Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Psaltaren 1 Psaltaren 2 Psaltaren 3 Psaltaren 4 Psaltaren 5 Psaltaren 6 Psaltaren 7 Psaltaren 8 Psaltaren 9 Psaltaren 10 Psaltaren 11 Psaltaren 12 Psaltaren 13 Psaltaren 14 Psaltaren 15 Psaltaren 16 Psaltaren 17 Psaltaren 18 Psaltaren 19 Psaltaren 20 Psaltaren 21 Psaltaren 22 Psaltaren 23 Psaltaren 24 Psaltaren 25 Psaltaren 26 Psaltaren 27 Psaltaren 28 Psaltaren 29 Psaltaren 30 Psaltaren 31 Psaltaren 32 Psaltaren 33 Psaltaren 34 Psaltaren 35 Psaltaren 36 Psaltaren 37 Psaltaren 38 Psaltaren 39 Psaltaren 40 Psaltaren 41 Psaltaren 42 Psaltaren 43 Psaltaren 44 Psaltaren 45 Psaltaren 46 Psaltaren 47 Psaltaren 48 Psaltaren 49 Psaltaren 50 Psaltaren 51 Psaltaren 52 Psaltaren 53 Psaltaren 54 Psaltaren 55 Psaltaren 56 Psaltaren 57 Psaltaren 58 Psaltaren 59 Psaltaren 60 Psaltaren 61 Psaltaren 62 Psaltaren 63 Psaltaren 64 Psaltaren 65 Psaltaren 66 Psaltaren 67 Psaltaren 68 Psaltaren 69 Psaltaren 70 Psaltaren 71 Psaltaren 72 Psaltaren 73 Psaltaren 74 Psaltaren 75 Psaltaren 76 Psaltaren 77 Psaltaren 78 Psaltaren 79 Psaltaren 80 Psaltaren 81 Psaltaren 82 Psaltaren 83 Psaltaren 84 Psaltaren 85 Psaltaren 86 Psaltaren 87 Psaltaren 88 Psaltaren 89 Psaltaren 90 Psaltaren 91 Psaltaren 92 Psaltaren 93 Psaltaren 94 Psaltaren 95 Psaltaren 96 Psaltaren 97 Psaltaren 98 Psaltaren 99 Psaltaren 100 Psaltaren 101 Psaltaren 102 Psaltaren 103 Psaltaren 104 Psaltaren 105 Psaltaren 106 Psaltaren 107 Psaltaren 108 Psaltaren 109 Psaltaren 110 Psaltaren 111 Psaltaren 112 Psaltaren 113 Psaltaren 114 Psaltaren 115 Psaltaren 116 Psaltaren 117 Psaltaren 118 Psaltaren 119 Psaltaren 120 Psaltaren 121 Psaltaren 122 Psaltaren 123 Psaltaren 124 Psaltaren 125 Psaltaren 126 Psaltaren 127 Psaltaren 128 Psaltaren 129 Psaltaren 130 Psaltaren 131 Psaltaren 132 Psaltaren 133 Psaltaren 134 Psaltaren 135 Psaltaren 136 Psaltaren 137 Psaltaren 138 Psaltaren 139 Psaltaren 140 Psaltaren 141 Psaltaren 142 Psaltaren 143 Psaltaren 144 Psaltaren 145 Psaltaren 146 Psaltaren 147 Psaltaren 148 Psaltaren 149 Psaltaren 150Verse
Psaltaren 31:1 Psaltaren 31:2 Psaltaren 31:3 Psaltaren 31:4 Psaltaren 31:5 Psaltaren 31:6 Psaltaren 31:7 Psaltaren 31:8 Psaltaren 31:9 Psaltaren 31:10 Psaltaren 31:11 Psaltaren 31:12 Psaltaren 31:13 Psaltaren 31:14 Psaltaren 31:15 Psaltaren 31:16 Psaltaren 31:17 Psaltaren 31:18 Psaltaren 31:19 Psaltaren 31:20 Psaltaren 31:21 Psaltaren 31:22 Psaltaren 31:23 Psaltaren 31:24
Översikt över psalmen och versen
I Salomos psalmer dras ofta vårdsamhetens tema fram: Guds omsorg för dem som söker honom och ländernas försvar mot skeppsbrott av frestelser och fara. Psalm 31 är en bön i vardande stormar, där Davids tro står som ett skyddande fäste. Vers 21 i SV1917-tone fångar en bild av Guds vård, där den troende göms under Herrens ansikte och i hyddan mot hot från människors sammansvärjningar och tungors angrepp. Denna vers ligger mitt i en längre reflektion om trygghet trots yttre hot, och den uppmanar till tillitsfull bön snarare än till frestande självständighet.
Kapitel 31 öppnar med en stark förtröstan: “Till dig, Herre, vitt jag om min rättfärdighet; jag ropar till Herren i nöd, och jag blir räddad.” Verserna som följer uppmanar till bön i prövningens stund och beskriver Guds ömhet som ett skydd som följer den troende in i varje prövning. I denna kontext utstrålar vers 21 en konkret bild av skyddet: Gud drar ett skynkepå med sin närvaro, så att fiendernas planer upphävs när man frambär sin tillförsikt inför honom.
Huvudlärdomen i vers 21 är att gudsfolket upplever ett särskilt skydd när de söker Gud i bön. Skyddet beskrivs som en ”beskärm” och ”hydda” – bilder på närvaro och delaktighet i Guds eget skyddande rum. Det är inte en garanti mot alla svårigheter i yttre värld, utan en garanti om Guds beständiga närvaro i hjärtats och livets stormar.
1) Söka Guds ansikte i bön och tillit när hoten snyftar, i stället för att försöka kontrollera omständigheterna. 2) Lita på hans skydd, även när råd och planer från människor verkar starka. 3) Låta tryggheten i Gud forma hur vi talar om och bemöter andra – inte som människor som söker angripa, utan som Guds barn som är dolda under hans ansikte.
- Psalm 27:5: Gud skyddar i nödens dagar när man söker hans ansikte. Förklaringen är att hans skydd är nära när vi håller blicken fast vid honom.
- Psalm 46:2-3: Denna bilden av land och skydd mot oroliga omständigheter liknar vårdande bild i vers 21 och betonar att Gud är vår stark katedral i stormar.
- Johannes 17:24: Jesu bön avser att hans följeslagare upplever gemenskap i Faderns närvaro – en liknande idé om att bo i Guds skydd och kärlek.
Vers 21 i SV1917 förtydligar att den troende finner trygghet i att vara under Guds ansikte och hans uppbyggda skyd av hyddan. Det är ett kall till bön, tillit och tålamod i stormen – där Gud själv är skyddet och inramningen för livets prövningar. Denna bild bindes samman med andra psalmbudskap om Guds trofasthet, och uppmanar oss att leva i det gudomliga skyddet snarare än att frenetiskt kämpa för kontroll.
Kommentarerna från äldre bevarade källor överensstämmer i huvudlinjen: Guds beskydd och närvaro över människors planer blir en verklig hjälp i nöd. Genom Henry, Barnes och Clarke noteras att tryggheten inte utesluter kamp, men ger en ub av hopp och riktning när ramen är uppbyggd av bön och tro på Guds omsorg.