Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Psaltaren 1 Psaltaren 2 Psaltaren 3 Psaltaren 4 Psaltaren 5 Psaltaren 6 Psaltaren 7 Psaltaren 8 Psaltaren 9 Psaltaren 10 Psaltaren 11 Psaltaren 12 Psaltaren 13 Psaltaren 14 Psaltaren 15 Psaltaren 16 Psaltaren 17 Psaltaren 18 Psaltaren 19 Psaltaren 20 Psaltaren 21 Psaltaren 22 Psaltaren 23 Psaltaren 24 Psaltaren 25 Psaltaren 26 Psaltaren 27 Psaltaren 28 Psaltaren 29 Psaltaren 30 Psaltaren 31 Psaltaren 32 Psaltaren 33 Psaltaren 34 Psaltaren 35 Psaltaren 36 Psaltaren 37 Psaltaren 38 Psaltaren 39 Psaltaren 40 Psaltaren 41 Psaltaren 42 Psaltaren 43 Psaltaren 44 Psaltaren 45 Psaltaren 46 Psaltaren 47 Psaltaren 48 Psaltaren 49 Psaltaren 50 Psaltaren 51 Psaltaren 52 Psaltaren 53 Psaltaren 54 Psaltaren 55 Psaltaren 56 Psaltaren 57 Psaltaren 58 Psaltaren 59 Psaltaren 60 Psaltaren 61 Psaltaren 62 Psaltaren 63 Psaltaren 64 Psaltaren 65 Psaltaren 66 Psaltaren 67 Psaltaren 68 Psaltaren 69 Psaltaren 70 Psaltaren 71 Psaltaren 72 Psaltaren 73 Psaltaren 74 Psaltaren 75 Psaltaren 76 Psaltaren 77 Psaltaren 78 Psaltaren 79 Psaltaren 80 Psaltaren 81 Psaltaren 82 Psaltaren 83 Psaltaren 84 Psaltaren 85 Psaltaren 86 Psaltaren 87 Psaltaren 88 Psaltaren 89 Psaltaren 90 Psaltaren 91 Psaltaren 92 Psaltaren 93 Psaltaren 94 Psaltaren 95 Psaltaren 96 Psaltaren 97 Psaltaren 98 Psaltaren 99 Psaltaren 100 Psaltaren 101 Psaltaren 102 Psaltaren 103 Psaltaren 104 Psaltaren 105 Psaltaren 106 Psaltaren 107 Psaltaren 108 Psaltaren 109 Psaltaren 110 Psaltaren 111 Psaltaren 112 Psaltaren 113 Psaltaren 114 Psaltaren 115 Psaltaren 116 Psaltaren 117 Psaltaren 118 Psaltaren 119 Psaltaren 120 Psaltaren 121 Psaltaren 122 Psaltaren 123 Psaltaren 124 Psaltaren 125 Psaltaren 126 Psaltaren 127 Psaltaren 128 Psaltaren 129 Psaltaren 130 Psaltaren 131 Psaltaren 132 Psaltaren 133 Psaltaren 134 Psaltaren 135 Psaltaren 136 Psaltaren 137 Psaltaren 138 Psaltaren 139 Psaltaren 140 Psaltaren 141 Psaltaren 142 Psaltaren 143 Psaltaren 144 Psaltaren 145 Psaltaren 146 Psaltaren 147 Psaltaren 148 Psaltaren 149 Psaltaren 150Verse
Psaltaren 55:1 Psaltaren 55:2 Psaltaren 55:3 Psaltaren 55:4 Psaltaren 55:5 Psaltaren 55:6 Psaltaren 55:7 Psaltaren 55:8 Psaltaren 55:9 Psaltaren 55:10 Psaltaren 55:11 Psaltaren 55:12 Psaltaren 55:13 Psaltaren 55:14 Psaltaren 55:15 Psaltaren 55:16 Psaltaren 55:17 Psaltaren 55:18 Psaltaren 55:19 Psaltaren 55:20 Psaltaren 55:21 Psaltaren 55:22 Psaltaren 55:23
Kommentar till Psaltaren 55:22 (SV1917)
Huvudbudskap (tolkningspunkt) Bättring genom tillit: den som litar på Gud får kraft att överlämna sin börda snarare än att ge efter för förrädiska ord och vältaliga svek. Versens bild av smöriga ord som ”hala” men med en inre fiendskap och stridslust visar hur yttre smidighet och vänlig ton kan dölja hotfullhet, och hur Gud kallar till trohet och tålamod i lidande.
Litterär kontext
Salomos psaltar där David ofta utmanas av förrädiska fiender och förräderi bland dem som varit nära honom. Här används starka metaforer: ord som smör och olja antyder yttre vältalighet och smidighet, medan inre stridslust tyder på upproriskhet och svek. Denna kontrast mellan tal och handling fångar hur fienden mäter ordens yta mot hjärtats avsikt.
Teologisk betydelse
Texten uppmanar till ödmjuk tillit inför Gud trots hotfulla ord eller manipulativa människor. Guds vänlighet (smör, olja) symboliserar hans nåd och beskydd, medan fiendens aggressiva planer manifesteras i ordens skenbara lenhet men verkliga våldshandlingar. Man följer därmed en linje i psalterna som finner sin trygghet i Guds trogna omsorg och i att överlämna sin sak till honom.
Kopplingar i Skriften
Cross-referenserna belyser hur ordens skenbara vänlighet ofta står i skuggan av avsikt och hur tillit till Gud leder till vila, även när människor vill stympa eller skada.
Frågor till reflektion
Sammanfattning
David påminner oss om att förlita oss på Guds trofasthet när fienden försöker med yttre smidighet men inre aggression. Ord som låter vältaliga och vänliga kan bära underliggande hot; därför krävs ett uppriktigt förhållningssätt: överlämna bekymren till Gud och sök hans rättfärdighet och skydd. Denna psalm uppmuntrar trohet och tålamod i lidande, medan man avstår från att själv drivas in i svek eller hämnd.
Notering om äldre kommentarer: Ingen av de angivna redaktörerna anger längre direkta citat i denna översättning, men deras ansatser används som referensram i sammanställningen. Delar av deras tankegång kan sammanfattas som följer: Matthew Henry betonar praktisk fromhet under motgång; Albert Barnes framhäver trovärdighet i Gud som dominerande skydd; Adam Clarke lyfter fram ordens illusion och Guds sanning. Inom denna svenska översättning används deras traditionella insikter i en ny sammanbindning utan att citera längre utdrag.