Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Psaltaren 1 Psaltaren 2 Psaltaren 3 Psaltaren 4 Psaltaren 5 Psaltaren 6 Psaltaren 7 Psaltaren 8 Psaltaren 9 Psaltaren 10 Psaltaren 11 Psaltaren 12 Psaltaren 13 Psaltaren 14 Psaltaren 15 Psaltaren 16 Psaltaren 17 Psaltaren 18 Psaltaren 19 Psaltaren 20 Psaltaren 21 Psaltaren 22 Psaltaren 23 Psaltaren 24 Psaltaren 25 Psaltaren 26 Psaltaren 27 Psaltaren 28 Psaltaren 29 Psaltaren 30 Psaltaren 31 Psaltaren 32 Psaltaren 33 Psaltaren 34 Psaltaren 35 Psaltaren 36 Psaltaren 37 Psaltaren 38 Psaltaren 39 Psaltaren 40 Psaltaren 41 Psaltaren 42 Psaltaren 43 Psaltaren 44 Psaltaren 45 Psaltaren 46 Psaltaren 47 Psaltaren 48 Psaltaren 49 Psaltaren 50 Psaltaren 51 Psaltaren 52 Psaltaren 53 Psaltaren 54 Psaltaren 55 Psaltaren 56 Psaltaren 57 Psaltaren 58 Psaltaren 59 Psaltaren 60 Psaltaren 61 Psaltaren 62 Psaltaren 63 Psaltaren 64 Psaltaren 65 Psaltaren 66 Psaltaren 67 Psaltaren 68 Psaltaren 69 Psaltaren 70 Psaltaren 71 Psaltaren 72 Psaltaren 73 Psaltaren 74 Psaltaren 75 Psaltaren 76 Psaltaren 77 Psaltaren 78 Psaltaren 79 Psaltaren 80 Psaltaren 81 Psaltaren 82 Psaltaren 83 Psaltaren 84 Psaltaren 85 Psaltaren 86 Psaltaren 87 Psaltaren 88 Psaltaren 89 Psaltaren 90 Psaltaren 91 Psaltaren 92 Psaltaren 93 Psaltaren 94 Psaltaren 95 Psaltaren 96 Psaltaren 97 Psaltaren 98 Psaltaren 99 Psaltaren 100 Psaltaren 101 Psaltaren 102 Psaltaren 103 Psaltaren 104 Psaltaren 105 Psaltaren 106 Psaltaren 107 Psaltaren 108 Psaltaren 109 Psaltaren 110 Psaltaren 111 Psaltaren 112 Psaltaren 113 Psaltaren 114 Psaltaren 115 Psaltaren 116 Psaltaren 117 Psaltaren 118 Psaltaren 119 Psaltaren 120 Psaltaren 121 Psaltaren 122 Psaltaren 123 Psaltaren 124 Psaltaren 125 Psaltaren 126 Psaltaren 127 Psaltaren 128 Psaltaren 129 Psaltaren 130 Psaltaren 131 Psaltaren 132 Psaltaren 133 Psaltaren 134 Psaltaren 135 Psaltaren 136 Psaltaren 137 Psaltaren 138 Psaltaren 139 Psaltaren 140 Psaltaren 141 Psaltaren 142 Psaltaren 143 Psaltaren 144 Psaltaren 145 Psaltaren 146 Psaltaren 147 Psaltaren 148 Psaltaren 149 Psaltaren 150Verse
Psaltaren 51:1 Psaltaren 51:2 Psaltaren 51:3 Psaltaren 51:4 Psaltaren 51:5 Psaltaren 51:6 Psaltaren 51:7 Psaltaren 51:8 Psaltaren 51:9 Psaltaren 51:10 Psaltaren 51:11 Psaltaren 51:12 Psaltaren 51:13 Psaltaren 51:14 Psaltaren 51:15 Psaltaren 51:16 Psaltaren 51:17 Psaltaren 51:18 Psaltaren 51:19
Psalm 51:3 (SV1917): "Gud, var mig nådig efter din godhet, utplåna mina överträdelser efter din stora barmhärtighet."
Det omedelbara sammanhanget
Psalm 51 står i rubriken till en bön av Davids efter hans erkännande inför Gud efter sin synd med Batseba och hennes man. Vers 3 fångar kärnan i hans böneutrop: ett uppriktigt erkännande av synd och en vädjan om Guds nåd. Detta är inte bara en privat ånger utan en teologisk bekännelse om Guds karakter och hans fria nåd.
Vad texten avslöjar om Gud och tro
Davids ord framhäver två sidor av Guds väsen som är centrala för tro och motstånd mot förtvivlan. För det första är Gud “godhet” och “stora barmhärtighet”; det är Guds grundläggande benägenhet att välvilligt handla till människors bästa. För det andra är Gud fri från fläck, villig att utplåna skuld när människan vänder sig till honom i ånger. Denna bön uppmuntrar till ett citat av hopp: Guds nåd överskrider människans misslyckanden när rätt hållning av ånger och tro finns.
Ord och bildförklaringar
“Gudi var mig nådig” uttrycker en betingelseslös begäran om nåd, snarare än rättfärdigande genom egna gärningar. “Efter din godhet” pekar på Guds historiskt bekräftade trohet mot sitt folk, och påminner om hur Gud tidigare har visat nåd. “Utplåna mina överträdelser” är en bild av försoning: skuld som försvinner inför barmhärtighetens kraft. “Din stora barmhärtighet” förstärker att denna nåd övervinner människans skuld.
Relationer till andra texter
– Liknande uttryck finns i Psalm 86:5 där Gud är “snäll och förlåtande”, och i Habaquq 2:2 där trohet och förlåtelse följer efter bön. Korshänvisningar: Ps 32:5; 51:1–2; 103:8–12. Dessa visar en konsekvent skildring: ånger, förlåtelse och förnyad relation med Gud.
Tidstolkning och praktisk tillämpning
Davids fokus på nåd framför prestationer uppmanar till öppenhet inför Gud i våra egna liv. När samvetet är tyngt av skuld bör vi följa hans exempel: erkänna felsteg, lita på Guds barmhärtighet och låta förlåtelse forma vår attityd och våra relationer. Denna tro på att Gud är barmhärtig ger mod att vandra vidare med vemod men hopp.
Kort sammanfattning
Texten lär oss att sann ånger leder till Guds nåd när den möts med tillit till hans godhet. Genom Guds stora barmhärtighet kan själva skuldens tyngd förvandlas till frihet och ny början.
Kort vägledning för studiet
Not: Inga längre citat från Matthew Henry, Albert Barnes eller Adam Clarke återges i denna texten, men deras resonemang kring nåd och förlåtelse ligger till grund för förståelsen här.