Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Psaltaren 1 Psaltaren 2 Psaltaren 3 Psaltaren 4 Psaltaren 5 Psaltaren 6 Psaltaren 7 Psaltaren 8 Psaltaren 9 Psaltaren 10 Psaltaren 11 Psaltaren 12 Psaltaren 13 Psaltaren 14 Psaltaren 15 Psaltaren 16 Psaltaren 17 Psaltaren 18 Psaltaren 19 Psaltaren 20 Psaltaren 21 Psaltaren 22 Psaltaren 23 Psaltaren 24 Psaltaren 25 Psaltaren 26 Psaltaren 27 Psaltaren 28 Psaltaren 29 Psaltaren 30 Psaltaren 31 Psaltaren 32 Psaltaren 33 Psaltaren 34 Psaltaren 35 Psaltaren 36 Psaltaren 37 Psaltaren 38 Psaltaren 39 Psaltaren 40 Psaltaren 41 Psaltaren 42 Psaltaren 43 Psaltaren 44 Psaltaren 45 Psaltaren 46 Psaltaren 47 Psaltaren 48 Psaltaren 49 Psaltaren 50 Psaltaren 51 Psaltaren 52 Psaltaren 53 Psaltaren 54 Psaltaren 55 Psaltaren 56 Psaltaren 57 Psaltaren 58 Psaltaren 59 Psaltaren 60 Psaltaren 61 Psaltaren 62 Psaltaren 63 Psaltaren 64 Psaltaren 65 Psaltaren 66 Psaltaren 67 Psaltaren 68 Psaltaren 69 Psaltaren 70 Psaltaren 71 Psaltaren 72 Psaltaren 73 Psaltaren 74 Psaltaren 75 Psaltaren 76 Psaltaren 77 Psaltaren 78 Psaltaren 79 Psaltaren 80 Psaltaren 81 Psaltaren 82 Psaltaren 83 Psaltaren 84 Psaltaren 85 Psaltaren 86 Psaltaren 87 Psaltaren 88 Psaltaren 89 Psaltaren 90 Psaltaren 91 Psaltaren 92 Psaltaren 93 Psaltaren 94 Psaltaren 95 Psaltaren 96 Psaltaren 97 Psaltaren 98 Psaltaren 99 Psaltaren 100 Psaltaren 101 Psaltaren 102 Psaltaren 103 Psaltaren 104 Psaltaren 105 Psaltaren 106 Psaltaren 107 Psaltaren 108 Psaltaren 109 Psaltaren 110 Psaltaren 111 Psaltaren 112 Psaltaren 113 Psaltaren 114 Psaltaren 115 Psaltaren 116 Psaltaren 117 Psaltaren 118 Psaltaren 119 Psaltaren 120 Psaltaren 121 Psaltaren 122 Psaltaren 123 Psaltaren 124 Psaltaren 125 Psaltaren 126 Psaltaren 127 Psaltaren 128 Psaltaren 129 Psaltaren 130 Psaltaren 131 Psaltaren 132 Psaltaren 133 Psaltaren 134 Psaltaren 135 Psaltaren 136 Psaltaren 137 Psaltaren 138 Psaltaren 139 Psaltaren 140 Psaltaren 141 Psaltaren 142 Psaltaren 143 Psaltaren 144 Psaltaren 145 Psaltaren 146 Psaltaren 147 Psaltaren 148 Psaltaren 149 Psaltaren 150
Varför Psaltaren 47:6 är viktigt
Texten Gud har farit upp under jubel, Herren, under basuners ljud uttrycker en stark bekännelse om Guds seger och kunglighet inför folket. Den visar hur lovsång och gemensam glädje hör ihop med ett rättfärdigt folks relation till sin gud som kung. I SV1917 fångas tonläget av ära och glädjerus: Gud står självklar som konung över skapelsen, och hans folk svarar med jubel och musik.
Originalkontext
Salomos Psaltaren är i huvudsak bön- och lovsångsreflektioner över Guds herravälde och trofasthet mot Israel. Detta versavsnitt placeras i ett sammanhang där tempel- och kungadömets bild förstärks genom flagrant högtidlighet: basunernas ljud signalerar offentligt Fadern och konungen vid sammankomsterna. Psalmisten framhäver hur Gud själv upphöjs när folket samlas för att erkänna hans makt, rättvisa och trofasthet.
Kärnan i budskapet
Huvudbudskapet är enkel men djupt: Gud är konung, och hans kalla röst och närvaro i gemenskapens firande väcker jubel i folket. Basunens ljud fungerar som en offentlig proklamation av hans herravälde och hans beskydd över dem som älskar honom. Jublets ton visar att tro och glädje går hand i hand när Guds sång och kungliga närvaro blir centrum för tillbedjan.
Tematiskt sammanhang och stödjande teman
Cross-referenser och korta förklaringar
Här följer några närliggande passager som belyser samma teman utan att återge fullständiga verser:
Historisk och teologisk genomslagskraft
Psaltaren 47 fångar en tidlös sanning: gudstjänstlivets firande vänds mot en Messias-centrerad förväntan och tillbedjan av en kung som befriar och upprättar. Basunerna som ropar ut Guds namns ära signalerar både en rely på Guds makt och en uppmaning till alla folk att delta i hans rike.
Avslutande bönetanke
När vi hör basunernas ljud och hör namnets ära, låt det fästa vår blick på Herren som konung. Inte för att grundläggande ära ska spridas genom vår egen styrka, utan för att vi i gemenskapen av tro följer hans ledarskap, firar hans trofasthet och låter vår sång spegla hans rikedom och rättfärdighet.
Kommentarhistorisk anmärkning
Värderingar som liknar Mattheus Henry, Albert Barnes och Adam Clarke återkommer i breda linjer när man betraktar kungadömets teologi i psaltarisk tradition. Enligt deras sammanfogade vittnesmål betonas Guds herravälde, tydlighet i offentligt tillbedjan och hoppet om Guds konungavärld som en säker grund för tro och liv.