Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Psaltaren 1 Psaltaren 2 Psaltaren 3 Psaltaren 4 Psaltaren 5 Psaltaren 6 Psaltaren 7 Psaltaren 8 Psaltaren 9 Psaltaren 10 Psaltaren 11 Psaltaren 12 Psaltaren 13 Psaltaren 14 Psaltaren 15 Psaltaren 16 Psaltaren 17 Psaltaren 18 Psaltaren 19 Psaltaren 20 Psaltaren 21 Psaltaren 22 Psaltaren 23 Psaltaren 24 Psaltaren 25 Psaltaren 26 Psaltaren 27 Psaltaren 28 Psaltaren 29 Psaltaren 30 Psaltaren 31 Psaltaren 32 Psaltaren 33 Psaltaren 34 Psaltaren 35 Psaltaren 36 Psaltaren 37 Psaltaren 38 Psaltaren 39 Psaltaren 40 Psaltaren 41 Psaltaren 42 Psaltaren 43 Psaltaren 44 Psaltaren 45 Psaltaren 46 Psaltaren 47 Psaltaren 48 Psaltaren 49 Psaltaren 50 Psaltaren 51 Psaltaren 52 Psaltaren 53 Psaltaren 54 Psaltaren 55 Psaltaren 56 Psaltaren 57 Psaltaren 58 Psaltaren 59 Psaltaren 60 Psaltaren 61 Psaltaren 62 Psaltaren 63 Psaltaren 64 Psaltaren 65 Psaltaren 66 Psaltaren 67 Psaltaren 68 Psaltaren 69 Psaltaren 70 Psaltaren 71 Psaltaren 72 Psaltaren 73 Psaltaren 74 Psaltaren 75 Psaltaren 76 Psaltaren 77 Psaltaren 78 Psaltaren 79 Psaltaren 80 Psaltaren 81 Psaltaren 82 Psaltaren 83 Psaltaren 84 Psaltaren 85 Psaltaren 86 Psaltaren 87 Psaltaren 88 Psaltaren 89 Psaltaren 90 Psaltaren 91 Psaltaren 92 Psaltaren 93 Psaltaren 94 Psaltaren 95 Psaltaren 96 Psaltaren 97 Psaltaren 98 Psaltaren 99 Psaltaren 100 Psaltaren 101 Psaltaren 102 Psaltaren 103 Psaltaren 104 Psaltaren 105 Psaltaren 106 Psaltaren 107 Psaltaren 108 Psaltaren 109 Psaltaren 110 Psaltaren 111 Psaltaren 112 Psaltaren 113 Psaltaren 114 Psaltaren 115 Psaltaren 116 Psaltaren 117 Psaltaren 118 Psaltaren 119 Psaltaren 120 Psaltaren 121 Psaltaren 122 Psaltaren 123 Psaltaren 124 Psaltaren 125 Psaltaren 126 Psaltaren 127 Psaltaren 128 Psaltaren 129 Psaltaren 130 Psaltaren 131 Psaltaren 132 Psaltaren 133 Psaltaren 134 Psaltaren 135 Psaltaren 136 Psaltaren 137 Psaltaren 138 Psaltaren 139 Psaltaren 140 Psaltaren 141 Psaltaren 142 Psaltaren 143 Psaltaren 144 Psaltaren 145 Psaltaren 146 Psaltaren 147 Psaltaren 148 Psaltaren 149 Psaltaren 150
Salomospsalm 85:6 (SV1917) — "Vill du då vredgas på oss evinnerligen och låta din vrede vara från släkte till släkte?"
Inriktning och omedelbart sammanhang: Detta sätt att inleda texten visar en bön i en tid av ödmjuk omvändelse. Psaltaren 85 är ett hoppfullt återställningssång som återger folkets åkallande till Gud efter Guds godkända vändning: Han har varit nådig, och psalmisten bad om att Guds nåd skulle visas i nutid genom en återupprättelse av frid och rättfärdighet. Denna vers fångar en rädsla för gudomlig vrede som fortfarande hotar när folket har varit olydigt. Den bär en fråga: om Gud fortfarande är vred och låter vrede vara över släktens generationer, eller om Han snart svarar på bön och förvandlar situationen.
Vad texten avslöjar om Gud och tro
psalmen framhäver två sidor hos Gud: hans rättfärdighet och hans barmhärtighet. Om människorna vänder sig till honom i ånger, visar Herren sin nåd och relationell trofasthet snarare än evig vrede. Frasen uttrycker en oro: har Guds vrede blivit beständig? Men bönens ton avslöjar också tro på att Gud kan skänka förlåtelse och återupprätta gemenskapen mellan Gud och hans folk.
Viktiga ord och bilder
Närbesläktade passager
– Rösten i Salomos 85 uppmuntrar till ånger och Guds nåd likt andra ställen där Gud drar nytta av bön som svar på missnöjet hos folket (t.ex. Psalm 30 och Psalm 103). Kärleken och trofastheten vrider om i rättfärdighet. (Referens noteras i sammanhanget: när Gud återlåter nåd, följer frid och rättfärdighet.)
Tillämpning för dagens troende
Texten talar till människor som upplever oro över Guds dom och vill förbli i hopp om Guds godhet. I nutida tro innebär det att söka Guds ansikte i ödmjuk bön, erkänna våra fel och be om frälsning och förnyelse. Omvändelsens väg leder till en djupare gemenskap med Gud och en uppfriskning av ett liv präglat av tro och gemenskap med medmänniskor.
Korta referenser och deras betydelse
Avslutande sammanfattning: Versen uttrycker en ödmjuk fråga om Guds vrede som skulle kunna bli beständig, men psalmen troget bjuder in till omvändelse som vägen till förnyad gemenskap. Likt de äldre bibelkommentarerna (Edward Matthew Henry, Albert Barnes, Adam Clarke) belyser detta en bild av Gud som rättfärdig och barmhärtig, där bön och trofast omvändelse öppnar mått av ny nåd och fred för folket.
Musikaliskt och teologiskt not: Detta är inte en kommentar som ger nya religiösa dogmer utan en djupare uppmaning till att vända sig till Gud i tro och tålamod och att förvänta den frid som följer av ömhet och rättfärdighet.