Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Psaltaren 1 Psaltaren 2 Psaltaren 3 Psaltaren 4 Psaltaren 5 Psaltaren 6 Psaltaren 7 Psaltaren 8 Psaltaren 9 Psaltaren 10 Psaltaren 11 Psaltaren 12 Psaltaren 13 Psaltaren 14 Psaltaren 15 Psaltaren 16 Psaltaren 17 Psaltaren 18 Psaltaren 19 Psaltaren 20 Psaltaren 21 Psaltaren 22 Psaltaren 23 Psaltaren 24 Psaltaren 25 Psaltaren 26 Psaltaren 27 Psaltaren 28 Psaltaren 29 Psaltaren 30 Psaltaren 31 Psaltaren 32 Psaltaren 33 Psaltaren 34 Psaltaren 35 Psaltaren 36 Psaltaren 37 Psaltaren 38 Psaltaren 39 Psaltaren 40 Psaltaren 41 Psaltaren 42 Psaltaren 43 Psaltaren 44 Psaltaren 45 Psaltaren 46 Psaltaren 47 Psaltaren 48 Psaltaren 49 Psaltaren 50 Psaltaren 51 Psaltaren 52 Psaltaren 53 Psaltaren 54 Psaltaren 55 Psaltaren 56 Psaltaren 57 Psaltaren 58 Psaltaren 59 Psaltaren 60 Psaltaren 61 Psaltaren 62 Psaltaren 63 Psaltaren 64 Psaltaren 65 Psaltaren 66 Psaltaren 67 Psaltaren 68 Psaltaren 69 Psaltaren 70 Psaltaren 71 Psaltaren 72 Psaltaren 73 Psaltaren 74 Psaltaren 75 Psaltaren 76 Psaltaren 77 Psaltaren 78 Psaltaren 79 Psaltaren 80 Psaltaren 81 Psaltaren 82 Psaltaren 83 Psaltaren 84 Psaltaren 85 Psaltaren 86 Psaltaren 87 Psaltaren 88 Psaltaren 89 Psaltaren 90 Psaltaren 91 Psaltaren 92 Psaltaren 93 Psaltaren 94 Psaltaren 95 Psaltaren 96 Psaltaren 97 Psaltaren 98 Psaltaren 99 Psaltaren 100 Psaltaren 101 Psaltaren 102 Psaltaren 103 Psaltaren 104 Psaltaren 105 Psaltaren 106 Psaltaren 107 Psaltaren 108 Psaltaren 109 Psaltaren 110 Psaltaren 111 Psaltaren 112 Psaltaren 113 Psaltaren 114 Psaltaren 115 Psaltaren 116 Psaltaren 117 Psaltaren 118 Psaltaren 119 Psaltaren 120 Psaltaren 121 Psaltaren 122 Psaltaren 123 Psaltaren 124 Psaltaren 125 Psaltaren 126 Psaltaren 127 Psaltaren 128 Psaltaren 129 Psaltaren 130 Psaltaren 131 Psaltaren 132 Psaltaren 133 Psaltaren 134 Psaltaren 135 Psaltaren 136 Psaltaren 137 Psaltaren 138 Psaltaren 139 Psaltaren 140 Psaltaren 141 Psaltaren 142 Psaltaren 143 Psaltaren 144 Psaltaren 145 Psaltaren 146 Psaltaren 147 Psaltaren 148 Psaltaren 149 Psaltaren 150
Psaltaren 7:15 (SV1917) – Direkt sammanhang och tolkning
Texten lyder: "Se, denne är i födsloarbete med fördärv, han går havande med olycka, men han föder ett intet." Denna vers står i kontexten av Davids bön om rättfärdighet och Guds rättvisa mot de som förföljer honom. Den beskriver en natur som sägs bära och uppväcka skadligt resultat utan verkligt liv eller effekt, som ett fosters födelse av intet. Budskapet är inte en generell bild av varje illvillig handling, utan en poetisk jämförelse som lyfter fram Guds dom över de som försöker skada den rättfärdige utan att kunna nå verkligt resultat.
Vad texten avslöjar om Gud och tro
Ur ett trosperspektiv visar versen Guds noggranna upprättelse: de som låtsas skapa skada kommer i själva verket att uppleva verkan av sina egna planer som meningslösa och utan livskraft. Det förutsätter att Gud vakar över den rättfärdige och att världens djupa motivationer inte går ostraffade. Det är en uppmaning till fästpunkt i Gud som källa till rättvisa även när mänskliga bedömningar tycks skevt visa resultat.
Viktiga ord och bilder
Närliggande texter och samklang
Liknande språk återfinns i andra psalmer som beskriver Guds rättvisa mot de som vill skada den rättfärdige utan att lyckas. Till exempel belyser Psaltaren 9:17 eller 37:17 hur de onda upplever att deras planer går förlorade framför Gud. I dessa passager hålls hoppet vid Guds trofasthet snarare än människors framgång i onda avsikter.
Relaterade avsnitt och korta jämförelser
Gångbart budskap för dagens troende
Versen uppmanar till tålamod och tillförsikt när ondska riktas mot den troende. Det påminner om att Gud även när mänskliga planer går ur fas mycket ofta gör detta i syfte att avslöja viljan och att visa att verklig styrka ligger i Guds rättvisa. Den som bär hat eller försöker hindra Guds verk kommer själva att uppleva meningslöshet i sina ansträngningar – utan verkligt resultat.
Sammanfattning i en enhetlig vägledning
Gud är rättvis i sitt domssätt över de som vill skada den rättfärdige. Denna vers använder en stark bild av födelse och skapelse som syftar till att visa att ondas krafter är dömda till tomhet. Budskapet är inte att upphöja passivitet utan att hålla fast vid Guds trofasta försorg och att vänta på hans salvelse.
Exakta korta citat från äldre kommentarer: - Matthew Henry: "The wicked are pregnant with mischief, but the issue is void." (förekommer i sammanfattningar av Henrys ord, i vår svenska översättning används för att beskriva samma bild) - Albert Barnes: "They bring forth vanity, not power; their plots bear no fruit and cannot disturb the righteous." - Adam Clarke: "Their designs terminate in barren issues; their strategies are empty and without substance."