Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Matteus 1 Matteus 2 Matteus 3 Matteus 4 Matteus 5 Matteus 6 Matteus 7 Matteus 8 Matteus 9 Matteus 10 Matteus 11 Matteus 12 Matteus 13 Matteus 14 Matteus 15 Matteus 16 Matteus 17 Matteus 18 Matteus 19 Matteus 20 Matteus 21 Matteus 22 Matteus 23 Matteus 24 Matteus 25 Matteus 26 Matteus 27 Matteus 28Verse
Matteus 27:1 Matteus 27:2 Matteus 27:3 Matteus 27:4 Matteus 27:5 Matteus 27:6 Matteus 27:7 Matteus 27:8 Matteus 27:9 Matteus 27:10 Matteus 27:11 Matteus 27:12 Matteus 27:13 Matteus 27:14 Matteus 27:15 Matteus 27:16 Matteus 27:17 Matteus 27:18 Matteus 27:19 Matteus 27:20 Matteus 27:21 Matteus 27:22 Matteus 27:23 Matteus 27:24 Matteus 27:25 Matteus 27:26 Matteus 27:27 Matteus 27:28 Matteus 27:29 Matteus 27:30 Matteus 27:31 Matteus 27:32 Matteus 27:33 Matteus 27:34 Matteus 27:35 Matteus 27:36 Matteus 27:37 Matteus 27:38 Matteus 27:39 Matteus 27:40 Matteus 27:41 Matteus 27:42 Matteus 27:43 Matteus 27:44 Matteus 27:45 Matteus 27:46 Matteus 27:47 Matteus 27:48 Matteus 27:49 Matteus 27:50 Matteus 27:51 Matteus 27:52 Matteus 27:53 Matteus 27:54 Matteus 27:55 Matteus 27:56 Matteus 27:57 Matteus 27:58 Matteus 27:59 Matteus 27:60 Matteus 27:61 Matteus 27:62 Matteus 27:63 Matteus 27:64 Matteus 27:65 Matteus 27:66



Mattäus 27:48 i SV1917 — Kontext och betydelse
I denna vers beskriver evangeliet enligt Matteus hur en av soldaterna går fram, tar en svamp doppad i ättikvin och ger Jesus att dricka på ett skaft. Händelsen inträffar under den sista tiden på korset, när omgivningen står i en blandning av närhet, misstro och symbolisk gest. Kontexten är Jesu lidande som förbereder uppfyllelsen av profetiska ord och framhäver människans sätt att svara på nåden: några gör en vänskaplig handling, andra vägrar att tro eller förstår inte.
Huvudbetydelsen
Svampen med ättikvin var en medicinsk bitterdryck som kunde lugna törsten och samtidigt förhöja lidelsen. Genom gesten förstår vi två lika sidor: Jesu sårbarhet och människans ofta ambivalenta respons på Guds nåd. Målet är att visa hur människor i omgivningen påverkar Guds räddningserbjudande — några hjälper, andra hånar. Matteus vill även visa att den smärtsamma upplevelsen inte överröstar den gudomliga planen för frälsning.
Tre centrala teman
Relaterade passager
• Mark 15:36-39 — Liknande scen där lidandet och tecken på korset förmedlar Guds ära. Betonar omvändelse och erkännande av Messias genom de dramatiska händelserna vid korsets plats.
• Joh 19:28-30 — Jesus säger att han uppfyller Skriften och tar ut sin sista andedräkt; liknelsen om alkoholen och törsten är en del av att förstå hans kyla och styrka i döden.
• 1 Kor 1:23-24 — Kristus som korsets kraft och visdom; korset speglar ett oväntat sätt att rädda världen, trots mänsklig skepsis.
En praktisk reflektion
Korset utmanar oss att se bortom det upplevda lidandet och söka meningen i Guds frälsningsplan. Hur svarar vi när vi står inför något bittert eller oförklarat i livet? Finns det stunder då vi erbjuder en gest av stöd eller kontemplativt tålamod inför det som verkar svårt att förstå?
Sammanfattning
Matt 27:48 fångar ögonblicket när mänsklig vård möter lidelsens död och därmed framstår paradoxen i Guds frälsning. Det pekar mot den större bilden: Jesus fullbordar sin uppdrag genom lidande, även när omgivningen blandas av misstro och medkänsla. Denna scen uppmanar oss att överväga hur vi engagerar oss i någon annans nöd, och hur vi tar emot Guds nåd i våra egna liv.
Korta citat från äldre kommentatorer
Adam Clarke påpekar att gesten med ättikvin visar på den yttre medlidandets försök att lindra lidande, samtidigt som den yttre handlingen inte förmår ändra den djupa andliga betydelsen. Matthew Henry betonar att korsets smärta visar människans oförmåga att fullt ut förstå den frälsning som Gud erbjuder, och att hänförelsen till Skriften råder även i ett ögonblick av grav misstro. Albert Barnes framhäver hur upphetsningen kring korset ofta blottade de olika människors hjärtan: de som söker förmedla en sista gest av välvilja och de som är oförstående eller fientliga.
Obs: Inga fullständiga verser citeras här; endast korta observationer från nämnda kommentatorer används.