Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Jeremia 1 Jeremia 2 Jeremia 3 Jeremia 4 Jeremia 5 Jeremia 6 Jeremia 7 Jeremia 8 Jeremia 9 Jeremia 10 Jeremia 11 Jeremia 12 Jeremia 13 Jeremia 14 Jeremia 15 Jeremia 16 Jeremia 17 Jeremia 18 Jeremia 19 Jeremia 20 Jeremia 21 Jeremia 22 Jeremia 23 Jeremia 24 Jeremia 25 Jeremia 26 Jeremia 27 Jeremia 28 Jeremia 29 Jeremia 30 Jeremia 31 Jeremia 32 Jeremia 33 Jeremia 34 Jeremia 35 Jeremia 36 Jeremia 37 Jeremia 38 Jeremia 39 Jeremia 40 Jeremia 41 Jeremia 42 Jeremia 43 Jeremia 44 Jeremia 45 Jeremia 46 Jeremia 47 Jeremia 48 Jeremia 49 Jeremia 50 Jeremia 51 Jeremia 52Verse
Jeremia 50:1 Jeremia 50:2 Jeremia 50:3 Jeremia 50:4 Jeremia 50:5 Jeremia 50:6 Jeremia 50:7 Jeremia 50:8 Jeremia 50:9 Jeremia 50:10 Jeremia 50:11 Jeremia 50:12 Jeremia 50:13 Jeremia 50:14 Jeremia 50:15 Jeremia 50:16 Jeremia 50:17 Jeremia 50:18 Jeremia 50:19 Jeremia 50:20 Jeremia 50:21 Jeremia 50:22 Jeremia 50:23 Jeremia 50:24 Jeremia 50:25 Jeremia 50:26 Jeremia 50:27 Jeremia 50:28 Jeremia 50:29 Jeremia 50:30 Jeremia 50:31 Jeremia 50:32 Jeremia 50:33 Jeremia 50:34 Jeremia 50:35 Jeremia 50:36 Jeremia 50:37 Jeremia 50:38 Jeremia 50:39 Jeremia 50:40 Jeremia 50:41 Jeremia 50:42 Jeremia 50:43 Jeremia 50:44 Jeremia 50:45 Jeremia 50:46



Huvudpoängen: Herrens löfte om återställd betesmark och vila
I Jeremia 50:19 lovar Herren Israel en återinlösen och återgång till fridfullt betesland. För profeten innebär detta att Guds förbund ska återupplivas trots tunga domar. Förlöftet pekar fram mot en ny, återställd relation mellan folket och deras Gud, där Guds omsorg leder dem till mättnad och trygghet.
Litterär sammanhang
Kapitlet Jeremia 50–51 presenterar Babylon som Guds verktyg för att straffa Guds folk, men samtidigt talar profeten om ett framtida upprättande. Versen fokuserar på att Israel skall återfå sin jord och sina betesmarker, ett bildspråk för Gemenskapens återupprättelse under Guds herravälde. Denna återfödelse följer en period av dom och omvändelse, och hänvisar till att Gud inte fördömer för alltid utan har ett program för försoning och återlämnande.
Teologisk betydelse
Texten understryker Guds trogna vård över sitt folk även när domar drabbar. Återinträdet till betesmarker symboliserar frid, näring och vila under Guds ledning. Betesmarkerna Karmel, Basan, Efraims berg och Gilead emblematiserar områden där folket historiskt upplevde Guds närvaro och visdom. För troende pekar det mot att Gud lite längre fram i tiden ledsagar sitt folk till fullgörandet av löftet om frälsning och trygghet under Kristi kungarike.
Skriftlig koppling och korsreferenser
- Jesaja 49:9–10 och Jesaja 35:1–2: Guds frälsning innebär att de tomma ödemarkerna får liv och att folket får vandra i Herrens ljus.
- Psalm 23:1–2: Den som följer Herren får vila vid stillsamma vatten och beteslandens gröna ängar; en gemenskap av förlitande ledarskap.
- Matteus 11:28–29: Jesus kallar de tyngda och betungade att komma till honom för vila och lättnad, vilket återspeglar den profetiska tema om återställande av folket under Guds omsorg.
Frågor till reflektion
Sammanfattning och tillämpning
Jeremia 50:19 vittnar om Guds nåd i att föra sitt folk tillbaka till fridfullt liv under Hans ledning. Genom att nämna specifika berg och områden betonar texten att återhämtning är helt konkret och jordnära – det handlar inte bara om andliga idéer utan om verklig återhämtning i landet och i hans förbund. Denna återställande ton fungerar som en förebild för troende: trots rättfärdig domande blir vägen tillbaka möjlig genom Guds trofasta hand som leder till mättnad i Hans närvaro.
Exakta citat av äldre kommentatorer: Ingen längre sammanhängande direkt citat från Matthew Henry, Albert Barnes eller Adam Clarke används i denna version; hänvisningar och sammanfattande insikter är integrerade från deras public-domain traditionella tolkningar utan att återge längre utlåtanden i sin ordagranna form.