Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Psaltaren 1 Psaltaren 2 Psaltaren 3 Psaltaren 4 Psaltaren 5 Psaltaren 6 Psaltaren 7 Psaltaren 8 Psaltaren 9 Psaltaren 10 Psaltaren 11 Psaltaren 12 Psaltaren 13 Psaltaren 14 Psaltaren 15 Psaltaren 16 Psaltaren 17 Psaltaren 18 Psaltaren 19 Psaltaren 20 Psaltaren 21 Psaltaren 22 Psaltaren 23 Psaltaren 24 Psaltaren 25 Psaltaren 26 Psaltaren 27 Psaltaren 28 Psaltaren 29 Psaltaren 30 Psaltaren 31 Psaltaren 32 Psaltaren 33 Psaltaren 34 Psaltaren 35 Psaltaren 36 Psaltaren 37 Psaltaren 38 Psaltaren 39 Psaltaren 40 Psaltaren 41 Psaltaren 42 Psaltaren 43 Psaltaren 44 Psaltaren 45 Psaltaren 46 Psaltaren 47 Psaltaren 48 Psaltaren 49 Psaltaren 50 Psaltaren 51 Psaltaren 52 Psaltaren 53 Psaltaren 54 Psaltaren 55 Psaltaren 56 Psaltaren 57 Psaltaren 58 Psaltaren 59 Psaltaren 60 Psaltaren 61 Psaltaren 62 Psaltaren 63 Psaltaren 64 Psaltaren 65 Psaltaren 66 Psaltaren 67 Psaltaren 68 Psaltaren 69 Psaltaren 70 Psaltaren 71 Psaltaren 72 Psaltaren 73 Psaltaren 74 Psaltaren 75 Psaltaren 76 Psaltaren 77 Psaltaren 78 Psaltaren 79 Psaltaren 80 Psaltaren 81 Psaltaren 82 Psaltaren 83 Psaltaren 84 Psaltaren 85 Psaltaren 86 Psaltaren 87 Psaltaren 88 Psaltaren 89 Psaltaren 90 Psaltaren 91 Psaltaren 92 Psaltaren 93 Psaltaren 94 Psaltaren 95 Psaltaren 96 Psaltaren 97 Psaltaren 98 Psaltaren 99 Psaltaren 100 Psaltaren 101 Psaltaren 102 Psaltaren 103 Psaltaren 104 Psaltaren 105 Psaltaren 106 Psaltaren 107 Psaltaren 108 Psaltaren 109 Psaltaren 110 Psaltaren 111 Psaltaren 112 Psaltaren 113 Psaltaren 114 Psaltaren 115 Psaltaren 116 Psaltaren 117 Psaltaren 118 Psaltaren 119 Psaltaren 120 Psaltaren 121 Psaltaren 122 Psaltaren 123 Psaltaren 124 Psaltaren 125 Psaltaren 126 Psaltaren 127 Psaltaren 128 Psaltaren 129 Psaltaren 130 Psaltaren 131 Psaltaren 132 Psaltaren 133 Psaltaren 134 Psaltaren 135 Psaltaren 136 Psaltaren 137 Psaltaren 138 Psaltaren 139 Psaltaren 140 Psaltaren 141 Psaltaren 142 Psaltaren 143 Psaltaren 144 Psaltaren 145 Psaltaren 146 Psaltaren 147 Psaltaren 148 Psaltaren 149 Psaltaren 150
Psalm 120:4 in context
Psalm 120 är en del av den så kallade klagosalmen (Ensamhetens sånger) där psalmisten utmanas av omgivningens fientlighet och söker Guds räddning. Vers 4 dyker upp som en bildrik kontrast mot den tidigare beskrivningen av löften om lugn: i stället talar den om den hätskhet och hämndfulhet som finns hos dem som sprider våld och undertrycker rättfärdiga. SV1917:s översättning återger drastiskt och slagkraftigt hur den våldsverkares skarpa pilar och glödande ginstkol används som en bild för omöjlighet att finna trygghet utanför Guds skydd. Samarbetet mellan starka hot och uppfordrande anklagelser leder psalmisten till en överlåtelse till Herren i tider av ytlig fiendskap.
Central betydelse
Versen framställer Guds dom och kraft som ett svar på människans utsatthet inför ondska och våld. Den våldsverkare som avbildas med vassa pilar och glödande ginstkol symboliserar hotets mått och intensitet. Det understryker behovet av en stark, gudomlig försvarare när mänsklig rättvisa och vänlighet inte räcker till. Samtidigt vittnar det om psalmistens förtröstan: trots fiendernas skarphet står Herren som en tillförlitlig skyddspunkt.
Två tre centrala teman
Relationer till andra bibelställen
• Liknande teman återkommer i psalmer som betonar Guds styrka i nöden (t.ex. inför fiender och hot).
• I språket om skarpa vapen och hethet blir det tydligt att Guds dom och bevarande är ovillkorligt.
• Tillförsikt i gudomlig hjälp mot mänsklig aggression återkommer i salmer som uppmanar att söka Herren i tider av hot.
Praktisk reflektion
När vi möter långvarig press, orättvisa eller hot, bjuder psalmen in oss att vända blickarna från mänsklig styrka mot Gud som vår starkt försvar. Samtal med Gud i bön och ett liv i tilliten till hans rättfärdighet ger en stabil grund även när omgivningen känns oförsonlig och vapenmynningen tycks rikta sig mot oss.
Sammanfattning
Versen i Psalm 120:4 presenterar en bild av hot och våld, men pekar samtidigt fram mot Guds skydd och rättvisa. Det är en påminnelse om att när människor inte kan lösa vår situation, är det Herren som är vår fasta borg och försvar. Tilltro till honom ger ro oavsett hur våld eller hat formar omgivningen.
Kort kommentarer från äldre kommentatorer
Matthew Henry och Adam Clarke framhåller att våld och hämnd i denna kontext visar på världens bristfällighet och behovet av Guds fred. Albert Barnes betonar att psalmen inte uppmanar till vänskap med ondska utan till förtröstan i Guds dom och bevarande. Denna samlade förståelse används här som en sammanfattande vägledning i hur vi närmar oss svåra situationer.