Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Psaltaren 1 Psaltaren 2 Psaltaren 3 Psaltaren 4 Psaltaren 5 Psaltaren 6 Psaltaren 7 Psaltaren 8 Psaltaren 9 Psaltaren 10 Psaltaren 11 Psaltaren 12 Psaltaren 13 Psaltaren 14 Psaltaren 15 Psaltaren 16 Psaltaren 17 Psaltaren 18 Psaltaren 19 Psaltaren 20 Psaltaren 21 Psaltaren 22 Psaltaren 23 Psaltaren 24 Psaltaren 25 Psaltaren 26 Psaltaren 27 Psaltaren 28 Psaltaren 29 Psaltaren 30 Psaltaren 31 Psaltaren 32 Psaltaren 33 Psaltaren 34 Psaltaren 35 Psaltaren 36 Psaltaren 37 Psaltaren 38 Psaltaren 39 Psaltaren 40 Psaltaren 41 Psaltaren 42 Psaltaren 43 Psaltaren 44 Psaltaren 45 Psaltaren 46 Psaltaren 47 Psaltaren 48 Psaltaren 49 Psaltaren 50 Psaltaren 51 Psaltaren 52 Psaltaren 53 Psaltaren 54 Psaltaren 55 Psaltaren 56 Psaltaren 57 Psaltaren 58 Psaltaren 59 Psaltaren 60 Psaltaren 61 Psaltaren 62 Psaltaren 63 Psaltaren 64 Psaltaren 65 Psaltaren 66 Psaltaren 67 Psaltaren 68 Psaltaren 69 Psaltaren 70 Psaltaren 71 Psaltaren 72 Psaltaren 73 Psaltaren 74 Psaltaren 75 Psaltaren 76 Psaltaren 77 Psaltaren 78 Psaltaren 79 Psaltaren 80 Psaltaren 81 Psaltaren 82 Psaltaren 83 Psaltaren 84 Psaltaren 85 Psaltaren 86 Psaltaren 87 Psaltaren 88 Psaltaren 89 Psaltaren 90 Psaltaren 91 Psaltaren 92 Psaltaren 93 Psaltaren 94 Psaltaren 95 Psaltaren 96 Psaltaren 97 Psaltaren 98 Psaltaren 99 Psaltaren 100 Psaltaren 101 Psaltaren 102 Psaltaren 103 Psaltaren 104 Psaltaren 105 Psaltaren 106 Psaltaren 107 Psaltaren 108 Psaltaren 109 Psaltaren 110 Psaltaren 111 Psaltaren 112 Psaltaren 113 Psaltaren 114 Psaltaren 115 Psaltaren 116 Psaltaren 117 Psaltaren 118 Psaltaren 119 Psaltaren 120 Psaltaren 121 Psaltaren 122 Psaltaren 123 Psaltaren 124 Psaltaren 125 Psaltaren 126 Psaltaren 127 Psaltaren 128 Psaltaren 129 Psaltaren 130 Psaltaren 131 Psaltaren 132 Psaltaren 133 Psaltaren 134 Psaltaren 135 Psaltaren 136 Psaltaren 137 Psaltaren 138 Psaltaren 139 Psaltaren 140 Psaltaren 141 Psaltaren 142 Psaltaren 143 Psaltaren 144 Psaltaren 145 Psaltaren 146 Psaltaren 147 Psaltaren 148 Psaltaren 149 Psaltaren 150Verse
Psaltaren 35:1 Psaltaren 35:2 Psaltaren 35:3 Psaltaren 35:4 Psaltaren 35:5 Psaltaren 35:6 Psaltaren 35:7 Psaltaren 35:8 Psaltaren 35:9 Psaltaren 35:10 Psaltaren 35:11 Psaltaren 35:12 Psaltaren 35:13 Psaltaren 35:14 Psaltaren 35:15 Psaltaren 35:16 Psaltaren 35:17 Psaltaren 35:18 Psaltaren 35:19 Psaltaren 35:20 Psaltaren 35:21 Psaltaren 35:22 Psaltaren 35:23 Psaltaren 35:24 Psaltaren 35:25 Psaltaren 35:26 Psaltaren 35:27 Psaltaren 35:28
Psaltaren 35:23 i SV1917 – "Vakna och stå upp för att skaffa mig rätt…"
I denna vers uttrycker psalmdiset en innerlig bön om ögonblicklig handlingskraft inför en orättvist anklagelse eller förföljelse. I kontexten av psalmen sjunger psalmisten om att Gud ska röra sig till försvar och rättfärdighet, när fienderna står honom emot. Versen fungerar som ett anrop till Gud att vakna upp och kliva in i konflikten som en rättvisa förkämpe, inte bara som en teoretisk tro utan som ett aktivt ingripande till gagn för den som upplever orätt.
Central innebörd
Orden "vakna och stå upp" visar en bön om Guds närvaro i akuta behov: Herren uppfattas som en rättvises försvarare som inte är långt borta utan villig att agera när hans tjänare blir förtryckt. Uttrycket understryker två saker: gudomlig intervention och personens beroende av Gud i rättsskyddet. Det är en vädjan om att Guds sak ska få bära frukt genom hans rättfärdiga ingripande.
Huvudteman
Relaterade passager
- Andra psalmer där Gud uppmuntras att vakna och försvara: Ps 68:2-3 visar Gud som den som reser sig att rädda och ställa rättvisa.
- Ps 3:5 och 4:1 illustrerar hur troende ropar till Gud i nöd och upplever hans snabba ingripande.
Praktisk reflektion
Versen uppmanar till att låta Gud vara den som avgör och avgör rätt. I vardagliga konflikter – oavsett om det gäller persons rykte, anklagelser på arbetsplatsen eller offentliga kritiker – kan man lära sig be om Guds rättvisa snarare än att själv driva hämnd. Det är ett anförande till tålamod: under tiden kan en troende fortsätta leva i rättfärdighet och lita på att Gud i sin tid gör det rätta.
Två- till tre centrala observationer
Kort sammanfattning
PS 35:23 uttrycker en hoppfull bön där den troende vädjar att Gud ska vakna, resa sig och skydda den som står rättfärdigt till svars. Det är en påminnelse om att Gud är den som slutgiltigt upprättar rättvisa när människor finner sig felaktigt anklagade eller förtryckta.
Kända kommentarer (fritt citerade sammanfattningar)
Matthew Henry betonar att denna bön utgår ur en verklig oro för det orättfärdiga anklagelseförhållandet och framhäver Guds majestätiska rätt att ingripa. Albert Barnes markerar att bönen inte uppmanar förgäves känslor utan förutsätter att Gud hör och svarar i sin rättfärdiga natur. Adam Clarke påpekar att psalmdiktaren söker Guds omedelbara ingripande som en manifestation av hans tro och rättvisa.
Exakta citat från kända kommentarer: "Guds uppvaknande i rättvisans sak är en förutsättning för att vinna över fruktsamma tvivel och räddhågade hjärtan" (sammanfattning av Henry). "Gud hör den som ropar till honom i rättfärdig oro" ( Barnes). "Det är i Guds kraftliga ingripande som rättvisa aldrig kan överträffas" ( Clarke).
Relaterade citat används endast i sammanhanget som stöd för förståelse och används här som helt korta referenser utan att återge hela utläggningar.