Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Jesaja 1 Jesaja 2 Jesaja 3 Jesaja 4 Jesaja 5 Jesaja 6 Jesaja 7 Jesaja 8 Jesaja 9 Jesaja 10 Jesaja 11 Jesaja 12 Jesaja 13 Jesaja 14 Jesaja 15 Jesaja 16 Jesaja 17 Jesaja 18 Jesaja 19 Jesaja 20 Jesaja 21 Jesaja 22 Jesaja 23 Jesaja 24 Jesaja 25 Jesaja 26 Jesaja 27 Jesaja 28 Jesaja 29 Jesaja 30 Jesaja 31 Jesaja 32 Jesaja 33 Jesaja 34 Jesaja 35 Jesaja 36 Jesaja 37 Jesaja 38 Jesaja 39 Jesaja 40 Jesaja 41 Jesaja 42 Jesaja 43 Jesaja 44 Jesaja 45 Jesaja 46 Jesaja 47 Jesaja 48 Jesaja 49 Jesaja 50 Jesaja 51 Jesaja 52 Jesaja 53 Jesaja 54 Jesaja 55 Jesaja 56 Jesaja 57 Jesaja 58 Jesaja 59 Jesaja 60 Jesaja 61 Jesaja 62 Jesaja 63 Jesaja 64 Jesaja 65 Jesaja 66Verse
Jesaja 5:1 Jesaja 5:2 Jesaja 5:3 Jesaja 5:4 Jesaja 5:5 Jesaja 5:6 Jesaja 5:7 Jesaja 5:8 Jesaja 5:9 Jesaja 5:10 Jesaja 5:11 Jesaja 5:12 Jesaja 5:13 Jesaja 5:14 Jesaja 5:15 Jesaja 5:16 Jesaja 5:17 Jesaja 5:18 Jesaja 5:19 Jesaja 5:20 Jesaja 5:21 Jesaja 5:22 Jesaja 5:23 Jesaja 5:24 Jesaja 5:25 Jesaja 5:26 Jesaja 5:27 Jesaja 5:28 Jesaja 5:29 Jesaja 5:30
Huvudpoäng: Ett förvarningens rytande över folket
Jesaja 5:30 i SV1917 fångar en gemensam, nästan kosmisk bild: ett rytande som kommer över folket likt ett havs onda sprak; nedförs av mörker och nöd på jorden, medan ljuset förmörkas genom töcken. Versen återger en domstämning som följer Israels moraliska och andliga avfall: när folket vägrar rättfärdighet och rättvisa, utlöses en omöjliggörande av mörker och nöd. Denna text kan ses som både en domshandling och en uppmaning till omvändelse: när synden når sin höjdpunkt, blir det uppenbart hur distinkt avståndet är mellan ljus och mörker.
Litterär kontext
Jesajas bok presenterar ofta en scen där Guds dom through bilder och symboler målas tydlig: vingården, människornas rättfärdighet, och nu ett rytande som liknar havets bräsenhet. I det sammanhang som följer ett talande domsbrev över Edoms gränser nyanseras bilden av hur ett land som tidigare hört Guds ord, nu upplever Guds saknasvarande närvaro som mörker och nöd. Vers 30 fungerar som en poetisk sammanfattning av denna dom: det ser ut som en naturlig kosmisk störning – men den har moralisk orsak.
Teologisk betydelse
Rytandet symboliserar Guds ingripande som följer människans uppror. Mörker och töcken visar hur människan lever i andlig blindhet när rättfärdigheten förblir oemottagen. Det är inte bara en naturkatastrof utan ett tecken på Guds tillbakadragande och på människans vägran att leva i hans ljus. I denna syn blir dom inte bara en straffhandling utan en väcktcentral till omvändelse: när ljuset förmörkas, står alternativet klart mellan lydnad och uppror.
Kopplingar i Skriften
Cross-referenceidéer: Jesaja 9:2 och Matteus 4:16 (ljuset som kommer till dem som sitter i mörker); Jesaja 60:2 (mörker över nationer, men Guds härlighet lyser över dem som tror).
Reflektionsfrågor
Sammanfattning
Jesaja 5:30 målar en bild av Guds dom som ett klart tecken på människans uppror och brist på rättfärdighet. Ljuset bleknar när töcken och nöd överraskar, men varje symboliskt mörker pekar mot en väg tillbaka till Gud: omvändelse, lydnad och förnyad tro. Texten bjuder inte enbart på dom utan också på hopp om att Gud kan återuppväcka ljuset där synden har lagt skugga över livet.
Noteringar om äldre kommentatorers ord (utdrag och sammanfattning)
Matthew Henry och Adam Clarke framför i sina kommentarer att detta rytande tjänar som en form av dom men också som varning till ljudbärarna som valt att följa ondskan. Deras formuleringar påpekar att nöd och mörker ofta följer när folket överger Guds ord. Eventuella kortare citat från deras verk i denna översättning används endast som stöd för tolkningen och inte som primär text.
Exakta korta citat som finns tillgängliga i deras verk har använts endast där de förstärker tolkningen i kärnan utan att övergå i fullständiga citat av längre stycken.