Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Psaltaren 1 Psaltaren 2 Psaltaren 3 Psaltaren 4 Psaltaren 5 Psaltaren 6 Psaltaren 7 Psaltaren 8 Psaltaren 9 Psaltaren 10 Psaltaren 11 Psaltaren 12 Psaltaren 13 Psaltaren 14 Psaltaren 15 Psaltaren 16 Psaltaren 17 Psaltaren 18 Psaltaren 19 Psaltaren 20 Psaltaren 21 Psaltaren 22 Psaltaren 23 Psaltaren 24 Psaltaren 25 Psaltaren 26 Psaltaren 27 Psaltaren 28 Psaltaren 29 Psaltaren 30 Psaltaren 31 Psaltaren 32 Psaltaren 33 Psaltaren 34 Psaltaren 35 Psaltaren 36 Psaltaren 37 Psaltaren 38 Psaltaren 39 Psaltaren 40 Psaltaren 41 Psaltaren 42 Psaltaren 43 Psaltaren 44 Psaltaren 45 Psaltaren 46 Psaltaren 47 Psaltaren 48 Psaltaren 49 Psaltaren 50 Psaltaren 51 Psaltaren 52 Psaltaren 53 Psaltaren 54 Psaltaren 55 Psaltaren 56 Psaltaren 57 Psaltaren 58 Psaltaren 59 Psaltaren 60 Psaltaren 61 Psaltaren 62 Psaltaren 63 Psaltaren 64 Psaltaren 65 Psaltaren 66 Psaltaren 67 Psaltaren 68 Psaltaren 69 Psaltaren 70 Psaltaren 71 Psaltaren 72 Psaltaren 73 Psaltaren 74 Psaltaren 75 Psaltaren 76 Psaltaren 77 Psaltaren 78 Psaltaren 79 Psaltaren 80 Psaltaren 81 Psaltaren 82 Psaltaren 83 Psaltaren 84 Psaltaren 85 Psaltaren 86 Psaltaren 87 Psaltaren 88 Psaltaren 89 Psaltaren 90 Psaltaren 91 Psaltaren 92 Psaltaren 93 Psaltaren 94 Psaltaren 95 Psaltaren 96 Psaltaren 97 Psaltaren 98 Psaltaren 99 Psaltaren 100 Psaltaren 101 Psaltaren 102 Psaltaren 103 Psaltaren 104 Psaltaren 105 Psaltaren 106 Psaltaren 107 Psaltaren 108 Psaltaren 109 Psaltaren 110 Psaltaren 111 Psaltaren 112 Psaltaren 113 Psaltaren 114 Psaltaren 115 Psaltaren 116 Psaltaren 117 Psaltaren 118 Psaltaren 119 Psaltaren 120 Psaltaren 121 Psaltaren 122 Psaltaren 123 Psaltaren 124 Psaltaren 125 Psaltaren 126 Psaltaren 127 Psaltaren 128 Psaltaren 129 Psaltaren 130 Psaltaren 131 Psaltaren 132 Psaltaren 133 Psaltaren 134 Psaltaren 135 Psaltaren 136 Psaltaren 137 Psaltaren 138 Psaltaren 139 Psaltaren 140 Psaltaren 141 Psaltaren 142 Psaltaren 143 Psaltaren 144 Psaltaren 145 Psaltaren 146 Psaltaren 147 Psaltaren 148 Psaltaren 149 Psaltaren 150
Psalm 70:3 (SV1917) – Vad säger texten?
Detta vers-begrundelse uttrycker en bön om rättvisa och upprättelse: de som gör sig skyldigt till uppsåtlig skada mot den som söker Gud ska drabbas av skam och blyga. Det är en stark, starkt retorisk vändning som återger hur rättvisa uppkom genom Guds ingripande och hur fiendens planer vänds emot dem själva.
Kontext och bakgrund
Boken Psaltarens böner i mitten av de fyra klagobönerna (Psalmerna 56–60) utmärks av enhet i de troendes upppressning och Guds räddande ingripande. Psalmisten ber ofta om befrielse från förföljelse och åhörandet om att Gud skall upprätthålla rättfärdiga i tidens skiftningar. Här är fokus tydligt på att demontera de som öppet ligger i illgärning mot honom.
Helhetstolkning och centrala observationer
Sammanbundna insikter från äldre kommentarer
Den svenska public-domain-traditionen belyser ofta att rättfärdiga böner inte förvandlas till hämnd utan till Guds rättvisa plan. I denna vers står en skeptisk omfamnande att Gud kommer att vända de onda planer tillbaka mot deras upphovsman. Anmärkningsvärda synpunkter från äldre kommentatorer indikerar hur ordvalet belyser att människans strävan efter andras skada avslöjas som obeständig och skadlig inför Gud. (Stycke sammanfattningar och utsnitt nedan av kända kommentatorer).
Materiella citat (för referens):
Matthew Henry betonar att de som oroar och begär skada mot Guds folk bär skam eftersom deras motiv avslöjas i Guds domarfyllda ögon.
Albert Barnes påpekar att versen ofta speglar Guds rättvisa och att en bön om upprättelse även är en bön om att de onda skall förkastas och att Guds namn synas rättfärdigt.
Adam Clarke betonar att dessa ord inte uppmanar till trolösa vrede, utan visar att Guds heliga kommer att fungera som rättfärdig domare över de som vill skada den troende. Han ser det som ett uttryck för hopp i Guds beskydd.
Korta teman tillämpade från texten
Relaterade bibelställen och korta förklaringar
1) Psalm 35:4 – De som söker min själ skall vända tillbaka och blygas. Liknande tanke i en bön om förödmjukelse av de som begär mot den som tjänar Gud.
2) Psalm 109:29 – Må de mina motståndare själva bli förödmjukade inför mig. Kopplas till betydelsen av att Gud själv skall upphäva de onda planer som riktas mot rättfärdige.
3) Stackars men står i 2 Thessaloniker 1:6–7 – Gud fastställer rättvisa och ger tröst till de lidande, medan de motståndare möter sin dom. Detta ger en bredare teologisk ramen för att Guds rättvisa kommer till slut.
Praktisk tillämpning
Denna vers uppmanar inte till hämnd utan till trohet mot Gud. När vi möter förföljelse eller illvilliga planer mot oss, får vi lita till att Gud ser och att rättvisa till slut segrar. Be om visdom att svara i trohet och ödmjukhet snarare än i vrede, samtidigt som vi ber om att Gud skall upprätthålla rättfärdiga och döma dem som skadar.
Fördjupning: Denna salm uppmuntrar till ett andligt perspektiv där människors planer avslöjas av Guds allseende och där hoppet inte vikas av omständigheter, utan hålls fast i Guds trofasthet.