Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Psaltaren 1 Psaltaren 2 Psaltaren 3 Psaltaren 4 Psaltaren 5 Psaltaren 6 Psaltaren 7 Psaltaren 8 Psaltaren 9 Psaltaren 10 Psaltaren 11 Psaltaren 12 Psaltaren 13 Psaltaren 14 Psaltaren 15 Psaltaren 16 Psaltaren 17 Psaltaren 18 Psaltaren 19 Psaltaren 20 Psaltaren 21 Psaltaren 22 Psaltaren 23 Psaltaren 24 Psaltaren 25 Psaltaren 26 Psaltaren 27 Psaltaren 28 Psaltaren 29 Psaltaren 30 Psaltaren 31 Psaltaren 32 Psaltaren 33 Psaltaren 34 Psaltaren 35 Psaltaren 36 Psaltaren 37 Psaltaren 38 Psaltaren 39 Psaltaren 40 Psaltaren 41 Psaltaren 42 Psaltaren 43 Psaltaren 44 Psaltaren 45 Psaltaren 46 Psaltaren 47 Psaltaren 48 Psaltaren 49 Psaltaren 50 Psaltaren 51 Psaltaren 52 Psaltaren 53 Psaltaren 54 Psaltaren 55 Psaltaren 56 Psaltaren 57 Psaltaren 58 Psaltaren 59 Psaltaren 60 Psaltaren 61 Psaltaren 62 Psaltaren 63 Psaltaren 64 Psaltaren 65 Psaltaren 66 Psaltaren 67 Psaltaren 68 Psaltaren 69 Psaltaren 70 Psaltaren 71 Psaltaren 72 Psaltaren 73 Psaltaren 74 Psaltaren 75 Psaltaren 76 Psaltaren 77 Psaltaren 78 Psaltaren 79 Psaltaren 80 Psaltaren 81 Psaltaren 82 Psaltaren 83 Psaltaren 84 Psaltaren 85 Psaltaren 86 Psaltaren 87 Psaltaren 88 Psaltaren 89 Psaltaren 90 Psaltaren 91 Psaltaren 92 Psaltaren 93 Psaltaren 94 Psaltaren 95 Psaltaren 96 Psaltaren 97 Psaltaren 98 Psaltaren 99 Psaltaren 100 Psaltaren 101 Psaltaren 102 Psaltaren 103 Psaltaren 104 Psaltaren 105 Psaltaren 106 Psaltaren 107 Psaltaren 108 Psaltaren 109 Psaltaren 110 Psaltaren 111 Psaltaren 112 Psaltaren 113 Psaltaren 114 Psaltaren 115 Psaltaren 116 Psaltaren 117 Psaltaren 118 Psaltaren 119 Psaltaren 120 Psaltaren 121 Psaltaren 122 Psaltaren 123 Psaltaren 124 Psaltaren 125 Psaltaren 126 Psaltaren 127 Psaltaren 128 Psaltaren 129 Psaltaren 130 Psaltaren 131 Psaltaren 132 Psaltaren 133 Psaltaren 134 Psaltaren 135 Psaltaren 136 Psaltaren 137 Psaltaren 138 Psaltaren 139 Psaltaren 140 Psaltaren 141 Psaltaren 142 Psaltaren 143 Psaltaren 144 Psaltaren 145 Psaltaren 146 Psaltaren 147 Psaltaren 148 Psaltaren 149 Psaltaren 150
PSALMS 65:3 (SV1917) — “Du som hör bön, till dig kommer allt kött.”
Direkt betydelse— Denna vers uttrycker en grundläggande religiös verklighet: Gud är den som hör bön; inför hans närvaro vänds mänsklighetens frigångsbegäran varsamt mot honom. Ingen människa står utanför möjligheten att ropa till Gud, och alla köttsliga varelser, i deras svaghet och behov, finner nåd hos honom som lyssnar.
Historisk och litterär bakgrund— Psalmerna fungerar som en bön- och lovsångssamling i Gamla Testamentet, ofta tilldelad kung David. Här möter vi en bön där uttrycket betonar Guds aktiva hörsel och vår beroende relation till honom, särskilt i tider av printat beroende och upprättelse. SV1917:s formulering fångar denna bönens direkta inriktning mot Gud som lyssnare.
Utforskande i tolkningen— Varje människa, “allt kött”, omfattar både nationer och individer. Gud som hör bön visar sin rättfärdighet och barmhärtighet som överskrider mänskliga gränser. Versen uppmuntrar tro på att böner inte faller i glömska, utan möts av en vänlig och aktiv Gud som regerar över världen och dess lidanden.
Kort tema i praktisk form
Relaterade avsnitt och förklaringar— • Psaltaren 34:18— Gud nära den som är brydd och förkrossad i hjärtat; relationen mellan bönehörskap och Gudens närvaro. • Psaltaren 145:18— Gud är nära alla som åkallar honom i sanning; samma tema som Gudens mottagning av böner oavsett geografisk eller personlig bakgrund. • Matt 7:7— Betonar bönen aktivitet och att Gud uppmuntrar dem som söker och beder, vilket harmonierar med Guds villighet att höra.
Historisk-litterära kommentarer (sammanfattat)— • Matthew Henry: betonar att bönen öppnar kommunikation mellan Gud och människa; en påminnelse om Guds trofasthet. • Albert Barnes: påpekar att böner alltid möts av en Gud som hör, vilket inge hopp om att svaret kommer i rätt tid. • Adam Clarke: framhåller universell omfattning – “allt kött” representerar människans universella behov inför Guds tron. (Korta citat: Henry menar att “Gud hör den som ropar till honom”; Barnes att bönen är “skenbar och verklig kommunikation”; Clarke att Guds barmhärtighet sträcker sig till alla folken.)
Praktisk tillämpning— Omvägen till Gud börjar inte med vår förmåga att be, utan med Hans villighet att höra. När vi ropar i tro, litar vi på att Gud tar emot vår bön och formar vår situation enligt sin godhet och rättfärdighet.