Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Psaltaren 1 Psaltaren 2 Psaltaren 3 Psaltaren 4 Psaltaren 5 Psaltaren 6 Psaltaren 7 Psaltaren 8 Psaltaren 9 Psaltaren 10 Psaltaren 11 Psaltaren 12 Psaltaren 13 Psaltaren 14 Psaltaren 15 Psaltaren 16 Psaltaren 17 Psaltaren 18 Psaltaren 19 Psaltaren 20 Psaltaren 21 Psaltaren 22 Psaltaren 23 Psaltaren 24 Psaltaren 25 Psaltaren 26 Psaltaren 27 Psaltaren 28 Psaltaren 29 Psaltaren 30 Psaltaren 31 Psaltaren 32 Psaltaren 33 Psaltaren 34 Psaltaren 35 Psaltaren 36 Psaltaren 37 Psaltaren 38 Psaltaren 39 Psaltaren 40 Psaltaren 41 Psaltaren 42 Psaltaren 43 Psaltaren 44 Psaltaren 45 Psaltaren 46 Psaltaren 47 Psaltaren 48 Psaltaren 49 Psaltaren 50 Psaltaren 51 Psaltaren 52 Psaltaren 53 Psaltaren 54 Psaltaren 55 Psaltaren 56 Psaltaren 57 Psaltaren 58 Psaltaren 59 Psaltaren 60 Psaltaren 61 Psaltaren 62 Psaltaren 63 Psaltaren 64 Psaltaren 65 Psaltaren 66 Psaltaren 67 Psaltaren 68 Psaltaren 69 Psaltaren 70 Psaltaren 71 Psaltaren 72 Psaltaren 73 Psaltaren 74 Psaltaren 75 Psaltaren 76 Psaltaren 77 Psaltaren 78 Psaltaren 79 Psaltaren 80 Psaltaren 81 Psaltaren 82 Psaltaren 83 Psaltaren 84 Psaltaren 85 Psaltaren 86 Psaltaren 87 Psaltaren 88 Psaltaren 89 Psaltaren 90 Psaltaren 91 Psaltaren 92 Psaltaren 93 Psaltaren 94 Psaltaren 95 Psaltaren 96 Psaltaren 97 Psaltaren 98 Psaltaren 99 Psaltaren 100 Psaltaren 101 Psaltaren 102 Psaltaren 103 Psaltaren 104 Psaltaren 105 Psaltaren 106 Psaltaren 107 Psaltaren 108 Psaltaren 109 Psaltaren 110 Psaltaren 111 Psaltaren 112 Psaltaren 113 Psaltaren 114 Psaltaren 115 Psaltaren 116 Psaltaren 117 Psaltaren 118 Psaltaren 119 Psaltaren 120 Psaltaren 121 Psaltaren 122 Psaltaren 123 Psaltaren 124 Psaltaren 125 Psaltaren 126 Psaltaren 127 Psaltaren 128 Psaltaren 129 Psaltaren 130 Psaltaren 131 Psaltaren 132 Psaltaren 133 Psaltaren 134 Psaltaren 135 Psaltaren 136 Psaltaren 137 Psaltaren 138 Psaltaren 139 Psaltaren 140 Psaltaren 141 Psaltaren 142 Psaltaren 143 Psaltaren 144 Psaltaren 145 Psaltaren 146 Psaltaren 147 Psaltaren 148 Psaltaren 149 Psaltaren 150Verse
Psaltaren 50:1 Psaltaren 50:2 Psaltaren 50:3 Psaltaren 50:4 Psaltaren 50:5 Psaltaren 50:6 Psaltaren 50:7 Psaltaren 50:8 Psaltaren 50:9 Psaltaren 50:10 Psaltaren 50:11 Psaltaren 50:12 Psaltaren 50:13 Psaltaren 50:14 Psaltaren 50:15 Psaltaren 50:16 Psaltaren 50:17 Psaltaren 50:18 Psaltaren 50:19 Psaltaren 50:20 Psaltaren 50:21 Psaltaren 50:22 Psaltaren 50:23
Psaltaren 50:21 i SV1917 lyder: ”Så gör du, och jag tiger, och nu tror du att jag är såsom du. Nej, jag vill straffa dig och ställa dig det för ögonen.” Salomos ordnar tonar ned Guds rättvisa och människans falska förväntningar när Gud låter synden få synas och kräver uppriktighet.
Inriktning i kontext
Psalm 50 är en Gudstjänstpsalm där Gud rättfärdiggör sin dom och avslöjar människors hyckleri. Den utgår från Guds uppenbarelse som domare och vittne, där det yttre offer blev mindre betydelsefullt än ett uppriktigt förhållningssätt. Vers 21 kommer som ett uttalande som avslöjar människans misstro och föreställningen att Gud antingen är likgiltig eller som deras egna synade rättvisa.
Central betydelse
Versen pekar på en frestelse: när man tror att Gud är som man själv önskar honom vara, kan man känna sig trygg i sin oegennytta. Gud svarar inte med tystnad utan med upptäckt och straff, så att man inser sin villfarelse och behov av uppriktig omvändelse. Denna text belyser att yttre religiositet och vanan av att offrande ersätter hjärtats lydnad är bedrägeri inför en helig Gud.
Nyckelteman
Relationer till andra texter: Psalm 51 betonar omvändelse hjärtats betydelse framför offer; Matteus 7:21‑23 varnar för att endast yttre handlingar utan trofast relation till Gud räcker. Hosea 6:6 framhäver att Gud önskar lojal kärlek och kunskap mer än slöa offer.
Praktisk reflektion
Fråga till livet: Var letar jag efter trygghet i ritualer eller i min egen rättfärdighet? Saknar jag uppriktigt hjärta inför Gud, som erkänner misslyckanden och söker förlåtelse? Psalmens budskap kallar till öppenhet: blygsel inför Gud, som ser allt, men som också är nådig när vi vänder oss till honom med uppriktig ånger.
Vävs mellan kommentarerna
Historiska kommentarer som Matthew Henry, Albert Barnes och Adam Clarke noterar alla betoning vid Guds heliga natur och människans yttre religiositet. De understryker att Gud inte är nöjd med tomma ord utan kräver ett sant hjärta och rättvisa i livet. Exakta citat används sparsamt och i rätt kontext används för att förstärka tolkningen utan att dominera den svenska framställningen.
Cross-references
- Psalm 51:17: Uppriktiga böner och ett förkrossat hjärta behagar Gud mer än offer.
- Matteus 23:23: Jesus varnar för att man betonar små bud medan man försummar rättfärdighet och barmhärtighet; betonas behovet av innerlig tro och handling.
- Hosea 6:6: Gud önskar kärlek och kunskap mer än slöa offer.
Avslutande sammanfattning
Versen påminner om att Gud inte tolererar att man föreställer sig att han är som man själv önskar. Han kräver uppriktighet, rättfärdighet och hjärtlig lydnad. Den rätta responsen är att vända sig från ytliga praktiker till ett liv präglat av öppenhet inför Gud och ömsesidig kärlek.