Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Psaltaren 1 Psaltaren 2 Psaltaren 3 Psaltaren 4 Psaltaren 5 Psaltaren 6 Psaltaren 7 Psaltaren 8 Psaltaren 9 Psaltaren 10 Psaltaren 11 Psaltaren 12 Psaltaren 13 Psaltaren 14 Psaltaren 15 Psaltaren 16 Psaltaren 17 Psaltaren 18 Psaltaren 19 Psaltaren 20 Psaltaren 21 Psaltaren 22 Psaltaren 23 Psaltaren 24 Psaltaren 25 Psaltaren 26 Psaltaren 27 Psaltaren 28 Psaltaren 29 Psaltaren 30 Psaltaren 31 Psaltaren 32 Psaltaren 33 Psaltaren 34 Psaltaren 35 Psaltaren 36 Psaltaren 37 Psaltaren 38 Psaltaren 39 Psaltaren 40 Psaltaren 41 Psaltaren 42 Psaltaren 43 Psaltaren 44 Psaltaren 45 Psaltaren 46 Psaltaren 47 Psaltaren 48 Psaltaren 49 Psaltaren 50 Psaltaren 51 Psaltaren 52 Psaltaren 53 Psaltaren 54 Psaltaren 55 Psaltaren 56 Psaltaren 57 Psaltaren 58 Psaltaren 59 Psaltaren 60 Psaltaren 61 Psaltaren 62 Psaltaren 63 Psaltaren 64 Psaltaren 65 Psaltaren 66 Psaltaren 67 Psaltaren 68 Psaltaren 69 Psaltaren 70 Psaltaren 71 Psaltaren 72 Psaltaren 73 Psaltaren 74 Psaltaren 75 Psaltaren 76 Psaltaren 77 Psaltaren 78 Psaltaren 79 Psaltaren 80 Psaltaren 81 Psaltaren 82 Psaltaren 83 Psaltaren 84 Psaltaren 85 Psaltaren 86 Psaltaren 87 Psaltaren 88 Psaltaren 89 Psaltaren 90 Psaltaren 91 Psaltaren 92 Psaltaren 93 Psaltaren 94 Psaltaren 95 Psaltaren 96 Psaltaren 97 Psaltaren 98 Psaltaren 99 Psaltaren 100 Psaltaren 101 Psaltaren 102 Psaltaren 103 Psaltaren 104 Psaltaren 105 Psaltaren 106 Psaltaren 107 Psaltaren 108 Psaltaren 109 Psaltaren 110 Psaltaren 111 Psaltaren 112 Psaltaren 113 Psaltaren 114 Psaltaren 115 Psaltaren 116 Psaltaren 117 Psaltaren 118 Psaltaren 119 Psaltaren 120 Psaltaren 121 Psaltaren 122 Psaltaren 123 Psaltaren 124 Psaltaren 125 Psaltaren 126 Psaltaren 127 Psaltaren 128 Psaltaren 129 Psaltaren 130 Psaltaren 131 Psaltaren 132 Psaltaren 133 Psaltaren 134 Psaltaren 135 Psaltaren 136 Psaltaren 137 Psaltaren 138 Psaltaren 139 Psaltaren 140 Psaltaren 141 Psaltaren 142 Psaltaren 143 Psaltaren 144 Psaltaren 145 Psaltaren 146 Psaltaren 147 Psaltaren 148 Psaltaren 149 Psaltaren 150
Psalm 79:10 (SV1917): Varför skulle hedningarna få säga: »Var är nu deras Gud?»
Immediate setting: Psalm 79 är en klagosång för Första Jerusalemstidens lidande, där psalmen talar till omständigheter då Guds folk upplevde förfångelse och förstörelse. Här riktas ofta fokuset mot hur hedningarna ser på Israels Gud när folket utsätts för fiendens makt. Versen placeras som en bön om rättvisa och återskapandet av guds ära inför hela världen.
Vad texten avslöjar om Gud och tro
Texten visar att Gud uppenbaras inte bara i privata troshjältars erfarenhet utan också i offentlig frälsning och vedergällning. Det finns en stark betoning på Guds rättfärdiga dom över dem som vrålar Honom ned; när hedningarna hånar israelernas Gud, står det i fokus att Gud själv ska försvara sitt namn och sin trogna tjänare. Sekundärt framträder också att tron inte avtager i svaghet när omständigheterna är illa; bön och åkallan inför Guds hastiga ingripande fortsätter som ett uttryck för viss förtröstan.
Viktiga ord och bilder
Tre centrala bilder är tydliga:
Korshänvisningar till andra texter
Relationer till liknande teman syns i:
Praktisk tillämpning här och nu
Psaltaren uppmuntrar troende att hålla fast vid bönens språk även när lidandet ser ut att triumfera. När världen ifrågasätter Guds närvaro, påminns vi om att Gud ändå verkar bakom scenen och kommer att göra Guds ära känd. Det är rimligt att be om att rättvisa uppenbaras offentligt och att lidande som sker för Guds namn inte går omärkt. Tillämpningen för dagens kyrka är att bevara vördnaden för Guds heliga namn, och att förena sakramentet av förtröstan med konsekvent bön och handling som främjar rättvisa och barmhärtighet.
Kort sammanfattning
I Psalm 79:10 ropar psalisten att Gud ska bevisa sin närvaro och kraft inför hedningarna. Genom hela texten framträder bilden av Gud som rättvisdomens och trofasthetens centrum, som svarar på uthärob och förintelse med sin hämnd och upprättelse.
Notering om citat: Ingen av de utvalda kommentarerna innebär direkta längre citat i denna text, men de resonemang som följer bygger på traditionella avslut från Matthew Henry, Albert Barnes och Adam Clarke. Deras tankar används försiktigt och sammanvävs i en egen syntes. Särskilt starka uttryck i deras kommentarer anknyter till Guds heliga namn som motivationskraft och till bönens kraft i tider av skada.