Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Psaltaren 1 Psaltaren 2 Psaltaren 3 Psaltaren 4 Psaltaren 5 Psaltaren 6 Psaltaren 7 Psaltaren 8 Psaltaren 9 Psaltaren 10 Psaltaren 11 Psaltaren 12 Psaltaren 13 Psaltaren 14 Psaltaren 15 Psaltaren 16 Psaltaren 17 Psaltaren 18 Psaltaren 19 Psaltaren 20 Psaltaren 21 Psaltaren 22 Psaltaren 23 Psaltaren 24 Psaltaren 25 Psaltaren 26 Psaltaren 27 Psaltaren 28 Psaltaren 29 Psaltaren 30 Psaltaren 31 Psaltaren 32 Psaltaren 33 Psaltaren 34 Psaltaren 35 Psaltaren 36 Psaltaren 37 Psaltaren 38 Psaltaren 39 Psaltaren 40 Psaltaren 41 Psaltaren 42 Psaltaren 43 Psaltaren 44 Psaltaren 45 Psaltaren 46 Psaltaren 47 Psaltaren 48 Psaltaren 49 Psaltaren 50 Psaltaren 51 Psaltaren 52 Psaltaren 53 Psaltaren 54 Psaltaren 55 Psaltaren 56 Psaltaren 57 Psaltaren 58 Psaltaren 59 Psaltaren 60 Psaltaren 61 Psaltaren 62 Psaltaren 63 Psaltaren 64 Psaltaren 65 Psaltaren 66 Psaltaren 67 Psaltaren 68 Psaltaren 69 Psaltaren 70 Psaltaren 71 Psaltaren 72 Psaltaren 73 Psaltaren 74 Psaltaren 75 Psaltaren 76 Psaltaren 77 Psaltaren 78 Psaltaren 79 Psaltaren 80 Psaltaren 81 Psaltaren 82 Psaltaren 83 Psaltaren 84 Psaltaren 85 Psaltaren 86 Psaltaren 87 Psaltaren 88 Psaltaren 89 Psaltaren 90 Psaltaren 91 Psaltaren 92 Psaltaren 93 Psaltaren 94 Psaltaren 95 Psaltaren 96 Psaltaren 97 Psaltaren 98 Psaltaren 99 Psaltaren 100 Psaltaren 101 Psaltaren 102 Psaltaren 103 Psaltaren 104 Psaltaren 105 Psaltaren 106 Psaltaren 107 Psaltaren 108 Psaltaren 109 Psaltaren 110 Psaltaren 111 Psaltaren 112 Psaltaren 113 Psaltaren 114 Psaltaren 115 Psaltaren 116 Psaltaren 117 Psaltaren 118 Psaltaren 119 Psaltaren 120 Psaltaren 121 Psaltaren 122 Psaltaren 123 Psaltaren 124 Psaltaren 125 Psaltaren 126 Psaltaren 127 Psaltaren 128 Psaltaren 129 Psaltaren 130 Psaltaren 131 Psaltaren 132 Psaltaren 133 Psaltaren 134 Psaltaren 135 Psaltaren 136 Psaltaren 137 Psaltaren 138 Psaltaren 139 Psaltaren 140 Psaltaren 141 Psaltaren 142 Psaltaren 143 Psaltaren 144 Psaltaren 145 Psaltaren 146 Psaltaren 147 Psaltaren 148 Psaltaren 149 Psaltaren 150
Huvudpoängen i Psalm 144:13
När psaltaren beskriver att våra visthus är fyllda och förråd lager på lager, och att våra får ökar tusenfalt och tiotusenfalt på våra utmarker, målas bilden av ett Gudsfolk som lever i riklig Guds välsignelse och tryggt försörjt. Texten är inte ett löfte om bildlig excessiv rikedom utan en uttrycksfull bön och tacksägelse för Guds försorg, skydd och god ordning i samhällets och nationens liv. Det understryker att när Herren välsignar, följer ordning, planering och framsynthet som gör det möjligt att skörda och lagra med återhållsamhet och ansvar.
Litterär kontext
Denna vers ligger i en bönesång där psalmisten vädjar till Gud som konung och beskyddare. Inom psalmen kopplas materiell säkerhet till Guds trogna ledning: Han ger skördar, försörjning och styrka att uppehålla folket. Denna bild används ofta i bibelns vishetstema, där ordning, arbetsamhet och Gudsriket prioriteras som rättfärdig grund för materiell välsignelse. Textens talspråkliga kraft ligger i kontrasten mellan mänsklig planering och Guds instiftade välsignelse.
Teologisk betydelse
Versen befäster att materiell rikedom är ett tecken på Guds godhet och trofasthet, men att det alltid bör förstås inom ramen för tacksamhet och vänlighet. Den understryker att Guds folk får ansvar för att vårda och distribuera gåvorna, inte som självändamål utan som hjälp i tjänst för varandra och förnationens välfärd. Denna helhetssyn står i linje med andra delar av Skriften där rikedom inte är en fri licens till självförsörjning utan ett medel till tjänande och upprätthållande av rättvisa.
Tvärgående bibelkopplingar
Reflektionsfrågor
Kort sammanfattning
Versen målar upp en bild av Guds folk som lever i hans goda ordning: visthus fyllda, förråd fyllda och boskapens antal ökar. Denna rikedom tjänar Guds syfte om mänsklig välfärd, rättvisa och gemenskap – ett vittnesbörd om Guds trofasthet och vår kallelse att förvalta det han delar ut.
Kända kommentaridéer (utan fullständiga citat)
Enligt äldre public domain-kommentarer betraktas välsignad fruktsamhet och ekonomisk stabilitet ofta som tecken på Guds närvaro och folkets lydnad. Detta följer en tradition där vishet och rätt förvaltning går hand i hand med målet att leva i rättfärdig gemenskap.
Notering om citat: Originalutdrag från Matthew Henry, Albert Barnes eller Adam Clarke används sparsamt och endast när det ger tydlig klarhet till textens mening.