Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Psaltaren 1 Psaltaren 2 Psaltaren 3 Psaltaren 4 Psaltaren 5 Psaltaren 6 Psaltaren 7 Psaltaren 8 Psaltaren 9 Psaltaren 10 Psaltaren 11 Psaltaren 12 Psaltaren 13 Psaltaren 14 Psaltaren 15 Psaltaren 16 Psaltaren 17 Psaltaren 18 Psaltaren 19 Psaltaren 20 Psaltaren 21 Psaltaren 22 Psaltaren 23 Psaltaren 24 Psaltaren 25 Psaltaren 26 Psaltaren 27 Psaltaren 28 Psaltaren 29 Psaltaren 30 Psaltaren 31 Psaltaren 32 Psaltaren 33 Psaltaren 34 Psaltaren 35 Psaltaren 36 Psaltaren 37 Psaltaren 38 Psaltaren 39 Psaltaren 40 Psaltaren 41 Psaltaren 42 Psaltaren 43 Psaltaren 44 Psaltaren 45 Psaltaren 46 Psaltaren 47 Psaltaren 48 Psaltaren 49 Psaltaren 50 Psaltaren 51 Psaltaren 52 Psaltaren 53 Psaltaren 54 Psaltaren 55 Psaltaren 56 Psaltaren 57 Psaltaren 58 Psaltaren 59 Psaltaren 60 Psaltaren 61 Psaltaren 62 Psaltaren 63 Psaltaren 64 Psaltaren 65 Psaltaren 66 Psaltaren 67 Psaltaren 68 Psaltaren 69 Psaltaren 70 Psaltaren 71 Psaltaren 72 Psaltaren 73 Psaltaren 74 Psaltaren 75 Psaltaren 76 Psaltaren 77 Psaltaren 78 Psaltaren 79 Psaltaren 80 Psaltaren 81 Psaltaren 82 Psaltaren 83 Psaltaren 84 Psaltaren 85 Psaltaren 86 Psaltaren 87 Psaltaren 88 Psaltaren 89 Psaltaren 90 Psaltaren 91 Psaltaren 92 Psaltaren 93 Psaltaren 94 Psaltaren 95 Psaltaren 96 Psaltaren 97 Psaltaren 98 Psaltaren 99 Psaltaren 100 Psaltaren 101 Psaltaren 102 Psaltaren 103 Psaltaren 104 Psaltaren 105 Psaltaren 106 Psaltaren 107 Psaltaren 108 Psaltaren 109 Psaltaren 110 Psaltaren 111 Psaltaren 112 Psaltaren 113 Psaltaren 114 Psaltaren 115 Psaltaren 116 Psaltaren 117 Psaltaren 118 Psaltaren 119 Psaltaren 120 Psaltaren 121 Psaltaren 122 Psaltaren 123 Psaltaren 124 Psaltaren 125 Psaltaren 126 Psaltaren 127 Psaltaren 128 Psaltaren 129 Psaltaren 130 Psaltaren 131 Psaltaren 132 Psaltaren 133 Psaltaren 134 Psaltaren 135 Psaltaren 136 Psaltaren 137 Psaltaren 138 Psaltaren 139 Psaltaren 140 Psaltaren 141 Psaltaren 142 Psaltaren 143 Psaltaren 144 Psaltaren 145 Psaltaren 146 Psaltaren 147 Psaltaren 148 Psaltaren 149 Psaltaren 150Verse
Psaltaren 78:1 Psaltaren 78:2 Psaltaren 78:3 Psaltaren 78:4 Psaltaren 78:5 Psaltaren 78:6 Psaltaren 78:7 Psaltaren 78:8 Psaltaren 78:9 Psaltaren 78:10 Psaltaren 78:11 Psaltaren 78:12 Psaltaren 78:13 Psaltaren 78:14 Psaltaren 78:15 Psaltaren 78:16 Psaltaren 78:17 Psaltaren 78:18 Psaltaren 78:19 Psaltaren 78:20 Psaltaren 78:21 Psaltaren 78:22 Psaltaren 78:23 Psaltaren 78:24 Psaltaren 78:25 Psaltaren 78:26 Psaltaren 78:27 Psaltaren 78:28 Psaltaren 78:29 Psaltaren 78:30 Psaltaren 78:31 Psaltaren 78:32 Psaltaren 78:33 Psaltaren 78:34 Psaltaren 78:35 Psaltaren 78:36 Psaltaren 78:37 Psaltaren 78:38 Psaltaren 78:39 Psaltaren 78:40 Psaltaren 78:41 Psaltaren 78:42 Psaltaren 78:43 Psaltaren 78:44 Psaltaren 78:45 Psaltaren 78:46 Psaltaren 78:47 Psaltaren 78:48 Psaltaren 78:49 Psaltaren 78:50 Psaltaren 78:51 Psaltaren 78:52 Psaltaren 78:53 Psaltaren 78:54 Psaltaren 78:55 Psaltaren 78:56 Psaltaren 78:57 Psaltaren 78:58 Psaltaren 78:59 Psaltaren 78:60 Psaltaren 78:61 Psaltaren 78:62 Psaltaren 78:63 Psaltaren 78:64 Psaltaren 78:65 Psaltaren 78:66 Psaltaren 78:67 Psaltaren 78:68 Psaltaren 78:69 Psaltaren 78:70 Psaltaren 78:71 Psaltaren 78:72



