Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Psaltaren 1 Psaltaren 2 Psaltaren 3 Psaltaren 4 Psaltaren 5 Psaltaren 6 Psaltaren 7 Psaltaren 8 Psaltaren 9 Psaltaren 10 Psaltaren 11 Psaltaren 12 Psaltaren 13 Psaltaren 14 Psaltaren 15 Psaltaren 16 Psaltaren 17 Psaltaren 18 Psaltaren 19 Psaltaren 20 Psaltaren 21 Psaltaren 22 Psaltaren 23 Psaltaren 24 Psaltaren 25 Psaltaren 26 Psaltaren 27 Psaltaren 28 Psaltaren 29 Psaltaren 30 Psaltaren 31 Psaltaren 32 Psaltaren 33 Psaltaren 34 Psaltaren 35 Psaltaren 36 Psaltaren 37 Psaltaren 38 Psaltaren 39 Psaltaren 40 Psaltaren 41 Psaltaren 42 Psaltaren 43 Psaltaren 44 Psaltaren 45 Psaltaren 46 Psaltaren 47 Psaltaren 48 Psaltaren 49 Psaltaren 50 Psaltaren 51 Psaltaren 52 Psaltaren 53 Psaltaren 54 Psaltaren 55 Psaltaren 56 Psaltaren 57 Psaltaren 58 Psaltaren 59 Psaltaren 60 Psaltaren 61 Psaltaren 62 Psaltaren 63 Psaltaren 64 Psaltaren 65 Psaltaren 66 Psaltaren 67 Psaltaren 68 Psaltaren 69 Psaltaren 70 Psaltaren 71 Psaltaren 72 Psaltaren 73 Psaltaren 74 Psaltaren 75 Psaltaren 76 Psaltaren 77 Psaltaren 78 Psaltaren 79 Psaltaren 80 Psaltaren 81 Psaltaren 82 Psaltaren 83 Psaltaren 84 Psaltaren 85 Psaltaren 86 Psaltaren 87 Psaltaren 88 Psaltaren 89 Psaltaren 90 Psaltaren 91 Psaltaren 92 Psaltaren 93 Psaltaren 94 Psaltaren 95 Psaltaren 96 Psaltaren 97 Psaltaren 98 Psaltaren 99 Psaltaren 100 Psaltaren 101 Psaltaren 102 Psaltaren 103 Psaltaren 104 Psaltaren 105 Psaltaren 106 Psaltaren 107 Psaltaren 108 Psaltaren 109 Psaltaren 110 Psaltaren 111 Psaltaren 112 Psaltaren 113 Psaltaren 114 Psaltaren 115 Psaltaren 116 Psaltaren 117 Psaltaren 118 Psaltaren 119 Psaltaren 120 Psaltaren 121 Psaltaren 122 Psaltaren 123 Psaltaren 124 Psaltaren 125 Psaltaren 126 Psaltaren 127 Psaltaren 128 Psaltaren 129 Psaltaren 130 Psaltaren 131 Psaltaren 132 Psaltaren 133 Psaltaren 134 Psaltaren 135 Psaltaren 136 Psaltaren 137 Psaltaren 138 Psaltaren 139 Psaltaren 140 Psaltaren 141 Psaltaren 142 Psaltaren 143 Psaltaren 144 Psaltaren 145 Psaltaren 146 Psaltaren 147 Psaltaren 148 Psaltaren 149 Psaltaren 150Verse
Psaltaren 35:1 Psaltaren 35:2 Psaltaren 35:3 Psaltaren 35:4 Psaltaren 35:5 Psaltaren 35:6 Psaltaren 35:7 Psaltaren 35:8 Psaltaren 35:9 Psaltaren 35:10 Psaltaren 35:11 Psaltaren 35:12 Psaltaren 35:13 Psaltaren 35:14 Psaltaren 35:15 Psaltaren 35:16 Psaltaren 35:17 Psaltaren 35:18 Psaltaren 35:19 Psaltaren 35:20 Psaltaren 35:21 Psaltaren 35:22 Psaltaren 35:23 Psaltaren 35:24 Psaltaren 35:25 Psaltaren 35:26 Psaltaren 35:27 Psaltaren 35:28
Psaltaren 35:2 (SV1917): Att fatta sköld och skärm och stå upp till min hjälp
Huvudpoängen: Författaren uppmanar Gud att ingripa med skydd och försvar när han möter motstånd, så att hans rättfärdighet och integritet kan lysa igenom och hans fiender dras infördom. Bönens centrala drag är tillbedjan blandad med en stark begäran om rättvis handling.
1) Litterär kontext
Denna vers står i en båge där psalmeren ropar till Herren om skydd i konfliktens stund. I den hebreiska textens bild är tänjbarheten tydlig: man tar upp vapen för att visa beredskap, men ofta används avbildningen som en andlig figur för Guds räddande ingripande. Psalmens ton är avhållen men beslutsam: inte bara skydd från yttre hot utan även bevarande av rättfärdighetens ära när förrädiska anfall försöker diskreditera den som är trofast inför Gud.
2) Teologisk betydelse
Berättelsen belyser Guds nära närvaro i strid eller press. Att ta sköld och skärm symboliserar Guds trogna bevaran och hans ordningssätt som skydd. I psalmens breda ram är det en troendes trygghet: Herren är försvararen som vänder striden när dess mål är rättfärdighet. Denna tanke speglas i flera andra gamla kommentarer där Gud uppträder som en retorisk ryggstöd vid anklagelser och hot.
3) Källor och jämförelser
Några klassiska tolkningar betonar att skölden pekar på Guds försvar av hans folk mot lögner och förtal. Anslutna prövningar kan förstås som andligt motstånd där Gud ger styrka genom sitt ord och sin närvaro. Denna bild återkommer i andra psaltar där svårigheter omvandlas till en erfarenhet av Guds trofasthet.
4) Cross-references (korta hänvisningar)
- Psalm 3:3: där Gud beskrivs som en sköld som skyddar dem som väntar på honom; en liknande bild av skyddets realitet. Intressant koppling: Guds skydd kompletterar psalmens tematiska fokus på rättfärdighetens sak.
- Psalm 91:4: understryker hur Gud säkrar och mattar under livets faror; en bredare förståelse av hur Guds skydd fungerar i praktiken. Intressant koppling: betonar det personliga beroendet av Guds omsorg i faror.
- Jesaja 54:17: ingen vapens framfart ska slå roten i rättfärdiga; Gud gör slut på anklagelserna. Intressant koppling: rättfärdighetens försvar mot förtal och motstånd.
5) Reflektionsfrågor
6) Sammanfattning och tillämpning
Psaltaren 35:2 bönfaller Gud om skydd och aktning i mötet med motstånd. Det är en påminnelse om att rättfärdiga gapskyddas av Guds trofasthet och att deras vittnesbörd står starkt när Gud står bakom dem. Denna bild av sköld och skärm fungerar som en konkret uppmuntran: när vi tryggt vilar i Herren kan vi gå igenom prövningar och få kraft att behålla integriteten.
Citat från public-domain-kommentarer
Adam Clarke påpekar att sådana böner inte bara begär yttre räddning utan en inre rättfärdighet som Gud själv står bakom. “The shield and buckler” symboliserar God’s protecting care against all accusation and danger.
Matthew Henry och Albert Barnes framhäver hur bönens spets ligger i att Gud förenar oss med sin veteranvy av skydd när fiender uppstår.