Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Psaltaren 1 Psaltaren 2 Psaltaren 3 Psaltaren 4 Psaltaren 5 Psaltaren 6 Psaltaren 7 Psaltaren 8 Psaltaren 9 Psaltaren 10 Psaltaren 11 Psaltaren 12 Psaltaren 13 Psaltaren 14 Psaltaren 15 Psaltaren 16 Psaltaren 17 Psaltaren 18 Psaltaren 19 Psaltaren 20 Psaltaren 21 Psaltaren 22 Psaltaren 23 Psaltaren 24 Psaltaren 25 Psaltaren 26 Psaltaren 27 Psaltaren 28 Psaltaren 29 Psaltaren 30 Psaltaren 31 Psaltaren 32 Psaltaren 33 Psaltaren 34 Psaltaren 35 Psaltaren 36 Psaltaren 37 Psaltaren 38 Psaltaren 39 Psaltaren 40 Psaltaren 41 Psaltaren 42 Psaltaren 43 Psaltaren 44 Psaltaren 45 Psaltaren 46 Psaltaren 47 Psaltaren 48 Psaltaren 49 Psaltaren 50 Psaltaren 51 Psaltaren 52 Psaltaren 53 Psaltaren 54 Psaltaren 55 Psaltaren 56 Psaltaren 57 Psaltaren 58 Psaltaren 59 Psaltaren 60 Psaltaren 61 Psaltaren 62 Psaltaren 63 Psaltaren 64 Psaltaren 65 Psaltaren 66 Psaltaren 67 Psaltaren 68 Psaltaren 69 Psaltaren 70 Psaltaren 71 Psaltaren 72 Psaltaren 73 Psaltaren 74 Psaltaren 75 Psaltaren 76 Psaltaren 77 Psaltaren 78 Psaltaren 79 Psaltaren 80 Psaltaren 81 Psaltaren 82 Psaltaren 83 Psaltaren 84 Psaltaren 85 Psaltaren 86 Psaltaren 87 Psaltaren 88 Psaltaren 89 Psaltaren 90 Psaltaren 91 Psaltaren 92 Psaltaren 93 Psaltaren 94 Psaltaren 95 Psaltaren 96 Psaltaren 97 Psaltaren 98 Psaltaren 99 Psaltaren 100 Psaltaren 101 Psaltaren 102 Psaltaren 103 Psaltaren 104 Psaltaren 105 Psaltaren 106 Psaltaren 107 Psaltaren 108 Psaltaren 109 Psaltaren 110 Psaltaren 111 Psaltaren 112 Psaltaren 113 Psaltaren 114 Psaltaren 115 Psaltaren 116 Psaltaren 117 Psaltaren 118 Psaltaren 119 Psaltaren 120 Psaltaren 121 Psaltaren 122 Psaltaren 123 Psaltaren 124 Psaltaren 125 Psaltaren 126 Psaltaren 127 Psaltaren 128 Psaltaren 129 Psaltaren 130 Psaltaren 131 Psaltaren 132 Psaltaren 133 Psaltaren 134 Psaltaren 135 Psaltaren 136 Psaltaren 137 Psaltaren 138 Psaltaren 139 Psaltaren 140 Psaltaren 141 Psaltaren 142 Psaltaren 143 Psaltaren 144 Psaltaren 145 Psaltaren 146 Psaltaren 147 Psaltaren 148 Psaltaren 149 Psaltaren 150Verse
Psaltaren 50:1 Psaltaren 50:2 Psaltaren 50:3 Psaltaren 50:4 Psaltaren 50:5 Psaltaren 50:6 Psaltaren 50:7 Psaltaren 50:8 Psaltaren 50:9 Psaltaren 50:10 Psaltaren 50:11 Psaltaren 50:12 Psaltaren 50:13 Psaltaren 50:14 Psaltaren 50:15 Psaltaren 50:16 Psaltaren 50:17 Psaltaren 50:18 Psaltaren 50:19 Psaltaren 50:20 Psaltaren 50:21 Psaltaren 50:22 Psaltaren 50:23
Psalmen 50:3 i SV1917 – Kontext och betydelse
I denna vers är Gudens återkommande uppenbarelse central. Psalmerna 50 består av en gudstjänstlig ton där Gud åkallas som Juda stamfader och domare. Här betonas att Gud inte är passiv utan närvarande i mäktigt utförande. Versen talar om att Gud kommer fram och talar, och att människornas flertalet gator och dagliga sysslor inte kan dölja hans närvaro. Det är en text som förmedlar både rättfärdig dom och ett hopp om att Guds åsyn inte kan tystas av människors villfarelse eller förbannelse, utan att hans ord och verk ställer allt inför honom.
Central betydelse
Texten framställer Gud som den som kommer nära och tar talan. ”Förtärande eld går framför honom” beskriver renande och avskiljande kraft; det är en bild av helighet som avlägsnar det som är odugligt och som övervinner motstånd. ”Omkring honom stormar det med makt” förstärker intrycket av Guds majestätiska soberhet och hans herravälde över naturens krafter. Sammanlagt säger versen att Gud inte är avlägsen, utan aktiv närvaro som kräver människans lyssnande och svar.
Tre centrala teman
Relaterade passager
– Psaltaren 50:1–3 följer och förtydligar bilden av Gud som domare som uppsöker sitt folk med helighet och kraft. Snabb hänvisning: se även Johannes 1:14 som belyser Guds uppenbarelse i Kristus som uppfyllde den heliga närvarons krav.
– Hebreerbrevet 12:29 talar om Guds rytt av renande eld som liknar den bild som används i psalmen.
Praktisk reflektion
Versen uppmanar till vaksamhet inför Guds närvaro i vardagen. Det handlar inte bara om fruktan utan om att lyssna och svara; att vända sig bort från hyckleri och yttre fromhet som inte följer ett hjärtligt lydnadssvar. I vår tid kan människan uppleva Guds närvaro genom hans ord och verks kraft i samhälle, bekännelse och i prövningar där rättvisa krävs.
Korsreferenser och deras sammanhang
– Psalm 50:1–2 visar Gudens majestät som kallar på himlar och jord; det förstärker bilden av hans allmakt och rättfärdighet. Kort notering: hans sak är offentlig och öppen för vittnesbörd.
– Hebreerbrevet 12:29 knyter an till eldens och stormens symbolik, där Guds närvaro kräver ett helgat liv och lydnad. Denna koppling förstärker psalmens uppmaning att leva i rättfärdighet och tro.
– 2 Mosebok 19:16–18 visar hur Gudens närvaro på bergen manifesteras genom rök, åska och jordbävningar; det liknar betoningen av att Gud talar och verkar genom mäktiga tecken.
Sammanfattning
SV1917:s ord om att vår Gud kommer och icke tigar uppmanar till vaksamhet inför Guds nyktert heliga närvaro. Elden och stormen illustrerar rening, dom och Guds makt över skapelsen. Versen bär med sig en kravfull men tröstande sanning: Gud är närvarande, och hans ord kräver ett svar från oss – i omvändelse, tro och lydnad.
Notering om citat från kommentatorer: Eventuella direkta korta kommentarer i denna text kan hänvisa till Mattheusegn Henry, Albert Barnes eller Adam Clarke; exakta citat används endast i begränsad form och följer verkens offentliga karaktär. Inga längre citat återges i denna sammanfattning utan omarbetas i svensk sammanhang.