Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Psaltaren 1 Psaltaren 2 Psaltaren 3 Psaltaren 4 Psaltaren 5 Psaltaren 6 Psaltaren 7 Psaltaren 8 Psaltaren 9 Psaltaren 10 Psaltaren 11 Psaltaren 12 Psaltaren 13 Psaltaren 14 Psaltaren 15 Psaltaren 16 Psaltaren 17 Psaltaren 18 Psaltaren 19 Psaltaren 20 Psaltaren 21 Psaltaren 22 Psaltaren 23 Psaltaren 24 Psaltaren 25 Psaltaren 26 Psaltaren 27 Psaltaren 28 Psaltaren 29 Psaltaren 30 Psaltaren 31 Psaltaren 32 Psaltaren 33 Psaltaren 34 Psaltaren 35 Psaltaren 36 Psaltaren 37 Psaltaren 38 Psaltaren 39 Psaltaren 40 Psaltaren 41 Psaltaren 42 Psaltaren 43 Psaltaren 44 Psaltaren 45 Psaltaren 46 Psaltaren 47 Psaltaren 48 Psaltaren 49 Psaltaren 50 Psaltaren 51 Psaltaren 52 Psaltaren 53 Psaltaren 54 Psaltaren 55 Psaltaren 56 Psaltaren 57 Psaltaren 58 Psaltaren 59 Psaltaren 60 Psaltaren 61 Psaltaren 62 Psaltaren 63 Psaltaren 64 Psaltaren 65 Psaltaren 66 Psaltaren 67 Psaltaren 68 Psaltaren 69 Psaltaren 70 Psaltaren 71 Psaltaren 72 Psaltaren 73 Psaltaren 74 Psaltaren 75 Psaltaren 76 Psaltaren 77 Psaltaren 78 Psaltaren 79 Psaltaren 80 Psaltaren 81 Psaltaren 82 Psaltaren 83 Psaltaren 84 Psaltaren 85 Psaltaren 86 Psaltaren 87 Psaltaren 88 Psaltaren 89 Psaltaren 90 Psaltaren 91 Psaltaren 92 Psaltaren 93 Psaltaren 94 Psaltaren 95 Psaltaren 96 Psaltaren 97 Psaltaren 98 Psaltaren 99 Psaltaren 100 Psaltaren 101 Psaltaren 102 Psaltaren 103 Psaltaren 104 Psaltaren 105 Psaltaren 106 Psaltaren 107 Psaltaren 108 Psaltaren 109 Psaltaren 110 Psaltaren 111 Psaltaren 112 Psaltaren 113 Psaltaren 114 Psaltaren 115 Psaltaren 116 Psaltaren 117 Psaltaren 118 Psaltaren 119 Psaltaren 120 Psaltaren 121 Psaltaren 122 Psaltaren 123 Psaltaren 124 Psaltaren 125 Psaltaren 126 Psaltaren 127 Psaltaren 128 Psaltaren 129 Psaltaren 130 Psaltaren 131 Psaltaren 132 Psaltaren 133 Psaltaren 134 Psaltaren 135 Psaltaren 136 Psaltaren 137 Psaltaren 138 Psaltaren 139 Psaltaren 140 Psaltaren 141 Psaltaren 142 Psaltaren 143 Psaltaren 144 Psaltaren 145 Psaltaren 146 Psaltaren 147 Psaltaren 148 Psaltaren 149 Psaltaren 150



Psaltaren 59:6 (SV1917) — En bön om dom över fienderna
I denna vers upprepas Davids rop till Herren när han sätts i en hotfull situation av trolösa fiender som vill skada honom. Inom kontexten för psalmen 59 är David i flykt, undandriven av sina fiender som förutsebart jagar honom kväll och natt. Versens form är bönedokumentets praktiska uttryck: väntan på Guds ingripande, trots trycket från omgivningen. Denna rop hör samman med psalmen som helhet där Herren framställs som försvarare och källa till rättfärdighet i torska tider.
Central innebörd
Texten bekänner Herren som Israels Gud och uppmanar honom att vakta sitt folks frihet och rättrådighet. Orden vädjar om gudomlig ingripande mot dem som iscensätter illgärningar utan nåd. Sela markerar att högtidlighetens paus ska upplevas som andakt. Denna bön är inte en uppmaning till hämnd utan ett erkännande av Guds rättvisa och hans suveräna makt över världens konfliktzoner.
Tre centrala teman
Relaterade passager
• Psaltaren 60:11–12: Berättar om Guds kraft att ge seger över motståndare när Herren ingriper. Cross-reference betonar att seger kommer av Guds kraft, inte människans strategi.
• Romarbrevet 12:19: " Hellre låt Gud komma till tals än låta sig själv gärda genom hämnd." Denna översätter tanken att Gud är den rättfärdige domaren och att troende bör överlämna saken i hans hand.
Praktisk tillämpning
Versen uppmanar troende att vända sig till Gud i hot och orättvisa, och att förlita sig på hans tidsmässiga och rättvisa ingripande. Den betonar tålmod och tillit: även när fiender hävdar sin makt, är den som står på Guds sida trygg i hans kontroll över det som sker.
Kopplingar till andra kommentarer
Enligt klassiska bibelkommentarer betonas ofta att Davids fokus i denna psalmsdel är att Gud är den som vaknar till försvar och dom. Matthew Henry betonar Guds trofasta beskydd, medan Albert Barnes framhäver att ropet inte uppmanar till personlig vedergällning utan Guds rättvisa ingripande. Adam Clarke påpekar att uttrycket "Sela" ger paus för reflektion över Guds mäktiga verk.
Avslutande sammanfattning
Psaltaren 59:6v framkallar en troendes vetskap om att Gud är den rättmätiga domaren som vaknar till försvar mot de som vill skada. Det är en bön om att Herren ska ingripa i rättvisa, inte ur egenortig vrede utan ur en trofasthet som leder till upprättelse och frihet.