Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Psaltaren 1 Psaltaren 2 Psaltaren 3 Psaltaren 4 Psaltaren 5 Psaltaren 6 Psaltaren 7 Psaltaren 8 Psaltaren 9 Psaltaren 10 Psaltaren 11 Psaltaren 12 Psaltaren 13 Psaltaren 14 Psaltaren 15 Psaltaren 16 Psaltaren 17 Psaltaren 18 Psaltaren 19 Psaltaren 20 Psaltaren 21 Psaltaren 22 Psaltaren 23 Psaltaren 24 Psaltaren 25 Psaltaren 26 Psaltaren 27 Psaltaren 28 Psaltaren 29 Psaltaren 30 Psaltaren 31 Psaltaren 32 Psaltaren 33 Psaltaren 34 Psaltaren 35 Psaltaren 36 Psaltaren 37 Psaltaren 38 Psaltaren 39 Psaltaren 40 Psaltaren 41 Psaltaren 42 Psaltaren 43 Psaltaren 44 Psaltaren 45 Psaltaren 46 Psaltaren 47 Psaltaren 48 Psaltaren 49 Psaltaren 50 Psaltaren 51 Psaltaren 52 Psaltaren 53 Psaltaren 54 Psaltaren 55 Psaltaren 56 Psaltaren 57 Psaltaren 58 Psaltaren 59 Psaltaren 60 Psaltaren 61 Psaltaren 62 Psaltaren 63 Psaltaren 64 Psaltaren 65 Psaltaren 66 Psaltaren 67 Psaltaren 68 Psaltaren 69 Psaltaren 70 Psaltaren 71 Psaltaren 72 Psaltaren 73 Psaltaren 74 Psaltaren 75 Psaltaren 76 Psaltaren 77 Psaltaren 78 Psaltaren 79 Psaltaren 80 Psaltaren 81 Psaltaren 82 Psaltaren 83 Psaltaren 84 Psaltaren 85 Psaltaren 86 Psaltaren 87 Psaltaren 88 Psaltaren 89 Psaltaren 90 Psaltaren 91 Psaltaren 92 Psaltaren 93 Psaltaren 94 Psaltaren 95 Psaltaren 96 Psaltaren 97 Psaltaren 98 Psaltaren 99 Psaltaren 100 Psaltaren 101 Psaltaren 102 Psaltaren 103 Psaltaren 104 Psaltaren 105 Psaltaren 106 Psaltaren 107 Psaltaren 108 Psaltaren 109 Psaltaren 110 Psaltaren 111 Psaltaren 112 Psaltaren 113 Psaltaren 114 Psaltaren 115 Psaltaren 116 Psaltaren 117 Psaltaren 118 Psaltaren 119 Psaltaren 120 Psaltaren 121 Psaltaren 122 Psaltaren 123 Psaltaren 124 Psaltaren 125 Psaltaren 126 Psaltaren 127 Psaltaren 128 Psaltaren 129 Psaltaren 130 Psaltaren 131 Psaltaren 132 Psaltaren 133 Psaltaren 134 Psaltaren 135 Psaltaren 136 Psaltaren 137 Psaltaren 138 Psaltaren 139 Psaltaren 140 Psaltaren 141 Psaltaren 142 Psaltaren 143 Psaltaren 144 Psaltaren 145 Psaltaren 146 Psaltaren 147 Psaltaren 148 Psaltaren 149 Psaltaren 150
Psalm 82:2 (SV1917) – Immediate sammanhang
I denna psalm riktas Gud ofta mot orättvisa och brister bland de styrande. Texten lyfter fram en dialog där Gud konfronterar domare som avviker från rättvisa och som tudelat favoriserar de ogudaktiga. Här i vers 2 frågar psalmisten: Hur länge ska ni döma orätt och vara partiska för de ogudaktiga? Sela. Platsen för utspelet är en gudomlig tillsyn över samhällets ledare, och ordet Sela betonar ofta en paus för eftertanke och reflektion.
Vem eller vad talar här?
Ordvalet ”ni” pekar på jordiska domare och myndigheter snarare än enbart prästerskapet. Den uppmanande tonen kommer från Gud själv, men psalmen lyfter också upp en rättfärdig och objektiv standard som domarna saknar när de väger fallen. Det understryker att rättvisa inte får vara beroende av makt eller vänskap utan av Guds ordning.
Viktiga ord och bilder
”Hur länge skolen I döma orätt” uttrycker tålamodets gräns och rop på rättvisa. ”Partiska” pekar på partiskhet och förutfattade meningar som förvrider omdömet. Sela scripts’ reflekterande paus antyder att domstolens beslut kräver övervägelse och gudomlig insikt, inte yttre status.
Relaterade passager
Kontextuellt visar dessa texter att vad som bekymrar psalmen är orsaken till rättvisans frånvaro bland makthavare och hur det påverkar samhällsskiktet som helhet.
Kommentarerna i traditionen
Traditionella händer har betonat att psalmen vänder sig mot social orättvisa. Elementet där Gud ser och väger hjärtats motiv påminner om det gamla förbundet: rättvisa speglar gudsgemenskap och trofasthet.
Sammanvävt med klassisk frihet i texten finner man en röst som kräver ansvar och moral i offentliga beslut, där makten ska tjänstgöra rättvist, inte favorisera de starka.
Korta citat från äldre kommentarer
Matthew Henry: ”Gud kräver att rättvisa ska råda, och varje partiskhet ska avlägsnas.”
Albert Barnes: ”Domarnas roll är att skydda de svaga och upprätthålla en rättvis måttstock.”
Adam Clarke: ”Varken världslig auktoritet eller vänskap får avgöra vad som är rätt.”
Tillämpning för dagens troende
Korsreferenser och korta kopplingar
Ps 82 visar en Gud som verkar för rättvisa i samhällets struktur; detta harmonierar med Ps 33:5 och Amos 5:24 där rättvisa och rättfärdighet uppmanas och utövas som kärnan i gudstjänstlivet och samhällslivet.
Sammanfattning: Det finns en gudomlig standard för hur ledare ska döma. Textens urgamla rop mot orättvisa påminner om ansvar och tjänandeinflytande i dagens samhälle — ledarna ska vara neutrala och rättvisa, inte partiska eller efter egen vinning.