Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Matteus 1 Matteus 2 Matteus 3 Matteus 4 Matteus 5 Matteus 6 Matteus 7 Matteus 8 Matteus 9 Matteus 10 Matteus 11 Matteus 12 Matteus 13 Matteus 14 Matteus 15 Matteus 16 Matteus 17 Matteus 18 Matteus 19 Matteus 20 Matteus 21 Matteus 22 Matteus 23 Matteus 24 Matteus 25 Matteus 26 Matteus 27 Matteus 28Verse
Matteus 27:1 Matteus 27:2 Matteus 27:3 Matteus 27:4 Matteus 27:5 Matteus 27:6 Matteus 27:7 Matteus 27:8 Matteus 27:9 Matteus 27:10 Matteus 27:11 Matteus 27:12 Matteus 27:13 Matteus 27:14 Matteus 27:15 Matteus 27:16 Matteus 27:17 Matteus 27:18 Matteus 27:19 Matteus 27:20 Matteus 27:21 Matteus 27:22 Matteus 27:23 Matteus 27:24 Matteus 27:25 Matteus 27:26 Matteus 27:27 Matteus 27:28 Matteus 27:29 Matteus 27:30 Matteus 27:31 Matteus 27:32 Matteus 27:33 Matteus 27:34 Matteus 27:35 Matteus 27:36 Matteus 27:37 Matteus 27:38 Matteus 27:39 Matteus 27:40 Matteus 27:41 Matteus 27:42 Matteus 27:43 Matteus 27:44 Matteus 27:45 Matteus 27:46 Matteus 27:47 Matteus 27:48 Matteus 27:49 Matteus 27:50 Matteus 27:51 Matteus 27:52 Matteus 27:53 Matteus 27:54 Matteus 27:55 Matteus 27:56 Matteus 27:57 Matteus 27:58 Matteus 27:59 Matteus 27:60 Matteus 27:61 Matteus 27:62 Matteus 27:63 Matteus 27:64 Matteus 27:65 Matteus 27:66
Matt 27:34 (SV1917) – Varför detta vers är viktig
Denna korta anteckning om att de gav Jesus vin blandat med galla och att han vägrade dricka det fångar en central scen i passionens berättelse. Det visar att Jesus valde full sanning och lidande framför bedövning eller lättnad som kunde förskjuta hans uppdrag. Vin blandat med galla var en gest av bitterhet och samtidigt en vanlig romersk sed att förringa den döende. Genom att inte ta det visar Jesus full närvaro i lidandet och trofasthet mot den väg han fått av Fadern.
Original sammanhanget
I Matteus evangelium skildras Jesus inför folket och högämbetsmännen inför hans korsfästelse. För att mildra plågan förberedde soldaterna vin blandat med gall (en bedövning). Jesus smakar men avstår därefter att dricka mer, vilket verkar betona hans beslut att inte skifta de gudomliga planen genom mänsklig tillfällighet eller bekvämlighet. Versen ligger i en rad detaljer som syftar till att visa hur Jesus helt uppfyllde skriftens ord och sin uppgift som Messias.
Huvudbudskapet
Huvudbudskapet är Jesu fullständiga deltagande i lidandet utan att söka lindring utanför Guds vilja. Det visar också en tydlig kontrast mellan människors gest av omtanke (att ge vin med gall) och Jesu trohet som avstår en tillfällig lindring som kunde hindra den saliga försoningen. Det pekar på hans offer som frivilligt ingår i den smärtsamma färden till korset för att uppfylla Guds frälsningsplan.
Tematiska samband
Korsreferenser och korta översikter
- Ps 69:22–23 – En bild av skam och bedövning som speglar lidandet som erbjuds men inte accepterats. Jesus delar erfarenheten i fullständigt medvetenhet.
- Mark 15:23 – Liknande gest av vin och gall, men med enkel ton som speglar samma moment i lykklig lidelse, synliggörande av skriftens uppfyllelse.
- 1 Kor 11:25–26 – Denna kommunikation av Jesu lidande och priset för vår frigivning återkommer som påminnelse om skapelse och nåd.
Kommentarer från klassiska kommentarer (sammanfattat)
En förenad läsning ur public domain-kommentarer ser en gemensam poäng: Jesus valde att inte tillåta någon mänsklig förnimmelse av bedövning som kunde avleda hans mission. Matthew Henry och Adam Clarke betonar båda att Jesus därmed fullt accepterade Guds räddningsplan och visade sin suveräna kontroll över lidandets väg. Albert Barnes framhåller att gallaens bitterhet ofta tolkas som en profetisk bild av världens möte med Messias, och Jesus avstår för att upprätthålla fullständigheten i hans offer. Dessa röster förenar sig i att versen visar Jesus som den trofaste Pånyttfödelsens Förmedlare.
Kontextuell tillämpning
Versens understrykning av Jesu val visar att frälsning inte uppnås genom att undvika lidande, utan genom uthållighet i Guds plan. För troende idag innebär det att även när omständigheterna vill lindra, bör vi inte kompromissa med vad som står i Guds ord eller vår kallelse att följa Kristus i svårigheter.
Kort reflektion
Jesu vägran att dricka gallvin ett tydligt tecken på hans fullständiga engagemang för vår frälsning. Genom att låta sig genomgå lidandet utan att söka lindring enligt egen vilja visar han vägen till ett liv i tillit och lydnad inför Fadern.
Närliggande samlingspunkter