Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Psaltaren 1 Psaltaren 2 Psaltaren 3 Psaltaren 4 Psaltaren 5 Psaltaren 6 Psaltaren 7 Psaltaren 8 Psaltaren 9 Psaltaren 10 Psaltaren 11 Psaltaren 12 Psaltaren 13 Psaltaren 14 Psaltaren 15 Psaltaren 16 Psaltaren 17 Psaltaren 18 Psaltaren 19 Psaltaren 20 Psaltaren 21 Psaltaren 22 Psaltaren 23 Psaltaren 24 Psaltaren 25 Psaltaren 26 Psaltaren 27 Psaltaren 28 Psaltaren 29 Psaltaren 30 Psaltaren 31 Psaltaren 32 Psaltaren 33 Psaltaren 34 Psaltaren 35 Psaltaren 36 Psaltaren 37 Psaltaren 38 Psaltaren 39 Psaltaren 40 Psaltaren 41 Psaltaren 42 Psaltaren 43 Psaltaren 44 Psaltaren 45 Psaltaren 46 Psaltaren 47 Psaltaren 48 Psaltaren 49 Psaltaren 50 Psaltaren 51 Psaltaren 52 Psaltaren 53 Psaltaren 54 Psaltaren 55 Psaltaren 56 Psaltaren 57 Psaltaren 58 Psaltaren 59 Psaltaren 60 Psaltaren 61 Psaltaren 62 Psaltaren 63 Psaltaren 64 Psaltaren 65 Psaltaren 66 Psaltaren 67 Psaltaren 68 Psaltaren 69 Psaltaren 70 Psaltaren 71 Psaltaren 72 Psaltaren 73 Psaltaren 74 Psaltaren 75 Psaltaren 76 Psaltaren 77 Psaltaren 78 Psaltaren 79 Psaltaren 80 Psaltaren 81 Psaltaren 82 Psaltaren 83 Psaltaren 84 Psaltaren 85 Psaltaren 86 Psaltaren 87 Psaltaren 88 Psaltaren 89 Psaltaren 90 Psaltaren 91 Psaltaren 92 Psaltaren 93 Psaltaren 94 Psaltaren 95 Psaltaren 96 Psaltaren 97 Psaltaren 98 Psaltaren 99 Psaltaren 100 Psaltaren 101 Psaltaren 102 Psaltaren 103 Psaltaren 104 Psaltaren 105 Psaltaren 106 Psaltaren 107 Psaltaren 108 Psaltaren 109 Psaltaren 110 Psaltaren 111 Psaltaren 112 Psaltaren 113 Psaltaren 114 Psaltaren 115 Psaltaren 116 Psaltaren 117 Psaltaren 118 Psaltaren 119 Psaltaren 120 Psaltaren 121 Psaltaren 122 Psaltaren 123 Psaltaren 124 Psaltaren 125 Psaltaren 126 Psaltaren 127 Psaltaren 128 Psaltaren 129 Psaltaren 130 Psaltaren 131 Psaltaren 132 Psaltaren 133 Psaltaren 134 Psaltaren 135 Psaltaren 136 Psaltaren 137 Psaltaren 138 Psaltaren 139 Psaltaren 140 Psaltaren 141 Psaltaren 142 Psaltaren 143 Psaltaren 144 Psaltaren 145 Psaltaren 146 Psaltaren 147 Psaltaren 148 Psaltaren 149 Psaltaren 150
Salm 5:6 (SV1917) — "De övermodiga bestå icke inför dina ögon; du hatar alla ogärningsmän."
Närliggande sammanhang: Detta versavsnitt ligger i en bönesalms matemost som framhåller Guds rättfärdighet och hans avsky för ondska. Salmisten riktar sig till Gud i bön om skydd, vägledning och rättvisa mot de gudlösa som stolta och uppviglande står i vägen för gudsdyrkan.
Vad texten avslöjar om Gud och tro
Texten målar en bild av Gud som avskyr synd och uppenbart motverkar de som lever i högmod och ogärning. Hans ställningstagande mot övermod och rättfärdighetens brist visar att Gud inte tolererar synden och att rättfärdighet är central i hans boskap. Övermodet får konsekvenser: Gud ser och motverkar det; rättfärdiga står i hans närvaro som de som följer hans vägar. På så sätt fungerar psalmen som en vädjan om gudomlig ledning mot dem som vill ställa sig emot hans helighet.
Viktiga ord och bilder
Relaterade passager och korsreferenser
- Ordet om Guds avsmak för synd följs av en betoning på rättfärdighet och tro, liksom i andra psalmer där Gud vakar över de rättfärdiga och straffar onda.
– En parallell tanke finns i Proverbens ord om stolthet som leder till fall och att Gud står mot högmodiga men ger nåd åt ödmjuka. Denna motbild fördjupar förståelsen av rättfärdighet i en gudslig kontext.
– I Nya Testamentet återkommer temat om Guds överseende över dem som gör gott och den dag då Gud upprättar rättvisa mot dem som vänder sig bort från honom. Detta förstärker den heliga helhet som Salmisten uttrycker i sin bön.
Historiska kommentarer—när de möter texten
Matthew Henry uppmärksammar att denna vers understryker Guds avsky för högmod och rättfärdighetslöshet, samtidigt som han bevarar de troendes säkerhet: Gud står på rättfärdighetens sida och mot den som sätter sig upp mot honom. Albert Barnes betonar att "övermåttan" här inte bara är individuell synd utan ett livsmönster av Uppror mot Guds vilja. Adam Clarke lyfter att detta versavsnitt visar Guds personliga helighet och hans avvisande av förbrytarens liv, medan han ändå uppmanar till likhet av det troende i bön och lydnad. Sammanvävt pekar dessa kommentarer mot en bild av en helig Gud som inte tolererar synd men som ändå erbjuder rättfärdighet genom tro och omvändelse.
En sammanställd tolkning
PS 5:6 påminner oss att Gud inte tolererar högmod och orättfärdighet. De som lever i övermod står i konflikt med Guds helighet. För troende innebär det att vår bön och vår livsföljd måste spegla en gudsfruktig ödmjukhet, där vi söker Guds väg och håller fast vid hans rättfärdighet. Att småningom leva i ödmjukhet och lydnad gör oss till uppskattade vittnen inför en Gud som hatar synd men vill befria genom tro och omvändelse.
Praktisk tillämpning för nuet