Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Psaltaren 1 Psaltaren 2 Psaltaren 3 Psaltaren 4 Psaltaren 5 Psaltaren 6 Psaltaren 7 Psaltaren 8 Psaltaren 9 Psaltaren 10 Psaltaren 11 Psaltaren 12 Psaltaren 13 Psaltaren 14 Psaltaren 15 Psaltaren 16 Psaltaren 17 Psaltaren 18 Psaltaren 19 Psaltaren 20 Psaltaren 21 Psaltaren 22 Psaltaren 23 Psaltaren 24 Psaltaren 25 Psaltaren 26 Psaltaren 27 Psaltaren 28 Psaltaren 29 Psaltaren 30 Psaltaren 31 Psaltaren 32 Psaltaren 33 Psaltaren 34 Psaltaren 35 Psaltaren 36 Psaltaren 37 Psaltaren 38 Psaltaren 39 Psaltaren 40 Psaltaren 41 Psaltaren 42 Psaltaren 43 Psaltaren 44 Psaltaren 45 Psaltaren 46 Psaltaren 47 Psaltaren 48 Psaltaren 49 Psaltaren 50 Psaltaren 51 Psaltaren 52 Psaltaren 53 Psaltaren 54 Psaltaren 55 Psaltaren 56 Psaltaren 57 Psaltaren 58 Psaltaren 59 Psaltaren 60 Psaltaren 61 Psaltaren 62 Psaltaren 63 Psaltaren 64 Psaltaren 65 Psaltaren 66 Psaltaren 67 Psaltaren 68 Psaltaren 69 Psaltaren 70 Psaltaren 71 Psaltaren 72 Psaltaren 73 Psaltaren 74 Psaltaren 75 Psaltaren 76 Psaltaren 77 Psaltaren 78 Psaltaren 79 Psaltaren 80 Psaltaren 81 Psaltaren 82 Psaltaren 83 Psaltaren 84 Psaltaren 85 Psaltaren 86 Psaltaren 87 Psaltaren 88 Psaltaren 89 Psaltaren 90 Psaltaren 91 Psaltaren 92 Psaltaren 93 Psaltaren 94 Psaltaren 95 Psaltaren 96 Psaltaren 97 Psaltaren 98 Psaltaren 99 Psaltaren 100 Psaltaren 101 Psaltaren 102 Psaltaren 103 Psaltaren 104 Psaltaren 105 Psaltaren 106 Psaltaren 107 Psaltaren 108 Psaltaren 109 Psaltaren 110 Psaltaren 111 Psaltaren 112 Psaltaren 113 Psaltaren 114 Psaltaren 115 Psaltaren 116 Psaltaren 117 Psaltaren 118 Psaltaren 119 Psaltaren 120 Psaltaren 121 Psaltaren 122 Psaltaren 123 Psaltaren 124 Psaltaren 125 Psaltaren 126 Psaltaren 127 Psaltaren 128 Psaltaren 129 Psaltaren 130 Psaltaren 131 Psaltaren 132 Psaltaren 133 Psaltaren 134 Psaltaren 135 Psaltaren 136 Psaltaren 137 Psaltaren 138 Psaltaren 139 Psaltaren 140 Psaltaren 141 Psaltaren 142 Psaltaren 143 Psaltaren 144 Psaltaren 145 Psaltaren 146 Psaltaren 147 Psaltaren 148 Psaltaren 149 Psaltaren 150
Psalm 101:8 (SV1917)
Morgon efter morgon skall jag förgöra alla ogudaktiga i landet och utrota alla ogärningsmän ur HERRENS stad.
Bild av den omväxlande rättfärdigheten och helighetens krav
Avsnittet är en del av Davids åtagande att leva inför Guds ögon och upprätthålla rättfärdighet inom kungadömet. Han förklarar att han varje morgon vill granska och avvisa dem som lever i orättfärdighet.Orden avser inte ett våldsamt upprättande av egen rätt utan ett upprätthållande av rättvisa enligt Guds heliga standard. Helhetsbudskapet är att Gud’s folk inte får lämnas i ett orättfärdigt samhälle, utan att ogudaktiga måste konfronteras och stängas ute ur Gemenskapens centrum.
Vad avslöjar texten om Gud och tro
Texten vittnar om Guds helighet och hans trofasthet mot ett renat Gudsfolk. Det är ett åtagande att upprätthålla Guds standard dagligen, inte bara i stunder av idealisering. Gud kräver upprätthållande av rättfärdighet i landet, och Davids åtgärd visar att tro alltid innefattar praktisk etik och samhällelig korrekthet.
Nyckelord och bildspråk
- Morgon: regelbundenhet och fastarutiner i rättfärdighetens praktik.
- Förgöra/utrota: uttrycker borttagandet av uppenbara mått på ogudaktighet, inte personlig våld utan upprätthållande av Guds sak och helighet.
- Ogudaktiga i landet: de som lever utan tro och rättfärdighet inom Guds folk eller samhälle.
Kopplade bibelställen
Ord om gudsdomstol och helighet liknar sina teman i Predikaren och Ordspråksboken där rättfärdighet och avfall nämns som en daglig disciplin inom nationen. Ett liknande tema finner man i Ps 5:5–6 och 1 Pt 4:17, som behandlar Guds krav på rättfärdighet och den rättfärdiges kamp mot orättfärdigheten.
Kommentarer från äldre källor (säkert återgivna inom public domain)
Matthew Henry betonar att här finns en beslutsamhet att upprätthålla heligheten inom samhället, inte att hämnas utan att skydda de som strävar efter rättfärdighet. Han ser det som en inre engagemang hos ledare att vakta trofasthet mot Gud.
Albert Barnes påpekar att uttrycket Morgon efter morgon speglar vardagens rutin och konsekvens i Guds tjänst, och att utrotning här innebär att undanröja det som orsakar vans inne i folket, inte att främja ondska.
Adam Clarke framhäver att Davids ord belyser Guds rättvisa som en garanti för samhällelig ordning och rena omgivningar för gudstjänst. Han ser det som en solidarisk handling mot det som sprider ondska.
Kort sammanfattning och tillämpning för nutiden
Ps 101:8 uppmanar till daglig helighet och rättfärdighet inom samhället. Troende uppmanas att leva så att deras liv speglar Guds rena standard, och att man i praktiken skiljer mellan rättfärdigt och orättfärdigt. Det kan heta på att avvisa påverkan och handlingar som förleder från sanning och kärlek, samtidigt som man står fast i Guds nåd och rättvisa.
Cross-references (förklarande syfte)