Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Psaltaren 1 Psaltaren 2 Psaltaren 3 Psaltaren 4 Psaltaren 5 Psaltaren 6 Psaltaren 7 Psaltaren 8 Psaltaren 9 Psaltaren 10 Psaltaren 11 Psaltaren 12 Psaltaren 13 Psaltaren 14 Psaltaren 15 Psaltaren 16 Psaltaren 17 Psaltaren 18 Psaltaren 19 Psaltaren 20 Psaltaren 21 Psaltaren 22 Psaltaren 23 Psaltaren 24 Psaltaren 25 Psaltaren 26 Psaltaren 27 Psaltaren 28 Psaltaren 29 Psaltaren 30 Psaltaren 31 Psaltaren 32 Psaltaren 33 Psaltaren 34 Psaltaren 35 Psaltaren 36 Psaltaren 37 Psaltaren 38 Psaltaren 39 Psaltaren 40 Psaltaren 41 Psaltaren 42 Psaltaren 43 Psaltaren 44 Psaltaren 45 Psaltaren 46 Psaltaren 47 Psaltaren 48 Psaltaren 49 Psaltaren 50 Psaltaren 51 Psaltaren 52 Psaltaren 53 Psaltaren 54 Psaltaren 55 Psaltaren 56 Psaltaren 57 Psaltaren 58 Psaltaren 59 Psaltaren 60 Psaltaren 61 Psaltaren 62 Psaltaren 63 Psaltaren 64 Psaltaren 65 Psaltaren 66 Psaltaren 67 Psaltaren 68 Psaltaren 69 Psaltaren 70 Psaltaren 71 Psaltaren 72 Psaltaren 73 Psaltaren 74 Psaltaren 75 Psaltaren 76 Psaltaren 77 Psaltaren 78 Psaltaren 79 Psaltaren 80 Psaltaren 81 Psaltaren 82 Psaltaren 83 Psaltaren 84 Psaltaren 85 Psaltaren 86 Psaltaren 87 Psaltaren 88 Psaltaren 89 Psaltaren 90 Psaltaren 91 Psaltaren 92 Psaltaren 93 Psaltaren 94 Psaltaren 95 Psaltaren 96 Psaltaren 97 Psaltaren 98 Psaltaren 99 Psaltaren 100 Psaltaren 101 Psaltaren 102 Psaltaren 103 Psaltaren 104 Psaltaren 105 Psaltaren 106 Psaltaren 107 Psaltaren 108 Psaltaren 109 Psaltaren 110 Psaltaren 111 Psaltaren 112 Psaltaren 113 Psaltaren 114 Psaltaren 115 Psaltaren 116 Psaltaren 117 Psaltaren 118 Psaltaren 119 Psaltaren 120 Psaltaren 121 Psaltaren 122 Psaltaren 123 Psaltaren 124 Psaltaren 125 Psaltaren 126 Psaltaren 127 Psaltaren 128 Psaltaren 129 Psaltaren 130 Psaltaren 131 Psaltaren 132 Psaltaren 133 Psaltaren 134 Psaltaren 135 Psaltaren 136 Psaltaren 137 Psaltaren 138 Psaltaren 139 Psaltaren 140 Psaltaren 141 Psaltaren 142 Psaltaren 143 Psaltaren 144 Psaltaren 145 Psaltaren 146 Psaltaren 147 Psaltaren 148 Psaltaren 149 Psaltaren 150



Psalm 60:7 (SV1917) – Förnyat hopp om räddning och seger
Huvudpoäng: Davids bön om gudomlig seger och räddning för sina allierade, så att de kan återvända till frihet och trohet. Versen uttrycker en taktfull kombination av förtröstan på Gud och behovet av att han ingriper för att stärka dem som står i nöd.
Litterär kontext
Salomos psalmers konstruktion fångar en tid av nationellt illavarslande: hot från fiender och inre splittring. Vers 7 kommer efter ett utdrag som uppmanar Gud att rädda och stärka, särskilt för gruppen som står under Guds bild och vårdas av hans makt. Tydligt i texten är att seger inte bara innebär militär triumf utan också en bevarande av Guds folk och deras vittnesbörd inför omvärlden.
Theologisk betydelse
Frasen “må dina vänner må varda räddade” pekar mot en gemenskapens erfarenhet: gudomlig trofasthet är inte endast individuell utan kollektiv. Bönehandlingens struktur – räddning följt av bönhörelse – understryker att Gud hör böner till dem som är nära honom. "Med din högra hand" betonar starkt Guds aktiva ingripande och kraft, vilket bibelforskare ofta ser som en symbol för seger och auktoritet över fienden.
Kopplingar i Skriften
Dessa kopplingar förstärker idén att riktig seger alltid är associerad med Guds trofasthet och försorg över hans folk, även när fienden verkar stark.
Frågor till reflektion
Sammanfattad förståelse
I denna vers står bönens ton stark och förväntansfull: Gud hör och svarar när hans folk står i fara, särskilt när de står tillsammans. Det handlar inte bara om militär framgång utan om Guds trogna närvaro som säkrar deras identitet som Guds utvalda. Segrens sken uppstår ur ett liv i förtröstan på hans kraft och rättvisa.
Notering om källor: Denna tolkning väger samman klassiska kommentarer där Matthew Henry, Albert Barnes och Adam Clarke framhäver Guds absolut handlingskraft och lojalitet mot sitt folk. Läsvärt kort citat som kan nämnas är Henrys betoning av att seger följer bönens väg och Clarke som ofta lyfter fram Guds starka hand som symbol för befrielse och makt. Ingen längre text citeras i sin helhet här.