Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Psaltaren 1 Psaltaren 2 Psaltaren 3 Psaltaren 4 Psaltaren 5 Psaltaren 6 Psaltaren 7 Psaltaren 8 Psaltaren 9 Psaltaren 10 Psaltaren 11 Psaltaren 12 Psaltaren 13 Psaltaren 14 Psaltaren 15 Psaltaren 16 Psaltaren 17 Psaltaren 18 Psaltaren 19 Psaltaren 20 Psaltaren 21 Psaltaren 22 Psaltaren 23 Psaltaren 24 Psaltaren 25 Psaltaren 26 Psaltaren 27 Psaltaren 28 Psaltaren 29 Psaltaren 30 Psaltaren 31 Psaltaren 32 Psaltaren 33 Psaltaren 34 Psaltaren 35 Psaltaren 36 Psaltaren 37 Psaltaren 38 Psaltaren 39 Psaltaren 40 Psaltaren 41 Psaltaren 42 Psaltaren 43 Psaltaren 44 Psaltaren 45 Psaltaren 46 Psaltaren 47 Psaltaren 48 Psaltaren 49 Psaltaren 50 Psaltaren 51 Psaltaren 52 Psaltaren 53 Psaltaren 54 Psaltaren 55 Psaltaren 56 Psaltaren 57 Psaltaren 58 Psaltaren 59 Psaltaren 60 Psaltaren 61 Psaltaren 62 Psaltaren 63 Psaltaren 64 Psaltaren 65 Psaltaren 66 Psaltaren 67 Psaltaren 68 Psaltaren 69 Psaltaren 70 Psaltaren 71 Psaltaren 72 Psaltaren 73 Psaltaren 74 Psaltaren 75 Psaltaren 76 Psaltaren 77 Psaltaren 78 Psaltaren 79 Psaltaren 80 Psaltaren 81 Psaltaren 82 Psaltaren 83 Psaltaren 84 Psaltaren 85 Psaltaren 86 Psaltaren 87 Psaltaren 88 Psaltaren 89 Psaltaren 90 Psaltaren 91 Psaltaren 92 Psaltaren 93 Psaltaren 94 Psaltaren 95 Psaltaren 96 Psaltaren 97 Psaltaren 98 Psaltaren 99 Psaltaren 100 Psaltaren 101 Psaltaren 102 Psaltaren 103 Psaltaren 104 Psaltaren 105 Psaltaren 106 Psaltaren 107 Psaltaren 108 Psaltaren 109 Psaltaren 110 Psaltaren 111 Psaltaren 112 Psaltaren 113 Psaltaren 114 Psaltaren 115 Psaltaren 116 Psaltaren 117 Psaltaren 118 Psaltaren 119 Psaltaren 120 Psaltaren 121 Psaltaren 122 Psaltaren 123 Psaltaren 124 Psaltaren 125 Psaltaren 126 Psaltaren 127 Psaltaren 128 Psaltaren 129 Psaltaren 130 Psaltaren 131 Psaltaren 132 Psaltaren 133 Psaltaren 134 Psaltaren 135 Psaltaren 136 Psaltaren 137 Psaltaren 138 Psaltaren 139 Psaltaren 140 Psaltaren 141 Psaltaren 142 Psaltaren 143 Psaltaren 144 Psaltaren 145 Psaltaren 146 Psaltaren 147 Psaltaren 148 Psaltaren 149 Psaltaren 150
Psaltaren 10:10 (SV1917) – Immediate setting
I denna vers visar Psalmisten hur den ondas makt är närvarande i världen. Detta är en av de strofer där man betonar att den som gör orätt säger och gör saker som orsakar lidande för dem som väntar på rättvisa. Versens bildspråk manar till eftertanke över ondska som ligger i skuggan och söker genom sin list att få överhanden. Det är en realitet som psalmen portäter i sin bön om Guds rättvisa.
Vad texten säger om Gud eller tro
Texten pekar mot en Gud som ser orättvisans verk och som ligger bakom en framtida rättvisa. Den olyckliga situationen är inte av Gud, utan ofta ett resultat av den ondes aktivitet i världen; samtidigt väntar tron på att Gud hör böner, håller uppe dem som lider och kommer att bringa rättvisa i slutet. Det bibelvetenskapliga mönstret i psalmen är att troende ropar till Gud i nöd och att Gud i sin trofasthet till slut upphäver förtrycket.
Viktiga ord och bilder
“trycker sig ned” och “ligger på lur” målar en bild av en dold, väntande fara som söker att överraskad få fälla offret. “klor” förstärker känslan av fängelse och ständig hot. Bildspråket är inte bara våld utan also inneslutning och förlamning av hoppet. I SV1917 används ord som ger en stark takt vid läsningen och betonar kontrasten mellan den som faller och den som vakar över rättvisa.
Relaterade bibelställen
- Orättvisans närvaro och Guds ingripande: Psaltaren 9:20; Jesaja 5:20. Dessa texter följer temat att Gud ser det onda och att det finns en dag av upprättelse.
- Tro och lidande: Romarbrevet 8:18; Jakobs brev 1:12. De understryker att lidande inte är slutgiltigt utan leder oss närmare trons mognad och Guds löften.
Översiktlig tillämpning för dagens troende
Denna vers uppmanar att vara vaksam inför frestelsen att tro att ondska alltid får härska. Den påminner oss om att rättvisa ofta kräver tålamod och tillit till Gud. I praktiken kan det handla om att be trots motgångar, att handla rättvist mot andra, och att söka stöd i Guds ord när vi känner att mörkret håller i sig. Vi hämtar mod ur att Gud ser och att han är den som slutligen upprätthåller rättvisa.
Kompakt sammanfattning
Psalmisten identifierar en dold fiende som trycker ner de sårbara. Texten leder oss till Gud som ser och som ger hopp om upprättelse. Genom tro och rättvisa liv utmanas den skuggiga kraften och ger oss en väg framåt, även i lidandes stunder.
Citat som används i traditionell kommentar (några få ord ur äldre källor)
Från public-domain kommentatorer finner vi att notera hur de ser denna tes som en del av en bredare bild av Guds rättfärdighet mot orättvisa. Eventuella direkta citat från Matteus Henrik, Albert Barnes eller Adam Clarke används endast i mycket begränsad utsträckning och med korrekt referens när de behövs för förtydligande.
Referenser i korthet