Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Psaltaren 1 Psaltaren 2 Psaltaren 3 Psaltaren 4 Psaltaren 5 Psaltaren 6 Psaltaren 7 Psaltaren 8 Psaltaren 9 Psaltaren 10 Psaltaren 11 Psaltaren 12 Psaltaren 13 Psaltaren 14 Psaltaren 15 Psaltaren 16 Psaltaren 17 Psaltaren 18 Psaltaren 19 Psaltaren 20 Psaltaren 21 Psaltaren 22 Psaltaren 23 Psaltaren 24 Psaltaren 25 Psaltaren 26 Psaltaren 27 Psaltaren 28 Psaltaren 29 Psaltaren 30 Psaltaren 31 Psaltaren 32 Psaltaren 33 Psaltaren 34 Psaltaren 35 Psaltaren 36 Psaltaren 37 Psaltaren 38 Psaltaren 39 Psaltaren 40 Psaltaren 41 Psaltaren 42 Psaltaren 43 Psaltaren 44 Psaltaren 45 Psaltaren 46 Psaltaren 47 Psaltaren 48 Psaltaren 49 Psaltaren 50 Psaltaren 51 Psaltaren 52 Psaltaren 53 Psaltaren 54 Psaltaren 55 Psaltaren 56 Psaltaren 57 Psaltaren 58 Psaltaren 59 Psaltaren 60 Psaltaren 61 Psaltaren 62 Psaltaren 63 Psaltaren 64 Psaltaren 65 Psaltaren 66 Psaltaren 67 Psaltaren 68 Psaltaren 69 Psaltaren 70 Psaltaren 71 Psaltaren 72 Psaltaren 73 Psaltaren 74 Psaltaren 75 Psaltaren 76 Psaltaren 77 Psaltaren 78 Psaltaren 79 Psaltaren 80 Psaltaren 81 Psaltaren 82 Psaltaren 83 Psaltaren 84 Psaltaren 85 Psaltaren 86 Psaltaren 87 Psaltaren 88 Psaltaren 89 Psaltaren 90 Psaltaren 91 Psaltaren 92 Psaltaren 93 Psaltaren 94 Psaltaren 95 Psaltaren 96 Psaltaren 97 Psaltaren 98 Psaltaren 99 Psaltaren 100 Psaltaren 101 Psaltaren 102 Psaltaren 103 Psaltaren 104 Psaltaren 105 Psaltaren 106 Psaltaren 107 Psaltaren 108 Psaltaren 109 Psaltaren 110 Psaltaren 111 Psaltaren 112 Psaltaren 113 Psaltaren 114 Psaltaren 115 Psaltaren 116 Psaltaren 117 Psaltaren 118 Psaltaren 119 Psaltaren 120 Psaltaren 121 Psaltaren 122 Psaltaren 123 Psaltaren 124 Psaltaren 125 Psaltaren 126 Psaltaren 127 Psaltaren 128 Psaltaren 129 Psaltaren 130 Psaltaren 131 Psaltaren 132 Psaltaren 133 Psaltaren 134 Psaltaren 135 Psaltaren 136 Psaltaren 137 Psaltaren 138 Psaltaren 139 Psaltaren 140 Psaltaren 141 Psaltaren 142 Psaltaren 143 Psaltaren 144 Psaltaren 145 Psaltaren 146 Psaltaren 147 Psaltaren 148 Psaltaren 149 Psaltaren 150
Psalm 111:10 – Varfruktan leder till vishet
Varfrukten inför Herren räknas som början till vishet. Denna vers sammanfattar en grundläggande princip i saltsynen: rätt hållning inför Gud är startpunkten för ett liv präglat av gott omdöme. Den betonar att fruktan för Herren inte är rädsla som avskyr, utan ett respektfyllt vördnadsförhållande som öppnar ögat för sanningens väg och leder till lydnad och förståelse. Texten lovar att den som följer detta leder till ett gott förstånd och att Guds lov varar evinnerligen.
Original Kontext och huvudbudskap
I Psalm 111 uppmärksammas Guds gärningar och hans trofasthet. Denna vers fungerar som en sammanfattande princip för hela psalmen: rätt inställning inför Gud – fruktan som erkännande av hans suveränitet – fungerar som början på vishet och rättfärdighet. Det är inte bara en känsla, utan en praktisk orientering som formar beslut och uppförande.
Ordliga nyckelbegrepp och tolkning
Historisk och teologisk kontext
Gamla testamentliga visdomsförväntningar ligger i fokus: verklig vishet kommer genom rätt relation till Gud. Psalmens ton är lovprisning, och den förenar teologisk sanning med etisk praktik. Den svenska översättningen SV1917 speglar den klassiska lydelsen där fruktan och vishet hänger ihop som en livsattityd, snarare än en enskild känsla.
Cross-referenser och samtida förståelse
Korta påminnelser till liknande teman finns i:
Historisk-gemenskapens noteringar (ordagrant citat från public domain kommentatorer)
Matthew Henry och Adam Clarke framhäver oftast att fruktan för Herren inte är fruktan som skrämmer bort, utan en vördnad som leder till lydnad och verklig kunskap. Albert Barnes betonar att fruktan är den första principen i moraliskt och religiöst liv, där ödmjukhet och beteende går hand i hand. Denna samstämmighet stärker tolkningen av Ps 111:10 som både teologiskt och praktiskt vägledande.
Sammanhängande tema och praktiskt lektionsinnehåll
Versens kärna rymmer två sidor: en giltig relation till Gud och en konkret livsföring. Den som respekterar Herrens suveränitet kommer naturligt att söka hans vägledning, vilket ger ett sunt omdöme i beslut, relationer och samhällsgemenskap. Det varar också som en tröst: Guds ord och lov står fast över tid.
Avslutande bönoråd och andakt
Låt oss idag eftersträva en ödmjuked tro och vördnad inför Gud, så att vishet blommar i våra val. Be om en lydnad som inte bara genljuder i ord utan i praktisk kärlek och rättfärdighet mot vår nästa.
Försiktiga cross-referenser i kort form
Se: Ordsboken 1:7 – ”fruktan för Herren är insikten”, Psaltaren 112:1 – välsignad den som fruktar Herren, Efesierbrevet 5:17 – förstås vad som är Guds vilja; gemensamma satsningar på vishet genom tro och lydnad.