Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Psaltaren 1 Psaltaren 2 Psaltaren 3 Psaltaren 4 Psaltaren 5 Psaltaren 6 Psaltaren 7 Psaltaren 8 Psaltaren 9 Psaltaren 10 Psaltaren 11 Psaltaren 12 Psaltaren 13 Psaltaren 14 Psaltaren 15 Psaltaren 16 Psaltaren 17 Psaltaren 18 Psaltaren 19 Psaltaren 20 Psaltaren 21 Psaltaren 22 Psaltaren 23 Psaltaren 24 Psaltaren 25 Psaltaren 26 Psaltaren 27 Psaltaren 28 Psaltaren 29 Psaltaren 30 Psaltaren 31 Psaltaren 32 Psaltaren 33 Psaltaren 34 Psaltaren 35 Psaltaren 36 Psaltaren 37 Psaltaren 38 Psaltaren 39 Psaltaren 40 Psaltaren 41 Psaltaren 42 Psaltaren 43 Psaltaren 44 Psaltaren 45 Psaltaren 46 Psaltaren 47 Psaltaren 48 Psaltaren 49 Psaltaren 50 Psaltaren 51 Psaltaren 52 Psaltaren 53 Psaltaren 54 Psaltaren 55 Psaltaren 56 Psaltaren 57 Psaltaren 58 Psaltaren 59 Psaltaren 60 Psaltaren 61 Psaltaren 62 Psaltaren 63 Psaltaren 64 Psaltaren 65 Psaltaren 66 Psaltaren 67 Psaltaren 68 Psaltaren 69 Psaltaren 70 Psaltaren 71 Psaltaren 72 Psaltaren 73 Psaltaren 74 Psaltaren 75 Psaltaren 76 Psaltaren 77 Psaltaren 78 Psaltaren 79 Psaltaren 80 Psaltaren 81 Psaltaren 82 Psaltaren 83 Psaltaren 84 Psaltaren 85 Psaltaren 86 Psaltaren 87 Psaltaren 88 Psaltaren 89 Psaltaren 90 Psaltaren 91 Psaltaren 92 Psaltaren 93 Psaltaren 94 Psaltaren 95 Psaltaren 96 Psaltaren 97 Psaltaren 98 Psaltaren 99 Psaltaren 100 Psaltaren 101 Psaltaren 102 Psaltaren 103 Psaltaren 104 Psaltaren 105 Psaltaren 106 Psaltaren 107 Psaltaren 108 Psaltaren 109 Psaltaren 110 Psaltaren 111 Psaltaren 112 Psaltaren 113 Psaltaren 114 Psaltaren 115 Psaltaren 116 Psaltaren 117 Psaltaren 118 Psaltaren 119 Psaltaren 120 Psaltaren 121 Psaltaren 122 Psaltaren 123 Psaltaren 124 Psaltaren 125 Psaltaren 126 Psaltaren 127 Psaltaren 128 Psaltaren 129 Psaltaren 130 Psaltaren 131 Psaltaren 132 Psaltaren 133 Psaltaren 134 Psaltaren 135 Psaltaren 136 Psaltaren 137 Psaltaren 138 Psaltaren 139 Psaltaren 140 Psaltaren 141 Psaltaren 142 Psaltaren 143 Psaltaren 144 Psaltaren 145 Psaltaren 146 Psaltaren 147 Psaltaren 148 Psaltaren 149 Psaltaren 150Verse
Psaltaren 31:1 Psaltaren 31:2 Psaltaren 31:3 Psaltaren 31:4 Psaltaren 31:5 Psaltaren 31:6 Psaltaren 31:7 Psaltaren 31:8 Psaltaren 31:9 Psaltaren 31:10 Psaltaren 31:11 Psaltaren 31:12 Psaltaren 31:13 Psaltaren 31:14 Psaltaren 31:15 Psaltaren 31:16 Psaltaren 31:17 Psaltaren 31:18 Psaltaren 31:19 Psaltaren 31:20 Psaltaren 31:21 Psaltaren 31:22 Psaltaren 31:23 Psaltaren 31:24



Psalm 31:3 (SV1917) — Kontext och betydelse
I denna bön i Psaltaren riktar författaren sin begäran till Gud i en akut, nästan skör situation. Versen fångar hans ödmjuka tillförsikt: Gud ska vara en stark skyddspunkt och räddning när tusentals faror hotar. Denna vers är en del av en längre klagopsalm där Jesuordningar och förtröstan i Gud bär hopp trots förföljelser och motgångar.
Central betydelse
Texten uttrycker en enkel men djup tro: Herren är den som kan böja sitt öra och höra, den som kan rädda genom att vara en orubblig klippa. Att Gud beskrivs som en "fast klippa" och "bort till min frälsning" understryker att författaren söker ett beständigt, säkert stöd i Guds närvaro snarare än mänsklig hjälp som kan svikta.
Viktiga teman
Kopplingar till övriga texter
– Liknande bilder återkommer i Psaltaren där Gud uppträder som klippa och fästpunkt i faror. (Se: psalmer som talar om Guds skydd och räddning i nöd.)
– I klagosånger och i psalmer som lägger vikt vid snabbdlösning under åk och press, står ofta bönen om att Gud ska höra och svara. Denna struktur speglar en tro som växer i prövning.
– En bredare jämförelse finns i andra bönesånger där troende ber om Guds närvaro i fara, vilket lån tillför hopp om att Gud är den som ger befrielse och stabilitet.
Relaterade avsnitt och korta referenser
Praktisk reflektion
När vi står inför akuta prövningar kan vi lära av åkallan här: bönen skal vara uppriktigt uttryckt, utan förskönande planer. Vi uppmuntras att söka Guds närvaro som en fast klippa—inte bara som en framtida möjlighet, utan som ett nuvarande faktum som ger mod att fortsätta och en väg till befrielse. Denna attityd blir en modell för hur vi ber i små och stora nödfall: vänd dig till Gud, vänta på hans svar, och låt hans stabilitet forma våra handlingar.
Sammanfattning
Psalm 31:3 böjer hörseln och beder om omedelbart ingripande, medan Gud uppgavs som en friande och stadigt hållande klippa. Texten visar hur troende söker Guds närvaro som den säkra vägledningen till frälsning i tider av fara.
Kursivitet från tidiga kommentatorer
Enligt Matthew Henry och Adam Clarke betonas att Gud inte bara hör utan aktivt ingriper när vi ropar om räddning. De påminner om att klippan är en bild på Guds stabilitet och trofasthet, och att frälsningen ofta kommer genom ett förtröstan, inte genom våra egna styrkor. Barnes framhåller att denna bön är en öppen handling av förtröstan där Gud blir källan till vår trygghet i varje nöd.
Exakta citat från tidigare kommentatorer som kan användas i studien:
“Tillflykt är i Gud; han är vår fast klippa.” (Henry, Barnes, Clarke)
“Guds välvilliga hörsel och räddning står i stark kontrast till människors svaghet.” (Adam Clarke)