Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Psaltaren 1 Psaltaren 2 Psaltaren 3 Psaltaren 4 Psaltaren 5 Psaltaren 6 Psaltaren 7 Psaltaren 8 Psaltaren 9 Psaltaren 10 Psaltaren 11 Psaltaren 12 Psaltaren 13 Psaltaren 14 Psaltaren 15 Psaltaren 16 Psaltaren 17 Psaltaren 18 Psaltaren 19 Psaltaren 20 Psaltaren 21 Psaltaren 22 Psaltaren 23 Psaltaren 24 Psaltaren 25 Psaltaren 26 Psaltaren 27 Psaltaren 28 Psaltaren 29 Psaltaren 30 Psaltaren 31 Psaltaren 32 Psaltaren 33 Psaltaren 34 Psaltaren 35 Psaltaren 36 Psaltaren 37 Psaltaren 38 Psaltaren 39 Psaltaren 40 Psaltaren 41 Psaltaren 42 Psaltaren 43 Psaltaren 44 Psaltaren 45 Psaltaren 46 Psaltaren 47 Psaltaren 48 Psaltaren 49 Psaltaren 50 Psaltaren 51 Psaltaren 52 Psaltaren 53 Psaltaren 54 Psaltaren 55 Psaltaren 56 Psaltaren 57 Psaltaren 58 Psaltaren 59 Psaltaren 60 Psaltaren 61 Psaltaren 62 Psaltaren 63 Psaltaren 64 Psaltaren 65 Psaltaren 66 Psaltaren 67 Psaltaren 68 Psaltaren 69 Psaltaren 70 Psaltaren 71 Psaltaren 72 Psaltaren 73 Psaltaren 74 Psaltaren 75 Psaltaren 76 Psaltaren 77 Psaltaren 78 Psaltaren 79 Psaltaren 80 Psaltaren 81 Psaltaren 82 Psaltaren 83 Psaltaren 84 Psaltaren 85 Psaltaren 86 Psaltaren 87 Psaltaren 88 Psaltaren 89 Psaltaren 90 Psaltaren 91 Psaltaren 92 Psaltaren 93 Psaltaren 94 Psaltaren 95 Psaltaren 96 Psaltaren 97 Psaltaren 98 Psaltaren 99 Psaltaren 100 Psaltaren 101 Psaltaren 102 Psaltaren 103 Psaltaren 104 Psaltaren 105 Psaltaren 106 Psaltaren 107 Psaltaren 108 Psaltaren 109 Psaltaren 110 Psaltaren 111 Psaltaren 112 Psaltaren 113 Psaltaren 114 Psaltaren 115 Psaltaren 116 Psaltaren 117 Psaltaren 118 Psaltaren 119 Psaltaren 120 Psaltaren 121 Psaltaren 122 Psaltaren 123 Psaltaren 124 Psaltaren 125 Psaltaren 126 Psaltaren 127 Psaltaren 128 Psaltaren 129 Psaltaren 130 Psaltaren 131 Psaltaren 132 Psaltaren 133 Psaltaren 134 Psaltaren 135 Psaltaren 136 Psaltaren 137 Psaltaren 138 Psaltaren 139 Psaltaren 140 Psaltaren 141 Psaltaren 142 Psaltaren 143 Psaltaren 144 Psaltaren 145 Psaltaren 146 Psaltaren 147 Psaltaren 148 Psaltaren 149 Psaltaren 150
Översikt över Psalm 58:5 (SV1917)
I denna vers används en stark bild för att beskriva oförbätterligt hat och möjligheten till förblindad ondska hos de som försöker dölja sina avsikter. En orm som sprider gift och stänger örat mot förmaningar fungerar som en varning om människor som vägrar att omvända sig och därmed blir farliga för andra. Gedigna kommentarer pekar på att förföljelse, lögn och skenbart rättfärdiga handlingar kan maskeras bland de som är främst fiender till de rättfärdiga.
Versen i sitt sammanhang
Psalmens temperament är upprört mot de onda som har upprepade gånger visat grov rättshaveri och undergångens väg. Denna vers förstärker bilden av en fiende som inte bara gör fel utan också motarbetar rättvisa och verkligen har förbundit sig att orsaka smärta. Ordet ”gift” i denna kontext används som ett starkt uttryck för skadlig makt, lögn eller förbryllande ord som sprider förödelse. Psalmisten manar Gud att se och döma sådana handlingar, inte att låta dem gå fria.
Huvudläxan
Den centrala lärdomen är att Gud avlägsnar de som använder sin list och sitt giftiga inflytande mot dem som följer Herren. När människor försöker hejda andra från att höra sanningens röst eller för att försynens väg vill locka, krävs Guds rättvisa, och de som är giftiga får ej driva sina onda planer längre än vad Gud tillåter. Denna vers manar troende att hålla sig till sanning, även när omvärlden förlitar sig på falska läror eller skändlig intensitet.
Jämförbara bibelställen
Cross-referenserna pekar på temat att yttre fromhet inte räcker; hjärtats rättfärdighet och Guds rättvisa är avgörande när ondskan försöker tysta sanning och sprida giftiga influenser.
Tillämpning
För troende idag innebära ordet gift att aura av ondska som sprids genom lögn, manipulativa ord eller aggressiv handling. Versen uppmanar till vaksamhet: lyssna inte till härskartekniker eller orättfärdigretorik som söker stänga ögonen på sanningens röst. Samtidigt lär den oss att lita på Guds rättvisa. När vi konfronteras med dem som tillstoppar örat för uppmuntran till rättfärdighet, tveka inte att vända dig till Herren i bön och be att Gud skall upprätthålla rättvisa, men också att vi själva blir fria från hämndens anda och förvandlade till växt i kärlek.
Kommentarförening
Följande sammantagna synpunkter bidrar till en enhetlig förståelse:
Kort sammanfattning
Psalmens vers varnar för dem som sprider skada och vägrar höra sanningen. Gud ser och rättfärdigar sin sak, medan troende kallas att hålla fast vid sanning, visa tålamod och vända sig till Gud i omvändelse och rättvisa.
Textkällor och korta citat
Kommentarer från klassiska källor: Matthew Henry och Adam Clarke lyfter fram idén att Guds dom ofta följer uppsåtliga handlingar hos de som vill skada rättfärdiga. Ifall exakta korta citat finns public domain, nämns de i anslutning här nedan om tillgängligt.
Kort citat (om tillgängligt):
Fiktiva exempel på citerat format: Henry säger inte i denna vers exakt citat, men hans tolkningar betonar gudomlig rättvisa vid skada som riktas mot troende. Clarke påpekar ofta att sådana hot mot tro och rättvisa illustrerar Guds viktiga ingripande till rättfärdighet.
Avslutande sammanfattning: Versen belyser hur giftig ondska möter rättfärdighet, och hur Gud upprätthåller rättvisa över fränders vilja att sprida skada. Den påminner om att sanningens och rättfärdighetens väg är det som skyddar och befriar i Guds rike.