Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Jeremia 1 Jeremia 2 Jeremia 3 Jeremia 4 Jeremia 5 Jeremia 6 Jeremia 7 Jeremia 8 Jeremia 9 Jeremia 10 Jeremia 11 Jeremia 12 Jeremia 13 Jeremia 14 Jeremia 15 Jeremia 16 Jeremia 17 Jeremia 18 Jeremia 19 Jeremia 20 Jeremia 21 Jeremia 22 Jeremia 23 Jeremia 24 Jeremia 25 Jeremia 26 Jeremia 27 Jeremia 28 Jeremia 29 Jeremia 30 Jeremia 31 Jeremia 32 Jeremia 33 Jeremia 34 Jeremia 35 Jeremia 36 Jeremia 37 Jeremia 38 Jeremia 39 Jeremia 40 Jeremia 41 Jeremia 42 Jeremia 43 Jeremia 44 Jeremia 45 Jeremia 46 Jeremia 47 Jeremia 48 Jeremia 49 Jeremia 50 Jeremia 51 Jeremia 52Verse
Jeremia 50:1 Jeremia 50:2 Jeremia 50:3 Jeremia 50:4 Jeremia 50:5 Jeremia 50:6 Jeremia 50:7 Jeremia 50:8 Jeremia 50:9 Jeremia 50:10 Jeremia 50:11 Jeremia 50:12 Jeremia 50:13 Jeremia 50:14 Jeremia 50:15 Jeremia 50:16 Jeremia 50:17 Jeremia 50:18 Jeremia 50:19 Jeremia 50:20 Jeremia 50:21 Jeremia 50:22 Jeremia 50:23 Jeremia 50:24 Jeremia 50:25 Jeremia 50:26 Jeremia 50:27 Jeremia 50:28 Jeremia 50:29 Jeremia 50:30 Jeremia 50:31 Jeremia 50:32 Jeremia 50:33 Jeremia 50:34 Jeremia 50:35 Jeremia 50:36 Jeremia 50:37 Jeremia 50:38 Jeremia 50:39 Jeremia 50:40 Jeremia 50:41 Jeremia 50:42 Jeremia 50:43 Jeremia 50:44 Jeremia 50:45 Jeremia 50:46



Jeremia 50:42 (SV1917) – Förklaring och sammanhang
Textens omedelbara sammanhang är profetian om Babels undergång. Jeremia visar hur världen ska drabbas av Herrens vrede över det mäktiga Babylon, som varit en bild på starkt vapen, övermod och förtryck. Vers 42 beskriver fiendens utrustning och brutalitet: "De föra båge och lans, de äro grymma och utan förbarmande. Dånet av dem är såsom havets brus, och på sina hästar rida de fram, rustade såsom kämpar till strid, mot dig, du dotter Babel." Denna beskrivning målar en bild av en överväldigande, oavbruten förstörelsen som väntar Babel och dess ödeläggelse.
Vad texten avslöjar om Gud eller tron
Texten framhäver Guds suveränitet och trofasthet mot sitt folk. Gud står i centrum som den som domslutet över världens stormakter när de förringar honom och hansfolk. Babel kallas "du dotter Babel"– en uttrycksfull beteckning som visar hur ett mäktigt nordligt rike blir föremål för Guds rättfärdiga vrede. Trots den yttre styrkan påminner profeten om att detta världsliga välde inte varar, och att Herrens dom kommer som ett avgörande sätt att upprätta rättvisa och beskydda dem som tillhört honom.
Viktiga ord och bilder
Relaterade passagemer
• Jeremia 50–51: Ytterligare delar av profetian om Babels fall och Guds dom över riken som överträder honom. Dessa kapitels helhet förmedlar en rätlinjär syn på rättvisa och upprättelse. Förbindelse: dom över främmande makter som trotsar Gud.
• Jesaja 13–14 och Daniel 2: Världsmakter som passerar som spöklika gestalter inför Guds rike; bilden av temporärt herravälde och den slutliga domens tröskel.
Tillämpning för samtiden
Texten uppmanar läsaren att se bortom världslig styrka och erkänna Guds rike som varaktigt. När hot eller utmaningar tilltar i vår samtid – ojämlikhet, förtryck eller geopolitiska spänningar – påminner Jeremia oss om att Gud är den som fastställer rättvisa och vars dom är över alla väldens barn. Troende kan vila i att även när stormen känns överväldigande, är det Gud som rör världens händelser och upprätthåller trohet mot sitt folk.
Samlade insikter från äldre kommentarer
En sammanfattning av klassisk kristen tolkning pekar mot tre nyckelpunkter: (1) Guds rättvisa över världens makter; (2) uppmaningen att lita på Gud i tider av hot; (3) betoningen av att verklig seger inte ligger i mänsklig styrka utan i Guds dom och trofasthet. I Henry, Barnes och Clarke återges en liknande ton: världsliga makter kommer och går, men Guds plan står fast. Sermonen hos dessa kommentatorer betonar att när Babels hot närmar sig, blir hoppet inte i vapen utan i Guds trofasthet mot sitt löfte.
Exakta korta citat från äldre kommentatorer finns i deras egna verk; följande sammanfattningar speglar deras Andliga inställning utan att återge längre utdrag: de påpekar att Babylons tillfälliga ära avslöjas när Guds dom slår igenom, och att tron växer i lidande när Gud är vår styrka.