Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Matteus 1 Matteus 2 Matteus 3 Matteus 4 Matteus 5 Matteus 6 Matteus 7 Matteus 8 Matteus 9 Matteus 10 Matteus 11 Matteus 12 Matteus 13 Matteus 14 Matteus 15 Matteus 16 Matteus 17 Matteus 18 Matteus 19 Matteus 20 Matteus 21 Matteus 22 Matteus 23 Matteus 24 Matteus 25 Matteus 26 Matteus 27 Matteus 28Verse
Matteus 4:1 Matteus 4:2 Matteus 4:3 Matteus 4:4 Matteus 4:5 Matteus 4:6 Matteus 4:7 Matteus 4:8 Matteus 4:9 Matteus 4:10 Matteus 4:11 Matteus 4:12 Matteus 4:13 Matteus 4:14 Matteus 4:15 Matteus 4:16 Matteus 4:17 Matteus 4:18 Matteus 4:19 Matteus 4:20 Matteus 4:21 Matteus 4:22 Matteus 4:23 Matteus 4:24 Matteus 4:25



Matteus 4:1 (SV1917): Därefter blev Jesus av Anden förd upp i öknen, för att han skall frestas av djävulen
I detta verspass beskriver evangeliet hur Jesus lämnar väsentligen det offentliga verksamhetsåret efter dopet och leds av Anden till öknen. Det följer skildringen av dopet i Jordanfloden och Guds bekräftelse av Sonens identitet. I öknen möter Jesus frestelseförsök som inte handlar om yttre nöjen utan om grundläggande lojalitet och trohet mot Fadern.
Grundläggande innebörd
Texten visar att Jesus frivilligt deltog i en period av prövning som syftar till att bekräfta hans lydnad där hjärtats centrum står i Guds vilja. Andens förordnande innebär inte ett straff utan en disciplin som förbereder honom för den offentliga tjänsten. Frestaren kommer därefter att presenteras som en verklig motståndare, men Jesus svarar med skriften och upprätthåller trofasthet mitt i ensamhet och hunger.
Två eller tre centrala teman
Relationer till äldre kommentarare
Thomas Manton och Adam Clarke, tillsammans med klassiska kommentarer som Matthew Henry och Albert Barnes, framhåller att öknen representerar en tystnad där prövningens kraft formar karaktären och bekräftar gudomlig trofasthet. Clarke menar att frestelsen visar Jesu mänskliga natur samtidigt som hans gudomlighet försäkrar seger genom lydnad. Henry betonar att frestelserna är vardagliga och tillgängliga för varje troende som faller i liknande prövningar, men här övervinner den som är full av Ande och Ordets sanning.
Relaterade passager (korta hänvisningar)
1) Frestelsens natur i liknelserna om frestelse i öknen (Luk 4:1–13) – visar att fresten agerar genom behov, hunger och maktlystnad. 2) Dopets välsignelse och bekräftelse av Sonens identitet (Matt 3) – bakgrund för Jesu mission och prövningen i öknen. 3) Jesus som vår förebild i ordets bruk när frestelsen kommer ( Hebreerbrevet 2–4, särskilt om Jesus som vår högsta överstepräst).
Praktisk tillämpning
I vardagen möter vi frestelser som kan verka små men innebär en fråga om trofasthet. Genom att vända oss till Guds ord och söka ledning i Anden kan vi stärka vår numerära och djupare tro. Frestelsen testar om vårt första svar är Gud eller vår egen vilja; svaret finner vi i att alltid sannfiera Guds ord i våra beslut och att söka hans rike först.
Avslutande sammanfattning
Matteus 4:1 framställer Jesus som den trofaste sonen som, ledd av Anden, står emot frestelse i öknen. Genom att svara varje gång med Skriften demonstrerar han den rätta vägen till Gud och förbereder sin offentliga tjänst. Texten uppmuntrar troende att söka Guds ord som vapen och att lita på att prövningar ofta har ett större syfte i Guds plan.