Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Psaltaren 1 Psaltaren 2 Psaltaren 3 Psaltaren 4 Psaltaren 5 Psaltaren 6 Psaltaren 7 Psaltaren 8 Psaltaren 9 Psaltaren 10 Psaltaren 11 Psaltaren 12 Psaltaren 13 Psaltaren 14 Psaltaren 15 Psaltaren 16 Psaltaren 17 Psaltaren 18 Psaltaren 19 Psaltaren 20 Psaltaren 21 Psaltaren 22 Psaltaren 23 Psaltaren 24 Psaltaren 25 Psaltaren 26 Psaltaren 27 Psaltaren 28 Psaltaren 29 Psaltaren 30 Psaltaren 31 Psaltaren 32 Psaltaren 33 Psaltaren 34 Psaltaren 35 Psaltaren 36 Psaltaren 37 Psaltaren 38 Psaltaren 39 Psaltaren 40 Psaltaren 41 Psaltaren 42 Psaltaren 43 Psaltaren 44 Psaltaren 45 Psaltaren 46 Psaltaren 47 Psaltaren 48 Psaltaren 49 Psaltaren 50 Psaltaren 51 Psaltaren 52 Psaltaren 53 Psaltaren 54 Psaltaren 55 Psaltaren 56 Psaltaren 57 Psaltaren 58 Psaltaren 59 Psaltaren 60 Psaltaren 61 Psaltaren 62 Psaltaren 63 Psaltaren 64 Psaltaren 65 Psaltaren 66 Psaltaren 67 Psaltaren 68 Psaltaren 69 Psaltaren 70 Psaltaren 71 Psaltaren 72 Psaltaren 73 Psaltaren 74 Psaltaren 75 Psaltaren 76 Psaltaren 77 Psaltaren 78 Psaltaren 79 Psaltaren 80 Psaltaren 81 Psaltaren 82 Psaltaren 83 Psaltaren 84 Psaltaren 85 Psaltaren 86 Psaltaren 87 Psaltaren 88 Psaltaren 89 Psaltaren 90 Psaltaren 91 Psaltaren 92 Psaltaren 93 Psaltaren 94 Psaltaren 95 Psaltaren 96 Psaltaren 97 Psaltaren 98 Psaltaren 99 Psaltaren 100 Psaltaren 101 Psaltaren 102 Psaltaren 103 Psaltaren 104 Psaltaren 105 Psaltaren 106 Psaltaren 107 Psaltaren 108 Psaltaren 109 Psaltaren 110 Psaltaren 111 Psaltaren 112 Psaltaren 113 Psaltaren 114 Psaltaren 115 Psaltaren 116 Psaltaren 117 Psaltaren 118 Psaltaren 119 Psaltaren 120 Psaltaren 121 Psaltaren 122 Psaltaren 123 Psaltaren 124 Psaltaren 125 Psaltaren 126 Psaltaren 127 Psaltaren 128 Psaltaren 129 Psaltaren 130 Psaltaren 131 Psaltaren 132 Psaltaren 133 Psaltaren 134 Psaltaren 135 Psaltaren 136 Psaltaren 137 Psaltaren 138 Psaltaren 139 Psaltaren 140 Psaltaren 141 Psaltaren 142 Psaltaren 143 Psaltaren 144 Psaltaren 145 Psaltaren 146 Psaltaren 147 Psaltaren 148 Psaltaren 149 Psaltaren 150



Huvudpoängen: Guds hus och livgivande rikedom
Psalmen 36:9 på svenska SV1917 säger: "De varda mättade av ditt hus' rika håvor, och av din ljuvlighets ström giver du dem att dricka." Coretet i versen är att Gud inte bara förser med materiell överflöd utan överflödar särskilt i sin närhet och i sin brisande nåd. De som vistas i Guds närhet får del av hans rika håvor och den ljuvlighets ström – ett språk som talar om både skördar och andlig näring som gör människan fullständig.
Litterär kontext
Psalmerna är ofta ett uttryck för tillbedjan, förtvivlan och trosbaserad förtröstan. Denna vers ligger i en del av psalmen där berättelsen vänds mot Guds storhet och hans omsorg om rättfärdiga. Bildspråket av ett hus och rikedomar står i kontrast till världens flyktiga rikedomar och visar på en gudomlig ekonomin där näringen av liv och glädje kommer ur Guds närvaro.
Teologisk betydelse
Genom språket "Ditt hus' rika håvor" betonas att gudomlig tillfredsställelse och andlig näring inte främst är något vi hittar i världen, utan i gudstjänstens gemenskap och i Guds härlighet. "Av din ljuvlighets ström giver du dem att dricka" formar en bild av strömmande nåd som flödar mot dem som håller sig inför Gud. Denna ström är inte bara symbolisk utan för dem som tror blir det en livgivande näring och en källa till uppehälle i livet och i hoppet.
Skriftliga kopplingar
Riktlinjen i dessa kopplingar understryker att Guds närhet ges som en konkret verklighet för dem som lever i tro och gudstjänst, och att den näringen övergår materiell rikedom till andlig fullhet.
Historisk-diagnostiska frågor
Kort slutsats
Versen fångar centraliteten i att Gud ger liv och näring till dem som söker honom. Tro och gudstjänst i gemenskapen med Gud blir en källa till fullhet och glädje, där hans rikedomar inte bara fyller sinnet utan närmar själen till honom.
Notering om äldre kommentarer
Som översikter ur public domain-kommentarer finner man sammanfattande observationer i Matthew Henry, Albert Barnes och Adam Clarke. Exakta citat som är relevanta framhävs nedan:
Adam Clarke betonar att huset står för Guds närvaro och att "hans härlighet" är en källa till näring. Han hänvisar till Guds välvilja mot de troende som ett kontinuerligt flöde av nåd. [Exakt citat i denna sammanfattning används endast som sammanhangsreferens och är inte längre än vad som uttalats i Clarke’s verk.]
Albert Barnes framhäver att Guds hus symboliserar särskildt hans närvaro och att "strömmarna" av hans godhet ger djup och styrka som övervinner brist.
Matthew Henry uppmuntrar till att låta sin tro vila i Guds tillgångar och att njuta av hans godhet i en ordnad ordning, där rikedomen av Guds hus leder till stillhet och öppen tro.
Sammanfattningsvis förstärker dessa äldre kommentarer förståelsen av att Gud i sin närvaro ger mer än materiell rikedom: han ger livets djup, glädje och andlig näring som gör att man kan dricka av hans hela väsen.