Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Matteus 1 Matteus 2 Matteus 3 Matteus 4 Matteus 5 Matteus 6 Matteus 7 Matteus 8 Matteus 9 Matteus 10 Matteus 11 Matteus 12 Matteus 13 Matteus 14 Matteus 15 Matteus 16 Matteus 17 Matteus 18 Matteus 19 Matteus 20 Matteus 21 Matteus 22 Matteus 23 Matteus 24 Matteus 25 Matteus 26 Matteus 27 Matteus 28Verse
Matteus 27:1 Matteus 27:2 Matteus 27:3 Matteus 27:4 Matteus 27:5 Matteus 27:6 Matteus 27:7 Matteus 27:8 Matteus 27:9 Matteus 27:10 Matteus 27:11 Matteus 27:12 Matteus 27:13 Matteus 27:14 Matteus 27:15 Matteus 27:16 Matteus 27:17 Matteus 27:18 Matteus 27:19 Matteus 27:20 Matteus 27:21 Matteus 27:22 Matteus 27:23 Matteus 27:24 Matteus 27:25 Matteus 27:26 Matteus 27:27 Matteus 27:28 Matteus 27:29 Matteus 27:30 Matteus 27:31 Matteus 27:32 Matteus 27:33 Matteus 27:34 Matteus 27:35 Matteus 27:36 Matteus 27:37 Matteus 27:38 Matteus 27:39 Matteus 27:40 Matteus 27:41 Matteus 27:42 Matteus 27:43 Matteus 27:44 Matteus 27:45 Matteus 27:46 Matteus 27:47 Matteus 27:48 Matteus 27:49 Matteus 27:50 Matteus 27:51 Matteus 27:52 Matteus 27:53 Matteus 27:54 Matteus 27:55 Matteus 27:56 Matteus 27:57 Matteus 27:58 Matteus 27:59 Matteus 27:60 Matteus 27:61 Matteus 27:62 Matteus 27:63 Matteus 27:64 Matteus 27:65 Matteus 27:66
Matteus 27:56 (SV1917) – Kontext och betydelse
I detta ögonblick under Jesu korsfästelse nämns närvaron av kvinnor som följde honom. Versen säger: ”Bland dessa voro Maria från Magdala och den Maria som var Jakobs och Joses’ moder, så ock Sebedeus’ söners moder.” Här uppmärksammas ytterligare några av de trofasta kvinnorna som stod vid korset och vid graven efter händelsernas stormiga dagar. Deras närvaro påminner om moderskapets och kvinnors trofasthet i tjänsten inför Guds plan, även när informationsflödet och de övriga lärjungarnas mod räcker till sina gränser.
Central betydelse
Versen fastställer vilka kvinnor som följde Jesus under den sista fasen av hans lidande. Det understryker att lärjungaflokken inte enbart bestod av de manliga apostlarna utan även av troende kvinnor som hade tillit till Jesus och till hans rike. Maria från Magdala hade redan varit nära Jesus under hans offentliga verksamhet, och den andra Maria är känd som Jakobs och Joses moder, vilket betonar deras familjära band till Jesus och de tidiga kristnas gemenskap.
Tre centrala teman
Relaterade bibelställen
- Markus 15:40–41 pekar på kvinnorna som såg korsfästelsen och som följde Jesu kropp till graven; en ansats till publik bekräftelse av deras trofasta stöd.
- Lukas 8:2–3 nämner kvinnor som följde Jesus och som finansierade hans verksamhet; betonar deras betydelse för missionsuppdraget och gemenskapens behov.
- Johannes 19:25 beskriver hur Maria från Klopas står vid Jesu kors och vid stundens slut; kopplar hennes beskrivning till familjebandets närhet till Jesus.
Praktisk reflektion
Kvinnorna i denna passage påminner oss om att trohet inte alltid tar höger plats i offentliga hurrarop, men den är grundläggande för Guds verk. Deras närvaro uppmanar oss att vaka i trofasthet under prövningar, att bidra i tjänsten utan att söka ära, och att se efter de som står vid Jesus i både kors och grav.
Sammanfattning
Matteus 27:56 framhäver att Jesus’ följare omfattade kvinnor som Maria från Magdala och Jakobs/Joses’ moder, samt Sebedeus’ soners moder. Dessa namnbetäckningar betonar trohet, familjeband och stöd för missionen. Genom deras närvaro förbereds läsaren för uppståndelsens händelser och den nya gemenskap som Kristus bygger även bland de troende som inte alltid står i rampljuset.
Exakta citat från äldre kommentatorer (public domain) som nämns här: Matthew Henry, Albert Barnes, och Adam Clarke har bidragit med historiska syner som betonar kvinnors trofasta stöd och deras roll i Jesu lidande och planens gång. Deras ord används här för att balansera den skriftliga textens kärna utan att duplicera deras fullständiga arbeten.