Psaltaren 78:51 (SV1917) – När Guds vrede fäster vid Egypten
Ort och sammanhang: Denna vers är en del av psalmen 78, som far fram ett historiskt minnesverk över Israels vandring och Guds under. I sammanhanget beskriver psalmisten hur Gud uppmärksammas i historien genom stora tecken och domar mot Egypten, för att påminna folket om Guds trofasthet och ledning i ögonblick av tvivel.
Vad texten avslöjar om Gud och tro
Texten visar att Gud kraftigt ingriper i världens gång för att skydda sitt utvalda folk och, när behov uppstår, bestraffa de som förhärdar sig. Sägnerna om Egyptens förstfödda blir ett synekdotiskt uttryck för Guds makt över skapelsen och hans rättfärdiga dom över de som står emot honom. Tro och lydnad står i centrum: Gud uppnår sin vilja även när människan saknar förståelse eller trotsar honom.
Viktiga ord och bilder
• ”förstföttet” innebär inte bara förstfött barn utan symboliserar fullständigt rättmätig rätt till heder och privilegier i varje familj. Egyptens förstfödde var en betydelsefull del av samhällets och kungadömets framtid. Guds slag mot förstfödde Egypten fungerar som en tropisk bild av hans dom över ondska och uppgörelsen med avgudsdyrkan.
• ”kraftens förstling i Hams hyddor” pekar mot Egyptens gäldande styrka och stolthet, som upphöjs över Israel. Gud ålägger en nedslagande dom som sätter fokus på hans suveränitet över nationer.
Relaterade bibeltexter
Tillämpning för vår tid
Psalmens påminnelse uppmanar till tacksamhet för Guds ingripanden och tillförlitlighet i tider av prövning. När vi möter motstånd eller ogenomskinlig fara kan vi lita på att Gud styr och korrigerar för att bevara sin trofasthet. Även om vi inte ser liknande domar som i Egypten, är budskapet att Gud har makt över historia och att hans rättvisa till slut segrar.
Sammanfattat
I denna vers framträder ett centralt Moses/Israelitisk minne: Guds makt över förruttnelse och motstånd står som grund för vår tro. Han bestraffar onde förbrytelser och försvarar sitt folk, så att hans trofasthet alltid blir uppenbar.
Exakta citat från äldre kommentarer som används i sammanhanget (om tillämpligt):
Matthew Henry (sammanfattat i egen formulering): betonar hur Guds domar uppträder som preventiv lydnad och att Gud är herren över varje nations öden. Barnes och Clarke framför respektive tolkningar om hur Guds heliga vrede fungerar i historiska skeenden. (Se detaljer i respektive kommentarverk.)