Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Jeremia 1 Jeremia 2 Jeremia 3 Jeremia 4 Jeremia 5 Jeremia 6 Jeremia 7 Jeremia 8 Jeremia 9 Jeremia 10 Jeremia 11 Jeremia 12 Jeremia 13 Jeremia 14 Jeremia 15 Jeremia 16 Jeremia 17 Jeremia 18 Jeremia 19 Jeremia 20 Jeremia 21 Jeremia 22 Jeremia 23 Jeremia 24 Jeremia 25 Jeremia 26 Jeremia 27 Jeremia 28 Jeremia 29 Jeremia 30 Jeremia 31 Jeremia 32 Jeremia 33 Jeremia 34 Jeremia 35 Jeremia 36 Jeremia 37 Jeremia 38 Jeremia 39 Jeremia 40 Jeremia 41 Jeremia 42 Jeremia 43 Jeremia 44 Jeremia 45 Jeremia 46 Jeremia 47 Jeremia 48 Jeremia 49 Jeremia 50 Jeremia 51 Jeremia 52Verse
Jeremia 31:1 Jeremia 31:2 Jeremia 31:3 Jeremia 31:4 Jeremia 31:5 Jeremia 31:6 Jeremia 31:7 Jeremia 31:8 Jeremia 31:9 Jeremia 31:10 Jeremia 31:11 Jeremia 31:12 Jeremia 31:13 Jeremia 31:14 Jeremia 31:15 Jeremia 31:16 Jeremia 31:17 Jeremia 31:18 Jeremia 31:19 Jeremia 31:20 Jeremia 31:21 Jeremia 31:22 Jeremia 31:23 Jeremia 31:24 Jeremia 31:25 Jeremia 31:26 Jeremia 31:27 Jeremia 31:28 Jeremia 31:29 Jeremia 31:30 Jeremia 31:31 Jeremia 31:32 Jeremia 31:33 Jeremia 31:34 Jeremia 31:35 Jeremia 31:36 Jeremia 31:37 Jeremia 31:38 Jeremia 31:39 Jeremia 31:40
Jeremia 31:6 (SV1917) – Huvudbetydelse
Ett framtida kallelse till upprättelse och trohet: en tid när vakterna på Efraims berg ropar att folket ska resa sig och bege sig till Jerusalem, till Herren, vår Gud. Budskapet uttrycker hopp om återupplivad relation med Gud och en gemensam strävan mot gudsdyrkan.
Contextuell bakgrund
Ordtexten är en del av den stora omvändelse- och återställelsehållen efter domarnas och kungarnas period. Jeremia förmedlar Guds löfte om att folket inte längre ska förbliva spritt och splittrat utan kommer att vakna till ett gemensamt kall att söka Herren i Jerusalem. Bilden av vakter på Efraims berg symboliserar decidet att komma samman i trohet till Gud, trots tidigare avfall.
Explanatoriska iakttagelser
Viktiga jämförelser och tolkningar
Föregående och efterföljande verser belyser att Guds löften om återupprättelse inte är abstrakta, utan leder till verkliga gemenskapsförbindelser med Gud. Syrsätten i tidigare proklamationer av dom och tröst gör denna uppmaning konkret: gudstjänstens centrum och kontaktpunkten med Herren blir landet där det angivna uppropet når genomförande.
Relaterade passager och förklaringar
- Hierarki av uppmaningar till att söka Herren och hitta honom i Jerusalem kopplas till andra återställelseuttalanden i Jeremia 3 och 29. Uppmaningen att söka Gud i rätt attityd och gemenskap bekräftar att äkthet i tro leder till välsignelse i gemenskapen.
- Liknande uppmaningar i reservedelen av profetian visar att gudsfruktan inte bara är privat fromhet utan en nationell ropning till kollektiv omvändelse, där tempel och trohet står i fokus.
Praktiskt avsnitt – Vad detta betyder idag
Korta vägval och tolkningar
Historiskt har Bibelkommentarers urkunder betonat att återställningen börjar med ett gemensamt åtagande att söka Herren och följa hans väg. Denna vers fungerar som en vindragare, där det gemensamma kallelsen är grunden för framtida välsignelse och enhet.
Relationer till andra texter
Jämför med profetior om enade rotationsplatser för gudstjänst och en framtida samling i Sion, där hela folket ropar till Herren. Anslutningen mellan territoriell bild och teologisk verklighet understryker att guds närvaro kräver gemenskap.
Kommentarhänvisningar (innehållsöversikt): Uttalanden liknande Matthew Henry, Albert Barnes och Adam Clarke betonar uppvaktningen av Guds närvaro och nationell omvändelse som grund för enhet och fest, utan att förlora den teologiska kontinuiteten.
Kort sammanfattning: Versen vittnar om en framtida väckelse där folket, förenat under Guds ledsagning, uppmanas att gemensamt söka Herren i Sion – en påminnelse om att riktig gudstjänst kräver ett gemensamt och öppet hjärta inför Gud.