Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Psaltaren 1 Psaltaren 2 Psaltaren 3 Psaltaren 4 Psaltaren 5 Psaltaren 6 Psaltaren 7 Psaltaren 8 Psaltaren 9 Psaltaren 10 Psaltaren 11 Psaltaren 12 Psaltaren 13 Psaltaren 14 Psaltaren 15 Psaltaren 16 Psaltaren 17 Psaltaren 18 Psaltaren 19 Psaltaren 20 Psaltaren 21 Psaltaren 22 Psaltaren 23 Psaltaren 24 Psaltaren 25 Psaltaren 26 Psaltaren 27 Psaltaren 28 Psaltaren 29 Psaltaren 30 Psaltaren 31 Psaltaren 32 Psaltaren 33 Psaltaren 34 Psaltaren 35 Psaltaren 36 Psaltaren 37 Psaltaren 38 Psaltaren 39 Psaltaren 40 Psaltaren 41 Psaltaren 42 Psaltaren 43 Psaltaren 44 Psaltaren 45 Psaltaren 46 Psaltaren 47 Psaltaren 48 Psaltaren 49 Psaltaren 50 Psaltaren 51 Psaltaren 52 Psaltaren 53 Psaltaren 54 Psaltaren 55 Psaltaren 56 Psaltaren 57 Psaltaren 58 Psaltaren 59 Psaltaren 60 Psaltaren 61 Psaltaren 62 Psaltaren 63 Psaltaren 64 Psaltaren 65 Psaltaren 66 Psaltaren 67 Psaltaren 68 Psaltaren 69 Psaltaren 70 Psaltaren 71 Psaltaren 72 Psaltaren 73 Psaltaren 74 Psaltaren 75 Psaltaren 76 Psaltaren 77 Psaltaren 78 Psaltaren 79 Psaltaren 80 Psaltaren 81 Psaltaren 82 Psaltaren 83 Psaltaren 84 Psaltaren 85 Psaltaren 86 Psaltaren 87 Psaltaren 88 Psaltaren 89 Psaltaren 90 Psaltaren 91 Psaltaren 92 Psaltaren 93 Psaltaren 94 Psaltaren 95 Psaltaren 96 Psaltaren 97 Psaltaren 98 Psaltaren 99 Psaltaren 100 Psaltaren 101 Psaltaren 102 Psaltaren 103 Psaltaren 104 Psaltaren 105 Psaltaren 106 Psaltaren 107 Psaltaren 108 Psaltaren 109 Psaltaren 110 Psaltaren 111 Psaltaren 112 Psaltaren 113 Psaltaren 114 Psaltaren 115 Psaltaren 116 Psaltaren 117 Psaltaren 118 Psaltaren 119 Psaltaren 120 Psaltaren 121 Psaltaren 122 Psaltaren 123 Psaltaren 124 Psaltaren 125 Psaltaren 126 Psaltaren 127 Psaltaren 128 Psaltaren 129 Psaltaren 130 Psaltaren 131 Psaltaren 132 Psaltaren 133 Psaltaren 134 Psaltaren 135 Psaltaren 136 Psaltaren 137 Psaltaren 138 Psaltaren 139 Psaltaren 140 Psaltaren 141 Psaltaren 142 Psaltaren 143 Psaltaren 144 Psaltaren 145 Psaltaren 146 Psaltaren 147 Psaltaren 148 Psaltaren 149 Psaltaren 150Verse
Psaltaren 55:1 Psaltaren 55:2 Psaltaren 55:3 Psaltaren 55:4 Psaltaren 55:5 Psaltaren 55:6 Psaltaren 55:7 Psaltaren 55:8 Psaltaren 55:9 Psaltaren 55:10 Psaltaren 55:11 Psaltaren 55:12 Psaltaren 55:13 Psaltaren 55:14 Psaltaren 55:15 Psaltaren 55:16 Psaltaren 55:17 Psaltaren 55:18 Psaltaren 55:19 Psaltaren 55:20 Psaltaren 55:21 Psaltaren 55:22 Psaltaren 55:23



Psalm 55:3 (SV1917): Var akta på mig och svara mig
Varför detta vers är viktig: Denna bön i Psalm 55 tar upp den djupa personliga nöd som kommer ur förföljelse, svek och allmän samvetsstress. Den som bryts ned av motgång söker inte bara hjälp utan också närhet till Gud som hör, ser och svarar. Versen ligger i en kontext av kampen mellan förföljare och den troende som står fast i tro men ropar till Gud i vild panik, vrede och sorg. Den uppehåller ett hopp om att Gud inte bara observerar utan ingriper och ger fred där människors ord och härtillhörighet misslyckas.
Original sammanhang och huvudbudskap
I psalmen beskriver författaren en situation där han står inför hot och svek från styrande eller fiender. Han upplever ett akut bekymmer som gör honom rastlös och upprörd; hans ro blir rubbad, och klagan är hans naturliga uttryck. Budskapet är inte en vädjan om tystnad utan om upprättelse: Gud behövs som den som svarar när människors ord skakar, och som kan lugna ett upprört hjärta. Versen fungerar som en modell för hur troende kan vända sin oro till Gud, erkänna sin svaghet och söka Guds närvaro som den vägen till sinnesfrid.
Nyckelteman och hur de stöder varandra
Cross-references och kort förklaring
- Filipperbrevet 4:6–7: Uppmaning att be och lista frid som övergår allt förstånd när hjärtat lämnas i Guds händer; liknar en god nyväckt sinnesfrid trots omständigheter.
- Psalm 34:18: Den som är bedrövad när Gud blir nära att rädda den uppriktiga suckar och hör deras rop.
- Hebreerbrevet 4:16: Uppmaning att våga närma sig Guds nåd med tro och tillförsikt om barmhärtighet i nödens stund.
För varje referens är poängen att lidande får en plats i bönen och att Gud inte är fjärran när våra hjärtan ropar i nöd.
Historisk och teologisk sammanfattning
SV1917-översättningen bevarar en tung och personlig ton som passar psalmens uttrycksfulla klagan. Tolkningar från samtida traditioner framhäver att klagan är ett legitimt steg i fromhetens resa mot förtröstan. Denna psalm blandar uttryck av skam och smärta med hopp om Guds ingripande, vilket gör den användbar i tider av förräderi eller hot mot tro och vänskap.
Kort ordentlig reflektion
I våra egna stunder av oro kan vi följa psalmens mönster: erkänna vår rastlöshet inför Gud, ropa om hans närvaro och söka den sanna fred som han ger. Det är inte ett tecken på svaghet att beklaga vår situation inför Gud; det är en öppenhet för hans suveräna omsorg och en påminnelse om att vår frid inte kommer från yttre förhållanden utan från Guds trogna närvaro.
Hållbar genomgång av källorna
Refererad insikt hämtar avsedda kommentarer som beskriver hur klagan i det gamla testamentet ofta leds av en understryknad tro på Guds akut närvaro. Kort användning från klassiska kommentatorer visar hur rop till Gud i lidande alltid pekar mot Guds trofasthet och omvändelse i hjärtat.
Nyckelfria citat: "Akta på mig och svara mig" används som en påminnelse om att Gud inte är långt borta i vårt bekymmer utan inbjuder direkta samtal.