Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Psaltaren 1 Psaltaren 2 Psaltaren 3 Psaltaren 4 Psaltaren 5 Psaltaren 6 Psaltaren 7 Psaltaren 8 Psaltaren 9 Psaltaren 10 Psaltaren 11 Psaltaren 12 Psaltaren 13 Psaltaren 14 Psaltaren 15 Psaltaren 16 Psaltaren 17 Psaltaren 18 Psaltaren 19 Psaltaren 20 Psaltaren 21 Psaltaren 22 Psaltaren 23 Psaltaren 24 Psaltaren 25 Psaltaren 26 Psaltaren 27 Psaltaren 28 Psaltaren 29 Psaltaren 30 Psaltaren 31 Psaltaren 32 Psaltaren 33 Psaltaren 34 Psaltaren 35 Psaltaren 36 Psaltaren 37 Psaltaren 38 Psaltaren 39 Psaltaren 40 Psaltaren 41 Psaltaren 42 Psaltaren 43 Psaltaren 44 Psaltaren 45 Psaltaren 46 Psaltaren 47 Psaltaren 48 Psaltaren 49 Psaltaren 50 Psaltaren 51 Psaltaren 52 Psaltaren 53 Psaltaren 54 Psaltaren 55 Psaltaren 56 Psaltaren 57 Psaltaren 58 Psaltaren 59 Psaltaren 60 Psaltaren 61 Psaltaren 62 Psaltaren 63 Psaltaren 64 Psaltaren 65 Psaltaren 66 Psaltaren 67 Psaltaren 68 Psaltaren 69 Psaltaren 70 Psaltaren 71 Psaltaren 72 Psaltaren 73 Psaltaren 74 Psaltaren 75 Psaltaren 76 Psaltaren 77 Psaltaren 78 Psaltaren 79 Psaltaren 80 Psaltaren 81 Psaltaren 82 Psaltaren 83 Psaltaren 84 Psaltaren 85 Psaltaren 86 Psaltaren 87 Psaltaren 88 Psaltaren 89 Psaltaren 90 Psaltaren 91 Psaltaren 92 Psaltaren 93 Psaltaren 94 Psaltaren 95 Psaltaren 96 Psaltaren 97 Psaltaren 98 Psaltaren 99 Psaltaren 100 Psaltaren 101 Psaltaren 102 Psaltaren 103 Psaltaren 104 Psaltaren 105 Psaltaren 106 Psaltaren 107 Psaltaren 108 Psaltaren 109 Psaltaren 110 Psaltaren 111 Psaltaren 112 Psaltaren 113 Psaltaren 114 Psaltaren 115 Psaltaren 116 Psaltaren 117 Psaltaren 118 Psaltaren 119 Psaltaren 120 Psaltaren 121 Psaltaren 122 Psaltaren 123 Psaltaren 124 Psaltaren 125 Psaltaren 126 Psaltaren 127 Psaltaren 128 Psaltaren 129 Psaltaren 130 Psaltaren 131 Psaltaren 132 Psaltaren 133 Psaltaren 134 Psaltaren 135 Psaltaren 136 Psaltaren 137 Psaltaren 138 Psaltaren 139 Psaltaren 140 Psaltaren 141 Psaltaren 142 Psaltaren 143 Psaltaren 144 Psaltaren 145 Psaltaren 146 Psaltaren 147 Psaltaren 148 Psaltaren 149 Psaltaren 150
Huvudpoängen i Psaltaren 58:10 (SV1917)
I denna vers av Psaltaren framträder en bild av rättfärdigad hämnd och rättfärdig dom över dem som lämnar orättfärdighet ostraffad. Den förenar en prophetic ton om Guds upprättelse med en dramatisk bild: när deras grytor ännu håller bränslet och köttet är rått, kommer en glödvind att rycka bort det. Vad texten pekar mot är inte ett vardagligt straff utan en uppsättning gudomliga konsekvenser som avslöjar att guds rättfärdiga vrede kommer när människornas onda planer ännu inte hunnit uppfylla sina mål.
1) Litterär kontext och bildspråk
Texten befinner sig i en samling psalmer som ofta uttrycker bön om rättvisa och svar på orättvisor. Bilden med grytor och rått kött används som en vardaglig metafor för något som befinner sig i sin mest oskyddade fas – när planer ännu inte hunnit uppfyllas. Den “glödvinden” symboliserar snabb och oväntad Guds ingripande som avlägsnar det som är menat att skada eller förgöra. Sådan bildlighet förstärker hoppet om att Gud ser och rättfärdigar till slut.
2) teologisk betydelse
Versen förstärker tron på Guds rättvisa: den som förföljer andra ska inte triumfera. Gud verkar inte bara i framtiden utan ingriper i tiden, så att onda planer inte får någon bestående effekt. Samtidigt ligger betoningen på att Gud vet vad som är gott för hans folk och att han tar itu med dem som medvetet vill skada utan rättfärdighet.
3) kopplingar i Skriften
Cross references: Ps 7:11–12; Ps 94:1–2; Psalmernas tema om Guds dom över de onda.
4) frågor för reflektion
5) slutsats
Versen uppmanar troende att lita på att Gud ser hela bilden: de som annars kunde dra nytta av andras sorg när deras planer går i lås kan inte räkna med varaktig framgång. Gud står upp för de rättfärdiga och han låter inte ondskan få sista ordet. Denna bild av plötsligt ingripande påminner om att rättvisa inte alltid syns omedelbart, men den kommer som en glödvind då tiden är inne.
Sammanfattning av exakta citat från äldre kommentarer
Detta avsnitt citerar inte hela utdrag från Matthew Henry, Albert Barnes eller Adam Clarke, utan nämner sammanfattningar:
Matthew Henry framhåller att Guds snabba ingripande i rättfärdighet uppmuntrar de som lider och att Gud ser de dolda avsikterna hos de onda. Albert Barnes betonar att bilden av grytor och rå kött syftar till hur snabbt och helt deras planer kan gå förlorade när Gud ingriper. Adam Clarke uppmärksammar kontexten av välgärningar och dom där Herren står som rättfärdig domare över mänskliga planer.
Avslutande anmärkning
Versen påminner om Guds överhöghet över historien och hans trohet mot dem som flyr till honom i nöd. Det är en uppmuntran till tålamod och tillförsikt: rättvisa kommer i tidens fullhet under Herrens kontroll.