Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Jeremia 1 Jeremia 2 Jeremia 3 Jeremia 4 Jeremia 5 Jeremia 6 Jeremia 7 Jeremia 8 Jeremia 9 Jeremia 10 Jeremia 11 Jeremia 12 Jeremia 13 Jeremia 14 Jeremia 15 Jeremia 16 Jeremia 17 Jeremia 18 Jeremia 19 Jeremia 20 Jeremia 21 Jeremia 22 Jeremia 23 Jeremia 24 Jeremia 25 Jeremia 26 Jeremia 27 Jeremia 28 Jeremia 29 Jeremia 30 Jeremia 31 Jeremia 32 Jeremia 33 Jeremia 34 Jeremia 35 Jeremia 36 Jeremia 37 Jeremia 38 Jeremia 39 Jeremia 40 Jeremia 41 Jeremia 42 Jeremia 43 Jeremia 44 Jeremia 45 Jeremia 46 Jeremia 47 Jeremia 48 Jeremia 49 Jeremia 50 Jeremia 51 Jeremia 52Verse
Jeremia 48:1 Jeremia 48:2 Jeremia 48:3 Jeremia 48:4 Jeremia 48:5 Jeremia 48:6 Jeremia 48:7 Jeremia 48:8 Jeremia 48:9 Jeremia 48:10 Jeremia 48:11 Jeremia 48:12 Jeremia 48:13 Jeremia 48:14 Jeremia 48:15 Jeremia 48:16 Jeremia 48:17 Jeremia 48:18 Jeremia 48:19 Jeremia 48:20 Jeremia 48:21 Jeremia 48:22 Jeremia 48:23 Jeremia 48:24 Jeremia 48:25 Jeremia 48:26 Jeremia 48:27 Jeremia 48:28 Jeremia 48:29 Jeremia 48:30 Jeremia 48:31 Jeremia 48:32 Jeremia 48:33 Jeremia 48:34 Jeremia 48:35 Jeremia 48:36 Jeremia 48:37 Jeremia 48:38 Jeremia 48:39 Jeremia 48:40 Jeremia 48:41 Jeremia 48:42 Jeremia 48:43 Jeremia 48:44 Jeremia 48:45 Jeremia 48:46 Jeremia 48:47



Jeremia 48:33 (SV1917) – Kort kommentar
Ordet beskriver ett budskap om nedtyngd glädje i Moabs landområde. Jeremias profeterar om ett plötsligt och genomgripande missnöje och förlust, särskilt av vinets fruktbarhet, som symboliskt återspeglar Guds dom över Moab. Måttet på sorg och tomhet är målat med bilder från skörd och vintid; pressarna står stilla och man trampar inte längre vin. Budskapet följer Moabs tidigare varningar och avslöjar att deras stolthet och rikedomar inte står emot Herrens dom.
Kärnbetydelse
Texten signalerar en plötslig och offentlig förlust: glädje och fröjd av folket och deras mark försvinner. Vinets tomma pressar är ett kraftfullt bildspråk för ett folks livskraft och festglädje som nu upphört. Det pekar på moralisk och social försvagning – en dom som påverkar agrikulturella livsvanor och hela samhällets välfärd.
Tre centrala teman
Relationer till andra bibelställen
– Jeremia 48:7 och 48:30-32 behandlar Moabs uppblåsta självbild och dess undergång genom Guds dom, vilket speglar temat i Jeremia här. Cross-reference bekräftar enheten i profetordets domstema över nationer som står i opposition till Israel.
– Jesaja 25:10–11 använder också en ödesmålad bild av skördar och sällhet som vänds till skam och förnedring, vilket hjälper till att förstå hur skördessonan byts mot sörjande realitet i Jeremia.
Praktisk fundering
I tider av framgång och självständighet kan syndens fasader lätt glömmas. Texten påminner oss att Gud ser hur livsgrundande gemenskap och glädje beror på lydnad inför honom. När Djungeln av bekymmer tränger in, vänd blicken mot Gud i ödmjukhet och håll fast vid rättfärdighet och beroende av honom, även när fest och fröjd tystnar.
Kort sammanfattning
Jeremia 48:33 fångar ett budskap om Guds rättvisa över Moab: glädje och fröjd blir avbärgad; pressarna står stilla och vinet upphör. Det är en bild av ekonomisk och social avskärning som vävs in i profetins undervisning om nationers stolthet och Guds dom. Budskapet uppmanar till ödmjukhet och trofasthet inför Herren även när livet tappas sinskaraktär.
Kommentarutvalda reflektioner
Ur klassiska kommentarer kan nämnas (utan att citera längre utdrag):
– Matthews Henry och Adam Clarke påpekar att denna dom inte bara är en ekonomisk händelse utan en andlig dom som speglar deras avvisande av Guds väsen. Nejliga ord som kan listas.
Andra relevanta tankar från klassiska kommentatorer betonar att även i domens bild finns en uppmaning till omvändelse och tillit till Gud som den som ger nystart när hans dom avslutas.
Sammanfattningsvis lämnar Jeremia 48:33 oss med bilden av ett samhälles nedgång som ett konsekvent tecken på Guds helighet och rättvisa; en påminnelse om att verklig glädje och fröjd byggs på lydnad inför Gud och rättfärdighet framför människor.