Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Psaltaren 1 Psaltaren 2 Psaltaren 3 Psaltaren 4 Psaltaren 5 Psaltaren 6 Psaltaren 7 Psaltaren 8 Psaltaren 9 Psaltaren 10 Psaltaren 11 Psaltaren 12 Psaltaren 13 Psaltaren 14 Psaltaren 15 Psaltaren 16 Psaltaren 17 Psaltaren 18 Psaltaren 19 Psaltaren 20 Psaltaren 21 Psaltaren 22 Psaltaren 23 Psaltaren 24 Psaltaren 25 Psaltaren 26 Psaltaren 27 Psaltaren 28 Psaltaren 29 Psaltaren 30 Psaltaren 31 Psaltaren 32 Psaltaren 33 Psaltaren 34 Psaltaren 35 Psaltaren 36 Psaltaren 37 Psaltaren 38 Psaltaren 39 Psaltaren 40 Psaltaren 41 Psaltaren 42 Psaltaren 43 Psaltaren 44 Psaltaren 45 Psaltaren 46 Psaltaren 47 Psaltaren 48 Psaltaren 49 Psaltaren 50 Psaltaren 51 Psaltaren 52 Psaltaren 53 Psaltaren 54 Psaltaren 55 Psaltaren 56 Psaltaren 57 Psaltaren 58 Psaltaren 59 Psaltaren 60 Psaltaren 61 Psaltaren 62 Psaltaren 63 Psaltaren 64 Psaltaren 65 Psaltaren 66 Psaltaren 67 Psaltaren 68 Psaltaren 69 Psaltaren 70 Psaltaren 71 Psaltaren 72 Psaltaren 73 Psaltaren 74 Psaltaren 75 Psaltaren 76 Psaltaren 77 Psaltaren 78 Psaltaren 79 Psaltaren 80 Psaltaren 81 Psaltaren 82 Psaltaren 83 Psaltaren 84 Psaltaren 85 Psaltaren 86 Psaltaren 87 Psaltaren 88 Psaltaren 89 Psaltaren 90 Psaltaren 91 Psaltaren 92 Psaltaren 93 Psaltaren 94 Psaltaren 95 Psaltaren 96 Psaltaren 97 Psaltaren 98 Psaltaren 99 Psaltaren 100 Psaltaren 101 Psaltaren 102 Psaltaren 103 Psaltaren 104 Psaltaren 105 Psaltaren 106 Psaltaren 107 Psaltaren 108 Psaltaren 109 Psaltaren 110 Psaltaren 111 Psaltaren 112 Psaltaren 113 Psaltaren 114 Psaltaren 115 Psaltaren 116 Psaltaren 117 Psaltaren 118 Psaltaren 119 Psaltaren 120 Psaltaren 121 Psaltaren 122 Psaltaren 123 Psaltaren 124 Psaltaren 125 Psaltaren 126 Psaltaren 127 Psaltaren 128 Psaltaren 129 Psaltaren 130 Psaltaren 131 Psaltaren 132 Psaltaren 133 Psaltaren 134 Psaltaren 135 Psaltaren 136 Psaltaren 137 Psaltaren 138 Psaltaren 139 Psaltaren 140 Psaltaren 141 Psaltaren 142 Psaltaren 143 Psaltaren 144 Psaltaren 145 Psaltaren 146 Psaltaren 147 Psaltaren 148 Psaltaren 149 Psaltaren 150Verse
Psaltaren 139:1 Psaltaren 139:2 Psaltaren 139:3 Psaltaren 139:4 Psaltaren 139:5 Psaltaren 139:6 Psaltaren 139:7 Psaltaren 139:8 Psaltaren 139:9 Psaltaren 139:10 Psaltaren 139:11 Psaltaren 139:12 Psaltaren 139:13 Psaltaren 139:14 Psaltaren 139:15 Psaltaren 139:16 Psaltaren 139:17 Psaltaren 139:18 Psaltaren 139:19 Psaltaren 139:20 Psaltaren 139:21 Psaltaren 139:22 Psaltaren 139:23 Psaltaren 139:24



Psaltaren 139:19 i SV1917 – Immediate setting
Här är en bönartad klang som avslöjar psalmistens innersta väsen: Gudens allvetande närvaro väcker fråga om rättvisa och disciplin. Salmen ligger i en längre bön där gudsalm är både hopp och fälla—ett universeum där man söker Gud och samtidigt vädjar om skydd mot de ogudaktiga. Denna vers markerar en vändpunkt i psalmen: den som njuter av Guds närvaro och dom har en tydlig åtskillnad mellan rättfärdiga och orättfärdiga.
