaltaren 143 Psaltaren 144 Psaltaren 145 Psaltaren 146 Psaltaren 147 Psaltaren 148 Psaltaren 149 Psaltaren 150Verse
Psaltaren 37:1 Psaltaren 37:2 Psaltaren 37:3 Psaltaren 37:4 Psaltaren 37:5 Psaltaren 37:6 Psaltaren 37:7 Psaltaren 37:8 Psaltaren 37:9 Psaltaren 37:10 Psaltaren 37:11 Psaltaren 37:12 Psaltaren 37:13 Psaltaren 37:14 Psaltaren 37:15 Psaltaren 37:16 Psaltaren 37:17 Psaltaren 37:18 Psaltaren 37:19 Psaltaren 37:20 Psaltaren 37:21 Psaltaren 37:22 Psaltaren 37:23 Psaltaren 37:24 Psaltaren 37:25 Psaltaren 37:26 Psaltaren 37:27 Psaltaren 37:28 Psaltaren 37:29 Psaltaren 37:30 Psaltaren 37:31 Psaltaren 37:32 Psaltaren 37:33 Psaltaren 37:34 Psaltaren 37:35 Psaltaren 37:36 Psaltaren 37:37 Psaltaren 37:38 Psaltaren 37:39 Psaltaren 37:40
Psalm 37:20 (SV1917) – Den ogudaktiges öde
De ogudaktiga skola förgås; HERRENS fiender äro såsom ängarnas prakt: de försvinna såsom rök, ja, de försvinna.
Direkt sammanhang och inriktning
I psaltaren 37 följer salmien en uppmaning till tålmod och tilltro i Guds väktande omsorg trots att de ogudaktiga ofta verkar få översittarens ljus. Här betonas att gudfruktiga helt och hållet lita på Herren medan de ogudaktiga får sin rättvisa prövning. Versen tecknar en tydlig kontrast: de som står i uppror mot Gud kommer att minska till intet; deras ära och yttre prakt är endast flyktig som rök.
Vad texten säger om Gud och tro
Texten förstärker Guds rättskipande natur. Han ser på de onda, men deras öde står under Hans dom. Den andra delen av versen jämför fienderna med ängarnas prakt—en bild av yttre prydnad som snart bleknar bort. Detta vittnar om att Guds dom inte är avskild från verkliga värden; tron och lydnad inför Gud står i motsats till övermodets livsstil som till slut förgås.
Viktiga ord och bilder
Kopplingar till andra skrifter
– Ordspråksboken och Jeremia illustrerar ofta hur de otrogna yttre rikedomar och styrka bedrar om hjärtat saknar tro. Nyare exempel i Davidiska psalmer påminner om att det som var dominerande i stunden inte står fast inför Guds dom.
Cross-referenser:
Historisk-lärotorkning (förenklad sammanfattning)
Kommentarer från klassiska källor som Matthew Henry, Albert Barnes och Adam Clarke bekräftar att denna vers pekar mot ett slutgiltigt domsövernat av Gud över de som förlöjligar Hans helighet. De lyfter fram att orden inte uppmanar till cynisk hån utan till tillit och rättfärdig väntan på Herren. Om någon av kommentarerna nämner ord som liknas vid “rök”, används det som bild för att framhäva flyktigheten i världsliga bragder.
“Ty de ogudaktiga skola förgås” indikerar att riktigheten hos Gud är beständig medan människans uppryckta stolthet bleknar. “HERRRENS fiender äro såsom ängarnas prakt” understryker att deras yttre prydnad inte uppväger deras frånvaro av Guds nåd.
Praktisk tillämpning i nuet
Denna vers uppmuntrar till tålamod i prövningar: de som står med Gud kan förvänta att deras tillgångar och status inte ger verklig trygghet. Vi uppmanas att värdera trohet, ödmjukhet och liv i lydnad framför världslig prakt som är flyktig. När vi ser ondska i världen kan vi lära av att Guds dom är rättfärdig och uppgörelsen kommer vid rätt tid.
Sammanfattning
Versen beskriver ett pragmatiskt hopp: den ogudaktiges yttre blomsterprakt är bedräglig och deras slut är ömkansvärt. Gud uppehåller rättfärdiga och låter deras tro centrera deras liv, medan de som står i uppror förgås som rök. Detta pekar mot ett liv som vilar i Herrens nåd snarare än i världens glänsande yttre.