Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Psaltaren 1 Psaltaren 2 Psaltaren 3 Psaltaren 4 Psaltaren 5 Psaltaren 6 Psaltaren 7 Psaltaren 8 Psaltaren 9 Psaltaren 10 Psaltaren 11 Psaltaren 12 Psaltaren 13 Psaltaren 14 Psaltaren 15 Psaltaren 16 Psaltaren 17 Psaltaren 18 Psaltaren 19 Psaltaren 20 Psaltaren 21 Psaltaren 22 Psaltaren 23 Psaltaren 24 Psaltaren 25 Psaltaren 26 Psaltaren 27 Psaltaren 28 Psaltaren 29 Psaltaren 30 Psaltaren 31 Psaltaren 32 Psaltaren 33 Psaltaren 34 Psaltaren 35 Psaltaren 36 Psaltaren 37 Psaltaren 38 Psaltaren 39 Psaltaren 40 Psaltaren 41 Psaltaren 42 Psaltaren 43 Psaltaren 44 Psaltaren 45 Psaltaren 46 Psaltaren 47 Psaltaren 48 Psaltaren 49 Psaltaren 50 Psaltaren 51 Psaltaren 52 Psaltaren 53 Psaltaren 54 Psaltaren 55 Psaltaren 56 Psaltaren 57 Psaltaren 58 Psaltaren 59 Psaltaren 60 Psaltaren 61 Psaltaren 62 Psaltaren 63 Psaltaren 64 Psaltaren 65 Psaltaren 66 Psaltaren 67 Psaltaren 68 Psaltaren 69 Psaltaren 70 Psaltaren 71 Psaltaren 72 Psaltaren 73 Psaltaren 74 Psaltaren 75 Psaltaren 76 Psaltaren 77 Psaltaren 78 Psaltaren 79 Psaltaren 80 Psaltaren 81 Psaltaren 82 Psaltaren 83 Psaltaren 84 Psaltaren 85 Psaltaren 86 Psaltaren 87 Psaltaren 88 Psaltaren 89 Psaltaren 90 Psaltaren 91 Psaltaren 92 Psaltaren 93 Psaltaren 94 Psaltaren 95 Psaltaren 96 Psaltaren 97 Psaltaren 98 Psaltaren 99 Psaltaren 100 Psaltaren 101 Psaltaren 102 Psaltaren 103 Psaltaren 104 Psaltaren 105 Psaltaren 106 Psaltaren 107 Psaltaren 108 Psaltaren 109 Psaltaren 110 Psaltaren 111 Psaltaren 112 Psaltaren 113 Psaltaren 114 Psaltaren 115 Psaltaren 116 Psaltaren 117 Psaltaren 118 Psaltaren 119 Psaltaren 120 Psaltaren 121 Psaltaren 122 Psaltaren 123 Psaltaren 124 Psaltaren 125 Psaltaren 126 Psaltaren 127 Psaltaren 128 Psaltaren 129 Psaltaren 130 Psaltaren 131 Psaltaren 132 Psaltaren 133 Psaltaren 134 Psaltaren 135 Psaltaren 136 Psaltaren 137 Psaltaren 138 Psaltaren 139 Psaltaren 140 Psaltaren 141 Psaltaren 142 Psaltaren 143 Psaltaren 144 Psaltaren 145 Psaltaren 146 Psaltaren 147 Psaltaren 148 Psaltaren 149 Psaltaren 150Verse
Psaltaren 135:1 Psaltaren 135:2 Psaltaren 135:3 Psaltaren 135:4 Psaltaren 135:5 Psaltaren 135:6 Psaltaren 135:7 Psaltaren 135:8 Psaltaren 135:9 Psaltaren 135:10 Psaltaren 135:11 Psaltaren 135:12 Psaltaren 135:13 Psaltaren 135:14 Psaltaren 135:15 Psaltaren 135:16 Psaltaren 135:17 Psaltaren 135:18 Psaltaren 135:19 Psaltaren 135:20 Psaltaren 135:21



Psaltaren 135:10 — "han som slog stora folk och dräpte mäktiga konungar"
Varför detta verser viktigt: Denna vers pekar ut Guds makt och rättfärdiga straff mot folk som uppviglar mot honom. För den som följer Guds folk handlar psalmen om att Gud inte är neutral inför ondska eller tyranni; han verkar till befrielse och upprättelse, även när människor möter konsekvenserna av deras uppror. Versen fungerar som ett minne och ett vittnesmål om Guds suveränitet och hans löften om att straffa det onda inom historisk tid.
Ursprunglig kontext och huvudbudskap
Psalm 135 samlas som en lovsång som uppmanar Guds folk att ära och frukta Herren i en tid av upplevelser och risker. Denna specifika formulering hänvisar till historiska bedrifter där Gud ingriper genom ledare och segrar, speciellt över nationer och kungar som förtrycker israeliterna. Det påminner om att Guds dom är en realitet vid rättfärdighetens tid. Inom den klassiska judiska kontexten fungerar dessa ord också som minne av befrielsen ur Egypten och av hans fortsatta ingripanden till gagn för hans utvalda folk.
Primära budskap och teman
Cross-referenser och kopplingar
- Psaltaren 136:10-12: Påminner om Guds starka ingrepp i historien till gagn för sitt folk och hans trofasthet som vanlig upprepning i psalmerna.
- 5 Mosebok 7:2: Betonar hur Gud avvisar fienderna och ger seger som del av löftesfolket.
- 2 Mosebok 15:3: Kvantifierar Guds makt som stridsmaskin på ett bildligt sätt, där han slagfäller fienderna.
Kommentaröversikt – keyinsikter
Denna vers fungerar som en teologisk bekräftelse: Gud verkar i historien genom att hålla sin ed och fullborda sina löften. Matthew Henry lyfter fram hur Gud ofta verkar genom människors svagheter och hur seger över mäktiga kungar pekar på hans gudomliga suveränitet över alla nationer. Albert Barnes framhäver ofta att Guds dom mot obotfärdighet inte är vilsen, utan syftar till att upprätta rättfärdighet och besegra de som förtrycker rättfärdiga. Adam Clarke betonar att denna ikoniska bild av att slå stora folk och mäktiga kungar visar Gud som den som avgör historien, snarare än människors egna bedrifter. Tillsammans belyser dessa synpunkter hur löftet om Guds ingripande får avtryck i tro och hopp bland Guds folk, samtidigt som det varnar om forgaved och otillbörligt uppror mot den gudomliga makten.
Kort vägledning till tillämpning
- Lita på att Gud tar itu med orättvisor och skyddar de som är trogna honom. Deras seger är hans seger.
- Håll fast vid hoppet i tider av upplevd maktlöshet, eftersom historien om Guds ingripande uppmanar oss att se bortom mänskliga kapaciteter.
Avslutande bönesyn
Herre, du som styr över historiens vågskälsar, låt oss se din makt till vårt bästa: att du är den som befriar ur tyranni, och att din trofasthet står fast genom varje tid. Hjälp oss att lita på din rättvisa och att leva i vördnad inför din suveräna vilja.