Vad texten avslöjar om Gud och tro
I denna passage uttrycks en stark längtan efter rättvisa. Psaltaren 139 helhetsinnehåll visar Guds närvaro i allt, inklusive människans fiender. Texten uppmuntrar troende att be Gud upprätthålla rättvisa och avvisa de ogudaktiga. Denna bön speglar helhetsintrycket av Guds rättfärdighet: han är inte likgiltig inför ondska, utan ingriper till skydd och upprättelse för dem som är trogna honom. Denna vers påminner också om att tro och bön ofta går hand i hand med ett behov av gudomlig handling mot maktens orättfärdiga.",
Viktiga ord och bilder
“Gud, o att du ville dräpa de ogudaktiga!” reflekterar en stark förfrågan till Gud om rättvisa; det är inte en uppmaning till hämnd utan ett uttryck för suverän rättvisa. Begreppet ogudaktiga pekar på de som trotsar Guds vilja och lever i överskridande ondska. Här används starka poetiska bilder för att markera avstånd mellan de troende och de som lever utan fruktbarhet inför Herren. Trots sin stridighet behåller psalmen tron på Guds rättvisa och hans tidsenliga ingripande.
Relaterade passager
• Psaltaren 5:5–6 påminner om Guds avsky för orättfärdighet och hans dom över de gudlösa. Kort sagt, rättfärdigheten kräver att Gud tar ställning mot dem som vägrar lyda honom. Kort sammanhang visar att Gud ser och vill upprätthålla rättvisa i sin värld.
• Psalm 7:12–13 illustrerar Guds rättfärdiga dom som en pivott av rättvisa – hans vrede är riktad mot de som gör ont och som förbereder onda planer mot de oskyldiga. Det ger ett bredare bildvärde på Guds helighet och hans ilska mot orättfärdighet.
• Ordspråksboken 24:19–20 ger en praktisk varning om att inte förhärda hjärtat inför ondska, eftersom Gud ser och kommer att döma allt ont. Det knyter ihop undervisningen om att rättvisa till slut kommer från Gud.
Nyttiga tillämpningar för dagens troende
– Be Gud om rättvisa utan att förlora barmhärtighet. I en värld där orättvisa finns, behöver vi be om att Gud avväger och upprättar dem som lider.
– Lita på Guds suveränitet. Även om vi inte alltid förstår varför vissa hot eller fiender existerar, lär psalmen oss att Gud vakar över dem som tillhör honom och att hans tid bestäms av visdom och kärlek.
– Undvik girithet och hämndtankar. Ändå är det rättfärdighetens Gud som försätter allt i rätta ljuset. Be om mjukhet så att hjärtat inte motsätter sig Guds dom när den kommer.
Sammanfattning
Denna vers i SV1917 fångar en särskild kraft: troende uttrycker en längtan efter rättvisa och bevarar troheten inför Gud mitt i en värld av ogudaktighet. Den sammanför en stark ödmjukhet inför Guds suveränitet med en passionerad önskan om rättvisa. Gamla skrifter som Matthew Henry, Albert Barnes och Adam Clarke noterar ofta hur psalmen lyfter fram Guds närvaro som fundament för rättvisa och skydd, och hur rättfärdiga kan ropa på Gud när de möter ondska. De pointerar att bön i sådana stunder inte är hämndbegär, utan ett rop till den rättfärdige domaren som ser allt och vet allt.