Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Psaltaren 1 Psaltaren 2 Psaltaren 3 Psaltaren 4 Psaltaren 5 Psaltaren 6 Psaltaren 7 Psaltaren 8 Psaltaren 9 Psaltaren 10 Psaltaren 11 Psaltaren 12 Psaltaren 13 Psaltaren 14 Psaltaren 15 Psaltaren 16 Psaltaren 17 Psaltaren 18 Psaltaren 19 Psaltaren 20 Psaltaren 21 Psaltaren 22 Psaltaren 23 Psaltaren 24 Psaltaren 25 Psaltaren 26 Psaltaren 27 Psaltaren 28 Psaltaren 29 Psaltaren 30 Psaltaren 31 Psaltaren 32 Psaltaren 33 Psaltaren 34 Psaltaren 35 Psaltaren 36 Psaltaren 37 Psaltaren 38 Psaltaren 39 Psaltaren 40 Psaltaren 41 Psaltaren 42 Psaltaren 43 Psaltaren 44 Psaltaren 45 Psaltaren 46 Psaltaren 47 Psaltaren 48 Psaltaren 49 Psaltaren 50 Psaltaren 51 Psaltaren 52 Psaltaren 53 Psaltaren 54 Psaltaren 55 Psaltaren 56 Psaltaren 57 Psaltaren 58 Psaltaren 59 Psaltaren 60 Psaltaren 61 Psaltaren 62 Psaltaren 63 Psaltaren 64 Psaltaren 65 Psaltaren 66 Psaltaren 67 Psaltaren 68 Psaltaren 69 Psaltaren 70 Psaltaren 71 Psaltaren 72 Psaltaren 73 Psaltaren 74 Psaltaren 75 Psaltaren 76 Psaltaren 77 Psaltaren 78 Psaltaren 79 Psaltaren 80 Psaltaren 81 Psaltaren 82 Psaltaren 83 Psaltaren 84 Psaltaren 85 Psaltaren 86 Psaltaren 87 Psaltaren 88 Psaltaren 89 Psaltaren 90 Psaltaren 91 Psaltaren 92 Psaltaren 93 Psaltaren 94 Psaltaren 95 Psaltaren 96 Psaltaren 97 Psaltaren 98 Psaltaren 99 Psaltaren 100 Psaltaren 101 Psaltaren 102 Psaltaren 103 Psaltaren 104 Psaltaren 105 Psaltaren 106 Psaltaren 107 Psaltaren 108 Psaltaren 109 Psaltaren 110 Psaltaren 111 Psaltaren 112 Psaltaren 113 Psaltaren 114 Psaltaren 115 Psaltaren 116 Psaltaren 117 Psaltaren 118 Psaltaren 119 Psaltaren 120 Psaltaren 121 Psaltaren 122 Psaltaren 123 Psaltaren 124 Psaltaren 125 Psaltaren 126 Psaltaren 127 Psaltaren 128 Psaltaren 129 Psaltaren 130 Psaltaren 131 Psaltaren 132 Psaltaren 133 Psaltaren 134 Psaltaren 135 Psaltaren 136 Psaltaren 137 Psaltaren 138 Psaltaren 139 Psaltaren 140 Psaltaren 141 Psaltaren 142 Psaltaren 143 Psaltaren 144 Psaltaren 145 Psaltaren 146 Psaltaren 147 Psaltaren 148 Psaltaren 149 Psaltaren 150Verse
Psaltaren 118:1 Psaltaren 118:2 Psaltaren 118:3 Psaltaren 118:4 Psaltaren 118:5 Psaltaren 118:6 Psaltaren 118:7 Psaltaren 118:8 Psaltaren 118:9 Psaltaren 118:10 Psaltaren 118:11 Psaltaren 118:12 Psaltaren 118:13 Psaltaren 118:14 Psaltaren 118:15 Psaltaren 118:16 Psaltaren 118:17 Psaltaren 118:18 Psaltaren 118:19 Psaltaren 118:20 Psaltaren 118:21 Psaltaren 118:22 Psaltaren 118:23 Psaltaren 118:24 Psaltaren 118:25 Psaltaren 118:26 Psaltaren 118:27 Psaltaren 118:28 Psaltaren 118:29
Psaltaren 118:19 i SV1917: “Öppnen för mig rättfärdighetens portar; jag vill gå in genom dem och tacka HERREN.”
Varför detta vers är viktig: Här visar en bönens intensitet och vägvisande tro. Den som söker rättfärdighetens portar söker inte bara rättvisa i överförd bemärkelse utan tillgång till sin gudstjänst och gemenskap med Gud. Versen fångar en helhetlig andakt där bön, tro och tacksamhet förenas när människan närmar sig Guds tempel och markeras som ett steg i den heliga vandringen.
Originalskt sammanhang
I salmboken tillägnas psalmerna ofta Guds hus och tempel som en plats där Guds närvaro uppenbaras och där människan svarar med korstecken av tacksamhet. Denna vers liknar ett rop om öppning: rättfärdighetens portar är öppna för dem som vandrar i tro, fångar uppmärksamheten hos den troende som söker Guds ansikte. I närhet till versen finns bilder av vägen, portarna och inträdet i Herrens hus som en bild på den troendes relation till Gud och hans ordning.
Huvudbudskap
Budskapet är att den som söker rättfärdighetens väg bör få tillträde till Guds gemenskap. Portarna symboliserar tillgång och öppning inför Gud; det är ett uttryck för hopp och tillförsikt i att Gud själv leder vägen. Slutet i versen, tack, betonar att inträdet i relationen till Gud sker som ett svar i tacksamhet; tro och lovprisning går hand i hand när den troende närmar sig sin Skapare.
Tema och struktur i helheten
Cross-referenser och korta förklaringar
- Andra psalmer som talar om att närma sig Guds hus, till exempel psalmernas fokus på portarna och vägen mot Herrens tempel, belyser hur tro och lov prisar Guds närvaro.
- Jesu undervisning om dörrar och portar i Guds rike speglar bilden av öppna portar som en inbjudan till Guds gemenskap, där troende ges tillträde genom lydnad och bön.
- Paulus betonar i brevens undervisning människors införlivande i Kristus, där tillträde till Guds nåd sker genom tron och bönens närhet till Gud.
Kort om äldre kommentarer
Kommentarer från klassiska källor framhäver att portarna representerar Guds rättfärdighet och en port in i en relation med Herren. När man söker rättfärdighet och vill vandra i hans ordning, förbereder Herren samtidigt vägen för inträde och lovprisning. I traditionell läsning finns ofta betoning på tacksamhet som ett svar på den nåd som gör tillträdet möjligt.
Devotionell reflektion
När vi ber att “rättfärdighetens portar” ska öppnas, erkänner vi vår mänskliga beroendepost och vår tro på att Gud själv öppnar vägen. Att gå in och tacka HERREN blir då inte bara en ritual utan en livspraxis där varje dag präglas av ödmjukhet, lydnad och lovsång. Låt varje inträde i Guds närvaro vara ett möte där tacksamheten fyller hjärtat och våra händer höjer sig i pris.